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笫14章玄空遇鴻鈞于紫霄宮舊址遇鴻鈞二人論道三日玄空記紫霄初論（第2頁(yè)）

二人你一言我一語(yǔ)，從斷柱道痕論到混沌本源，從盤古開天論到萬(wàn)物生滅。鴻鈞執(zhí)著于“天道秩序的必然性”，認(rèn)為道的終極是“定”；玄空則秉持龍宇所授的“源之道”，強(qiáng)調(diào)“道的流動(dòng)性與可能性”。

輪至午時(shí)，谷中混沌氣流忽然沸騰，九根斷柱同時(shí)亮起，星紋交織成一張巨網(wǎng)，將二人籠罩其中。網(wǎng)中浮現(xiàn)出無(wú)數(shù)模糊的影子：有盤古揮斧開天的背影，有混沌神魔廝殺的殘像，有先天生靈懵懂睜眼的瞬間……這些都是紫霄殘址記錄的“洪荒記憶”，因二人論道引動(dòng)，竟自發(fā)浮現(xiàn)。

鴻鈞望著那盤古背影，嘆道：“盤古開天，便是為了破混沌之‘亂’，立天地之‘序’。若無(wú)歸一之心，他何必舍身化洪荒？”

玄空卻看向那些先天生靈睜眼的瞬間，輕聲道：“盤古化洪荒，是為了‘生’，而非‘序’。他身軀化山川，精血化生靈，是想讓混沌之外，有更豐富的存在。若只為序，他何必留一線生機(jī)給我們？”

這句話似觸動(dòng)了鴻鈞。他望著那些懵懂的生靈影子，久久未言。

日頭西斜時(shí)，第一日論道暫歇。鴻鈞閉目調(diào)息，玄空則取出混沌玉簡(jiǎn)，指尖流光微動(dòng)，將“道之本源論”要點(diǎn)記下：

【……鴻鈞道友言“道一歸一，序定天地”，以盤古開天為證；空（玄空自稱）以“源生萬(wàn)道，流變生序”應(yīng)之，引三族制衡、生靈衍化為例。二者所見不同，然皆指向“洪荒存續(xù)”之理……】

第二日：法則與劫數(shù)·因果與平衡

次日卯時(shí)，紫霄谷中起了薄霧。

鴻鈞已換了坐姿，雙腿交疊，掌心向上，一枚巴掌大的玉碟虛影在他掌心緩緩旋轉(zhuǎn)——正是造化玉碟殘片。這玉碟是他從混沌中所得，內(nèi)含部分天道法則，此刻隨他心意流轉(zhuǎn)，顯然是要深入論“法則”。

“昨日論道，道友言‘源生法則，法則自流’?！兵欌x指尖輕點(diǎn)造化玉碟，玉碟上浮現(xiàn)出“金、木、水、火、土”五個(gè)古字，“那便說說，這先天五行法則，是源所生，還是道一所化？”

玄空看向玉碟，答道：“五行是源生，亦是道化。源是根，道是流。源生五行之‘質(zhì)’，道化五行之‘用’。譬如水流，源是泉眼，道是河道——泉眼供水，河道導(dǎo)水，二者缺一不可?！?/p>

“既如此，法則運(yùn)轉(zhuǎn)當(dāng)有定數(shù)。”鴻鈞道，“五行相生相克，便是定數(shù)?；鹉芊倌?，水能滅火，從未錯(cuò)亂。這便是天道法則的‘剛性’。”

“剛性之中，亦有變數(shù)?！毙盏?，“道友可知南域有一株‘水火共生蓮’？其根在火山，其葉覆寒潭，水火在其體內(nèi)交融，不傷其分毫。此蓮便是逆五行之性而生，可見法則非一成不變。”

鴻鈞眉頭微蹙：“此乃異數(shù)。”

“異數(shù)亦是道的一部分。”玄空道，“家?guī)熢蒲莺榛臍膺\(yùn)，見未來(lái)有‘靈根逆生’‘法則變異’之事。這些異數(shù)，恰是源之‘活性’的體現(xiàn)——若法則全是定數(shù)，洪荒便成了死物?！?/p>

