災(zāi)后西極域(未來洪荒核心區(qū))的能量濃度為災(zāi)變前的千分之一,且“清濁分離”穩(wěn)定,恰適合“先天神只”誕生(需清氣養(yǎng)元神,濁氣煉肉身)。
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中極域殘留的“混沌亂流”被壓縮至洪荒外圍,形成天然屏障,既防止洪荒能量外泄,又阻擋混沌余魔入侵——此布局非隨機(jī),實(shí)乃災(zāi)變中“法則自我調(diào)整”的結(jié)果。
二、魔神勢力的“篩選與分化”
開天需“破混沌舊秩序”,而混沌舊秩序的核心是“魔神爭霸”。災(zāi)變通過“隕落與改造”,提前完成對魔神勢力的篩選:
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隕落者:多為法則與“清濁分離”沖突者(如“混沌一體魔神”“無序魔神”),其消亡為開天掃清“理念障礙”。
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改造者:幸存魔神中,三成被能量流改寫法則,失去“爭霸之心”,如“巨靈魔神”化為“先天巨力神獸”,未來將成為洪荒大地的“地脈守護(hù)者”。
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分化者:羅喉與鴻鈞的對立因?yàn)?zāi)變加劇——羅喉見混沌將亡,更堅(jiān)定“以魔統(tǒng)混沌”之念;鴻鈞則悟“混沌需新秩序”,開始籌備“天道”雛形。此分化為開天后“道魔之爭”埋下伏筆,而道魔平衡恰是洪荒穩(wěn)定的必要條件。
三、時(shí)空錨點(diǎn)的“初步確立”
混沌時(shí)空無序,開天需“定時(shí)空坐標(biāo)”方能讓天地穩(wěn)定。災(zāi)變中形成的“奇點(diǎn)”成為首個(gè)“時(shí)空錨點(diǎn)”,其周圍衍生出“東、南、西、北、中”五方坐標(biāo),與開天后洪荒的“五方大地”完全對應(yīng):
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東方錨點(diǎn):能量偏“木行”,未來化為“東海仙島群”。
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南方錨點(diǎn):能量偏“火行”,未來化為“南瞻部洲火山帶”。
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西方錨點(diǎn):能量偏“金行”,未來化為“西昆侖金礦脈”。
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北方錨點(diǎn):能量偏“水行”,未來化為“北冥深?!薄?/p>
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中央錨點(diǎn):能量偏“土行”,未來化為“中州平原”。
吾以玄空術(shù)回溯,發(fā)現(xiàn)此五方坐標(biāo)實(shí)乃盤古斧力“五行分化”的預(yù)顯,而災(zāi)變則將其從“隱性”轉(zhuǎn)為“顯性”。
第四章:源尊之論——混沌演化的“必然陣痛”
災(zāi)變后一月,吾就其與開天的關(guān)聯(lián)請教源尊龍宇。源尊立于起源殿觀星臺,指混沌中尚未散盡的能量流道:“混沌如卵,盤古為雛,開天為破殼,災(zāi)變?yōu)闅ち阎憽o殼裂之痛,何來雛生之新?”其言簡而意深,吾反復(fù)參悟,結(jié)合觀測數(shù)據(jù),終悟?yàn)?zāi)變與開天實(shí)為“混沌從‘無序混沌態(tài)’向‘有序洪荒態(tài)’演化”的同一過程,災(zāi)變是“破”,開天是“立”,破立相生,缺一不可。
一、能量守恒:從“混沌一體”到“天地分野”
源尊言:“混沌能量總量不變,變的是形態(tài)與分布?!睘?zāi)變釋放的能量,并未消亡,而是轉(zhuǎn)化為開天所需的“天地本源”: