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第167集：源尊觀人定氣運(yùn)，鴻蒙初記人族興（第5頁(yè)）

看著女?huà)z和伏羲離去的背影，黃走到所有人面前，大聲說(shuō)道：“阿母和阿父雖然離開(kāi)了，但他們教給我們的東西，我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。從今往后，我們要更加努力地生活，要讓阿母和阿父看到，我們?nèi)俗?，一定能在這片洪荒大陸上，活出自己的精彩！”

所有人族齊聲應(yīng)和，聲音響徹黃土塬。這一刻，龍宇知道，人族的“獨(dú)立紀(jì)元”，正式開(kāi)始了。

源心臺(tái)上，龍宇緩緩睜開(kāi)雙眼。他的眼中沒(méi)有任何情緒，卻有一縷本源之力在他的周身流轉(zhuǎn)，如同呼吸般自然。他知道，人族的成長(zhǎng)之路還很長(zhǎng)，未來(lái)還會(huì)遇到更多的危機(jī)（比如巫妖劫的波及、其他種族的打壓、自然災(zāi)害的侵襲），但他們已經(jīng)邁出了最關(guān)鍵的一步——他們擁有了“獨(dú)立生存”的能力，擁有了“團(tuán)結(jié)協(xié)作”的精神，擁有了“探索創(chuàng)新”的勇氣，更擁有了“執(zhí)掌未來(lái)氣運(yùn)”的根基。

“洪荒的舞臺(tái)，終將屬于你們。”龍宇輕聲說(shuō)道，聲音融入起源殿的本源之中，“我會(huì)在起源殿，靜靜地看著你們成長(zhǎng)，看著你們一步步走向氣運(yùn)的巔峰?！?/p>

說(shuō)完，龍宇再次閉上雙眼，重新沉浸到修煉之中。而他留在鴻蒙盤(pán)中的“本源印記”，則繼續(xù)默默地觀測(cè)著人族的成長(zhǎng)，記錄著他們每一個(gè)重要的瞬間——因?yàn)檫@些瞬間，終將匯聚成洪荒歷史長(zhǎng)河中，最波瀾壯闊的一段篇章。

第三章

氣運(yùn)顯影：洪荒各族的反應(yīng)與龍宇的布局

人族的誕生與成長(zhǎng)，并非只被起源殿中的龍宇關(guān)注。隨著人族活動(dòng)范圍的擴(kuò)大，以及他們對(duì)洪荒環(huán)境改造的加深，越來(lái)越多的洪荒種族開(kāi)始注意到這個(gè)“新生的弱小族群”。而這些種族的反應(yīng)，也從側(cè)面印證了龍宇“人族將掌未來(lái)氣運(yùn)”的預(yù)判——因?yàn)樗麄兊姆磻?yīng)，恰恰暴露了自身的局限，也凸顯了人族的優(yōu)勢(shì)。

鴻蒙盤(pán)上，龍宇的“本源印記”捕捉到了第一個(gè)“外來(lái)觀察者”——一名妖族的“金烏探子”。這名探子是帝俊和太一的同族，本體是一只三足金烏，擁有飛行和操控太陽(yáng)真火的能力。他奉太一之命，巡查中洲南部的動(dòng)靜，當(dāng)看到黃土塬上人族種植的粟米田、制作的陶器，以及他們團(tuán)結(jié)協(xié)作的場(chǎng)景時(shí)，眼中充滿了不屑。

“哼，不過(guò)是一群弱小的泥人罷了?！苯馂跆阶釉诟呖毡P(pán)旋，心中暗道，“沒(méi)有神通，沒(méi)有肉身，連最弱小的兇獸都打不過(guò)，也配在洪荒中生存？若不是東皇有令，不得隨意殺戮新生種族，我一道太陽(yáng)真火，就能將他們?nèi)繜苫覡a?！?/p>

說(shuō)完，金烏探子便不再關(guān)注人族，轉(zhuǎn)身飛向天庭，向太一匯報(bào)“中洲南部無(wú)異常”——在他看來(lái)，人族這種“弱小族群”，根本不值得妖族關(guān)注，更不可能對(duì)妖族造成任何威脅。

龍宇通過(guò)本源印記感知到金烏探子的想法，心中沒(méi)有波瀾。他知道，妖族的“傲慢”是刻在骨子里的——他們自認(rèn)為是“天之子民”，掌控著洪荒的天空，擁有強(qiáng)大的神通和周天星斗大陣，根本看不起任何“非先天”的種族。這種傲慢，終將成為妖族衰敗的根源。

緊接著，鴻蒙盤(pán)上又出現(xiàn)了第二名“外來(lái)觀察者”——一名巫族的“力士”。這名力士是后土祖巫麾下的戰(zhàn)士，本體是一只土屬性的先天巨獸，擁有極其強(qiáng)悍的肉身，奉命巡查中洲南部的“地脈”。當(dāng)他看到人族時(shí)，眼中充滿了好奇，卻也帶著一絲輕視。

“這些小家伙，倒是有些意思?！蔽鬃辶κ慷自谶h(yuǎn)處的山坡上，看著人族用石斧砍伐樹(shù)木、用陶器儲(chǔ)存食物，心中暗道，“雖然肉身弱小，卻懂得用‘工具’來(lái)彌補(bǔ)不足。不過(guò)，沒(méi)有九轉(zhuǎn)玄功，沒(méi)有祖巫傳承，再怎么折騰，也成不了氣候。待巫妖大戰(zhàn)開(kāi)始，他們恐怕會(huì)成為最先被淘汰的族群?！?/p>

與金烏探子不同，巫族力士沒(méi)有立刻離開(kāi)，而是觀察了人族半天，直到確認(rèn)人族“對(duì)巫族沒(méi)有威脅”后，才轉(zhuǎn)身離開(kāi)，向后土祖巫匯報(bào)“中洲南部發(fā)現(xiàn)新生族群，無(wú)威脅”。

龍宇感知到巫族力士的想法，輕輕搖了搖頭。巫族的“短視”與妖族的“傲慢”同樣致命——他們只看重“肉身力量”和“祖巫傳承”，卻看不到“工具”“智慧”“團(tuán)結(jié)”的力量。他們不知道，人族的“工具”會(huì)隨著時(shí)間的推移，變得越來(lái)越強(qiáng)大；人族的“智慧”會(huì)隨著經(jīng)驗(yàn)的積累，變得越來(lái)越深邃；人族的“團(tuán)結(jié)”會(huì)隨著族群的擴(kuò)大，變得越來(lái)越牢固。這種“只看眼前，不看長(zhǎng)遠(yuǎn)”的短視，終將讓巫族在未來(lái)的劫數(shù)中，付出沉重的代價(jià)。

除了巫妖，鴻蒙盤(pán)上還出現(xiàn)了第三名“外來(lái)觀察者”——一名先天神只“散修”。這名散修是一株誕生于龍漢初劫前的“青靈草”，化形后修為不高，卻擁有極其敏銳的“氣運(yùn)感知”能力，一直在洪荒中四處游歷，尋找“成圣機(jī)緣”。當(dāng)他看到人族時(shí)，眼中充滿了驚訝。

“奇怪，這些泥人的氣運(yùn)……怎么會(huì)如此特殊？”青靈草散修隱藏在暗處，仔細(xì)觀察著人族的氣運(yùn)絲線，心中疑惑，“他們的氣運(yùn)雖然微弱，卻異常堅(jiān)韌，而且還在不斷增長(zhǎng)，甚至隱隱有‘匯聚’的趨勢(shì)。這在洪荒中，可是從未有過(guò)的事情！”

青靈草散修越看越驚訝，他能感覺(jué)到，人族的氣運(yùn)中蘊(yùn)含著一股“生生不息”的力量，這種力量，比妖族的“霸道氣運(yùn)”、巫族的“剛猛氣運(yùn)”更加持久，也更加有潛力。

“難道……這個(gè)新生族群，真的能在洪荒中闖出一片天地？”青靈草散修心中產(chǎn)生了一個(gè)大膽的想法，“或許，我可以嘗試著接近他們，看看能不能從他們身上，找到一絲成圣的機(jī)緣?！?/p>

說(shuō)完，青靈草散修便小心翼翼地靠近人族的聚集地，試圖與人類交流——他成為了第一個(gè)“主動(dòng)接觸人族”的先天神只。

龍宇感知到青靈草散修的想法，眼中閃過(guò)一縷微光。他知道，青靈草散修的出現(xiàn)，并非偶然——這是人族“氣運(yùn)顯現(xiàn)”的必然結(jié)果。隨著人族氣運(yùn)的不斷增長(zhǎng)，越來(lái)越多的“有識(shí)之士”（無(wú)論是先天神只還是其他種族）會(huì)注意到人族的潛力，從而選擇與人類合作、交流，甚至依附人族。這種“吸引外力”的能力，是其他種族所不具備的，也是人族未來(lái)能“整合洪荒各族”的重要基礎(chǔ)。

除了這些“直接觀察者”，龍宇還通過(guò)鴻蒙盤(pán)，感知到了洪荒深處其他“大人物”的反應(yīng)。

三清中的老子，此刻正在昆侖山的“八景宮”中修煉。他通過(guò)“無(wú)為之道”，隱約感知到了人族的誕生，卻只是淡淡說(shuō)道：“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。人族的誕生，是天道運(yùn)轉(zhuǎn)的必然結(jié)果，無(wú)需干涉?！薄诶献涌磥?lái)，人族的成長(zhǎng)應(yīng)由“天道自然”決定，他只需專注于自身的“無(wú)為之道”，等待成圣的機(jī)緣。

元始天尊則在昆侖山的“玉虛宮”中，對(duì)門下弟子說(shuō)道：“此族雖有‘變數(shù)’，卻根基淺薄，不堪造就。我等闡教弟子，當(dāng)以‘清濁分明’為道，不可與這種‘凡俗族群’過(guò)多接觸，以免沾染‘濁氣’。”——元始天尊的“清高”，讓他看不起人族這種“非先天”的種族，也讓闡教錯(cuò)過(guò)了早期與人類建立聯(lián)系的機(jī)會(huì)。

通天教主則在昆侖山的“碧游宮”中，看著洪荒的氣運(yùn)版圖，若有所思：“這人族的氣運(yùn)，倒是有些意思。沒(méi)有固定道途，卻能適應(yīng)各種環(huán)境，這不正符合我‘有教無(wú)類’的道途嗎？或許，未來(lái)我碧游宮，可以考慮收錄一些人族弟子?！薄ㄌ旖讨鞯摹鞍荨?，讓他看到了人族的潛力，也為后來(lái)截教與人類的合作埋下了伏筆。

女?huà)z則在“媧皇宮”中，通過(guò)“創(chuàng)世本源”感知著人族的成長(zhǎng)，臉上露出了欣慰的笑容：“我的孩子們，果然沒(méi)有讓我失望。你們的成長(zhǎng)，便是我成圣的最大機(jī)緣?！薄?huà)z作為人族的“創(chuàng)世母神”，與人族有著深厚的“因果聯(lián)系”，人族的成長(zhǎng)，也會(huì)為女?huà)z帶來(lái)更多的“功德”，鞏固她的圣人之位。

伏羲則在“陳地”的八卦臺(tái)旁，用河圖洛書(shū)推演著人族的未來(lái)，當(dāng)看到人族未來(lái)“執(zhí)掌氣運(yùn)”的景象時(shí)，眼中充滿了震驚：“沒(méi)想到，我隨手創(chuàng)造的‘八卦’，竟能在人族手中發(fā)揚(yáng)光大；沒(méi)想到，這看似弱小的族群，竟能成為洪荒未來(lái)的主人。看來(lái)，我伏羲的道途，也該與人族的命運(yùn)聯(lián)系在一起了?！薄说摹巴蒲菽芰Α?，讓他提前看到了人族的未來(lái)，也讓他決定將“八卦之道”傳給人族，與人族共同成長(zhǎng)。