鴻鈞沉默片刻，轉(zhuǎn)了話題：“法則既可變，那‘劫數(shù)’呢？近日三族因爭(zhēng)奪先天靈礦，已起三次沖突，依道友所見，這是否是劫數(shù)前兆？”

這正是玄空一直在記錄的內(nèi)容。他取出混沌玉簡(jiǎn)，投影出一幅簡(jiǎn)易的洪荒地圖，地圖上以紅光標(biāo)注了三族沖突之地：“依在下記錄，三族沖突確有加劇之勢(shì)。龍族欲據(jù)四海靈脈，鳳族想掌南域火源，麒麟族則覬覦中洲沃土——三者所求重疊，沖突在所難免?！?/p>

“這便是劫數(shù)?！兵欌x道，“天道法則需平衡，三族勢(shì)力失衡，便會(huì)生劫。劫數(shù)是天道的‘自我修正’，如人染疾，需以藥石攻之。龍漢初劫，恐難避免?！?/p>

“劫數(shù)是修正，亦是因果。”玄空道，“三族之爭(zhēng)，非天道強(qiáng)定，而是‘因’的積累。龍族奪了玄龜族的‘玄水真晶’，是因；玄龜族引鳳族攻龍族，是果。鳳族焚了麒麟族的‘靈草園’，是因；麒麟族毀鳳族巢穴，是果。這些因果交織，才釀劫數(shù)，非天道單方面施壓。”

他指著地圖上的一處紅點(diǎn)：“此處是東荒‘不死樹’，三族上月為爭(zhēng)此樹，死了三百余族民。起因是龍族敖廣調(diào)戲鳳族公主，鳳族報(bào)復(fù)，燒了龍族的龍蛋——這等私怨引發(fā)大戰(zhàn)，算天道修正，還是生靈自誤？”

鴻鈞望著那紅點(diǎn)，沉吟道：“生靈自誤，亦是天道之內(nèi)的事。天道包容萬(wàn)物，自然也包容‘誤’。劫數(shù)便是將‘誤’導(dǎo)回正途的手段?！?/p>

“若劫數(shù)過烈，傷及無(wú)辜呢？”玄空追問，“昨日在下見北境有一兇獸巢，本與三族無(wú)涉，卻被龍族大軍誤毀，十萬(wàn)兇獸盡死。這些兇獸何罪？”

鴻鈞道：“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。天道只重平衡，不重個(gè)體。兇獸過多，本就會(huì)耗竭靈脈，龍族毀其巢，雖非本意，卻間接平衡了北境靈氣——這便是天道的‘隱性平衡’?！?/p>

“家?guī)煵徽J(rèn)同‘芻狗論’?！毙照Z(yǔ)氣鄭重，“他說，‘萬(wàn)物有靈，靈即源之息。傷靈，便是傷源’。那十萬(wàn)兇獸，雖為兇獸，卻也是洪荒生靈，其靈息匯入源中，方能滋養(yǎng)洪荒。若隨意抹殺，源力便會(huì)枯竭?！?/p>

他頓了頓，繼續(xù)道：“譬如那株不死樹，三族爭(zhēng)它，是因它能增壽元。若天道只重平衡，何不直接毀了此樹？可見天道亦惜生靈，劫數(shù)應(yīng)是‘警醒’，而非‘屠戮’?！?/p>

二人遂論“劫數(shù)的尺度”。鴻鈞認(rèn)為，劫數(shù)需有足夠威力，才能讓生靈敬畏天道，如烈火煉金，去蕪存菁；玄空則主張，劫數(shù)應(yīng)留一線生機(jī)，如春雨潤(rùn)田，既除雜草，亦護(hù)禾苗。

論至午后，鴻鈞忽然問：“道友既記錄洪荒，可知‘因果線’？”他屈指一彈，一道極細(xì)的銀絲從造化玉碟中飛出，銀絲一端連著遠(yuǎn)處的斷柱，另一端竟隱入虛空，似與某個(gè)生靈相連。

“此乃龍族敖廣與鳳族彩鳳的因果線?！兵欌x道，“敖廣調(diào)戲彩鳳是‘因’，彩鳳日后燒龍族龍蛋是‘果’。這線堅(jiān)韌，唯有劫數(shù)可斷。”