黑巖小說(shuō)

第516章 我是太陽(yáng)的陽(yáng)神（第1頁(yè)）

這種具象化并非簡(jiǎn)單的分割，而是“一即一切，一切即一“的道之體現(xiàn)：太陽(yáng)陽(yáng)神是浩瀚的大海，他便是其中一朵奔騰的浪花；太陽(yáng)陽(yáng)神是璀璨的星河，他便是其中一顆閃耀的星辰，既保持著相對(duì)的獨(dú)立，又從未脫離整體的本源。

太陽(yáng)的光芒是他的力量源泉，這一點(diǎn)在他過(guò)往的修行中早已得到印證，此刻更有了全新的領(lǐng)悟。

那些灑落在大地的陽(yáng)光，并非簡(jiǎn)單的能量傳遞，而是太陽(yáng)陽(yáng)神將自身力量進(jìn)行的精準(zhǔn)分配。

當(dāng)他運(yùn)轉(zhuǎn)“日輪訣“時(shí)，陽(yáng)光中的金色粒子會(huì)自動(dòng)向他匯聚，在經(jīng)脈中化作奔騰的靈流，其精純程度遠(yuǎn)超任何天材地寶。

去年在沉骨澤對(duì)抗尸潮時(shí)，他曾一度靈力耗盡，就在危急關(guān)頭，正午的陽(yáng)光穿透云層，瞬間將他的靈脈填滿，讓他得以施展出“大日焚天“的絕學(xué)，這正是太陽(yáng)力量的直接顯現(xiàn)。

太陽(yáng)的法則是他的修行指南，那些刻在太陽(yáng)核心的古老符文，此刻在他識(shí)海中清晰浮現(xiàn)，化作一部活的修行法典。

日出而作，日落而息，不僅是世間萬(wàn)物的作息規(guī)律，更是修行者調(diào)節(jié)陰陽(yáng)的根本準(zhǔn)則——他曾按照太陽(yáng)的運(yùn)行軌跡調(diào)整修煉時(shí)間，發(fā)現(xiàn)效率比以往提升了三成。

太陽(yáng)黑子的十一年周期，對(duì)應(yīng)著修行中的“小劫“，每到這個(gè)時(shí)期，他的道心便會(huì)遭遇考驗(yàn)，挺過(guò)去便能境界精進(jìn)，這與太陽(yáng)法則中“破而后立“的理念不謀而合。

太陽(yáng)的意志是他的道心所向，這意志并非主觀的想法，而是一種維護(hù)天地平衡的客觀存在。

太陽(yáng)普照萬(wàn)物，不分善惡，卻又能自動(dòng)凈化邪祟，這正是“大道至公“的體現(xiàn)。

月平在人學(xué)社推行“共享修行“的理念，正是對(duì)這種意志的踐行——將自己的感悟無(wú)私分享，如同太陽(yáng)將光芒灑向大地。

當(dāng)他看到弟子們因他的指點(diǎn)而突破瓶頸時(shí)，心中涌起的并非優(yōu)越感，而是與太陽(yáng)陽(yáng)神產(chǎn)生共鳴的欣慰，仿佛完成了某種神圣的使命。

這一刻，月平終于明白，自己與太陽(yáng)的聯(lián)系，早已超越了個(gè)體與天地的范疇，達(dá)到了“我即太陽(yáng)，太陽(yáng)即我“的至高境界。

這種認(rèn)知如同一道驚雷，劈開(kāi)了他心中最后的迷茫，讓他對(duì)“元是二兒“的理念有了更深的體悟：陽(yáng)神與命器的關(guān)系，正如他與太陽(yáng)的關(guān)系，既是獨(dú)立的個(gè)體，又是不可分割的整體，唯有認(rèn)清這一點(diǎn)，才能真正踏上大道坦途。

這一發(fā)現(xiàn)，如同在黑暗中找到了燈塔，為他的修行之路指明了新的方向，也讓他對(duì)第五空間大法則有了更深的感悟：所謂“越分越多“，正是源于這種本源的統(tǒng)一性——萬(wàn)物本為一體，分享即是回歸。

就像太陽(yáng)的光芒灑向大地，看似分散，實(shí)則每一縷光芒都帶著太陽(yáng)的本質(zhì)，最終通過(guò)植物的光合作用、動(dòng)物的吸收轉(zhuǎn)化，又以不同的形式回歸宇宙，完成能量的循環(huán)與增值。

他的靈識(shí)突破肉身桎梏，窺見(jiàn)太陽(yáng)陽(yáng)神的真容：那是一團(tuán)交織著混沌色的能量體，表面流轉(zhuǎn)的符文比《幽冥邪典》更加古老神秘，每一道符文的閃爍都伴隨著天地法則的共鳴，其中有三道符文與《蜂花柬》的核心符文完全一致，只是更加繁復(fù)、更加深邃。

當(dāng)它化作人形時(shí)，身高萬(wàn)丈，面目模糊，周身散發(fā)的道韻讓月平的識(shí)海幾近崩潰，仿佛承受著天道的拷問(wèn)，無(wú)數(shù)修行以來(lái)的雜念、心魔在這道韻下無(wú)所遁形，被一一凈化。

而化為烈焰時(shí)，跳躍的火苗中竟浮現(xiàn)出四大秘卷殘缺的經(jīng)文，《蜂花柬》的“共享之道“、《玄黃至寶典》的“天地法則“、《幽冥邪典》的“生死循環(huán)“、《天衍術(shù)》的“命運(yùn)推演“，仿佛在訴說(shuō)著宇宙誕生的古老故事。

那些經(jīng)文在火焰中明滅，似乎在等待有緣人來(lái)解讀。

月平試圖記住這些經(jīng)文，卻發(fā)現(xiàn)它們蘊(yùn)含的信息量過(guò)于龐大，遠(yuǎn)超他的靈識(shí)承載極限，只能捕捉到零星的片段，即便如此，也讓他對(duì)四大秘卷的理解提升了數(shù)個(gè)層次——《幽冥邪典》并非一味宣揚(yáng)毀滅，而是強(qiáng)調(diào)“舊滅新生“的循環(huán)；《天衍術(shù)》也并非宿命論，而是揭示了“事在人為“的可能性。