<tr id="q0v9l"><label id="q0v9l"></label></tr>

        <td id="q0v9l"><ruby id="q0v9l"></ruby></td>
        1. <table id="q0v9l"><option id="q0v9l"></option></table>
          <acronym id="q0v9l"></acronym>
        2. <acronym id="q0v9l"><label id="q0v9l"><listing id="q0v9l"></listing></label></acronym>
            <table id="q0v9l"></table>
          1. <pre id="q0v9l"><strong id="q0v9l"><xmp id="q0v9l"></xmp></strong></pre>

            黑巖小說

            黑巖小說>宇宙洪荒劫龍 > 第3集: 夏啟治世:定禮制設(shè)官求法典,鴻蒙宗傳法護(hù)人族(第1頁)

            第3集: 夏啟治世:定禮制設(shè)官求法典,鴻蒙宗傳法護(hù)人族(第1頁)

            夏啟踏著禹帝余威登臨帝位時,洪荒大地剛從五帝治世的余澤中緩過勁來,卻仍藏著巫妖劫后的細(xì)碎裂痕——山川間偶有未散的劫氣纏擾生靈,部落間因治水余利的分配爭端漸起,人族雖借三皇五帝之功擺脫了茹毛飲血的蒙昧,卻尚未有一套能統(tǒng)攝萬邦的秩序。啟立于陽城宮的青銅殿內(nèi),指尖摩挲著案上禹帝遺留的治水玉簡,眸中映著殿外跪拜的各族首領(lǐng),心中已生定世之念。

            這日清晨,陽城宮的晨鐘連響九聲,驚醒了城中尚在沉睡的百姓。身著玄色繡龍紋祭服的夏啟,率文武百官登上城南新筑的祭天臺。臺基由九塊青灰色巨石壘成,每塊石上都刻著上古圖騰——有伏羲演卦的八卦紋,有女媧造人的摶土圖,最頂端的石塊則刻著禹帝治水時的疏導(dǎo)之景。啟手持玉圭,面向東方初升的朝陽,以蒼勁的嗓音宣讀詔令,聲音借著人族初興的氣運,傳遍了陽城周邊百里:“自禹父鯀治水,至禹定九州,人族方有安身之地。今吾承禹之業(yè),當(dāng)立禮制、設(shè)官職,使天下有章可循,萬民有規(guī)可依!”

            話音落時,祭天臺下的百官齊齊拱手應(yīng)和,聲震云霄。啟先是定禮制:將人族禮儀分為祭天、祭祖、朝會、婚喪四大類。祭天需用三牲(牛、羊、豕),由帝親自主持,每年春秋各一次,祈求洪荒風(fēng)調(diào)雨順;祭祖則需到禹帝的太廟,百官與各族首領(lǐng)皆需隨行,以示不忘先祖之功;朝會定每月初一、十五舉行,各部首領(lǐng)需向啟匯報部內(nèi)諸事,不得延誤;婚喪之禮則規(guī)定貴族與平民的差異——貴族婚娶需三媒六聘,喪葬需守孝三年,平民雖簡,卻也需行拜天地、祭祖先之儀。這套禮制并非憑空而來,啟翻閱了禹帝留下的《九州記事》,借鑒了三皇時期的樸素禮儀,又融入了人族對洪荒天地的敬畏,既顯帝王威嚴(yán),又不失對生靈的尊重。

            禮制既定,啟便著手設(shè)官職。他將朝中官職分為三公、六卿、十二牧。三公為最高官職,分別是太師、太傅、太?!珟熤鬈娛?,掌人族軍隊的訓(xùn)練與調(diào)遣;太傅主教化,負(fù)責(zé)向萬民傳授耕種、紡織之術(shù);太保主禮儀,監(jiān)管祭天、祭祖等儀式的執(zhí)行。六卿則輔助三公,分別掌治粟(管糧草)、司馬(管車馬)、司空(管建筑)、司寇(管刑罰)、司徒(管戶籍)、宗伯(管宗族)。十二牧則對應(yīng)九州之外的十二部落,由啟親自任命親信擔(dān)任,負(fù)責(zé)統(tǒng)轄部落、征收貢賦,同時監(jiān)察部落中的劫氣異動。官職定下后,啟又讓人鑄造了十二枚青銅印信,印上刻著對應(yīng)的官職名稱與饕餮紋,賜給十二牧,言明“持此印者,如吾親臨”。

            可秩序雖立,啟卻深知人族最大的短板——修法不足。巫妖劫后,人族雖有零星的修煉之法流傳,卻多是殘缺不全的巫法或妖術(shù),稍有不慎便會引劫氣入體,輕則走火入魔,重則爆體而亡。禹帝生前曾得玄空(鴻蒙宗大長老)所贈《黃帝內(nèi)經(jīng)》上卷,書中記載的吐納之法能強(qiáng)身健體、抵御輕癥,可對于修煉、御敵卻毫無助益。啟想起禹帝臨終前的囑托:“鴻蒙宗乃道尊龍宇所創(chuàng),藏有洪荒至道,若人族欲興,需求其法典相助?!?/p>

            這日午后,啟在太極殿召見了兩位親信——太傅伯益與太保仲虺。伯益曾隨禹帝治水,精通草木之性,為人沉穩(wěn);仲虺則是夏朝的開國功臣,足智多謀,曾助啟平定有扈氏之亂。啟將案上的《黃帝內(nèi)經(jīng)》上卷推到二人面前,沉聲道:“今吾定禮制、設(shè)官職,人族秩序初立,可修法缺失,難抵洪荒兇險。鴻蒙宗有《黃帝內(nèi)經(jīng)》下卷,傳言載有修煉之法,吾欲派爾二人入鴻蒙宗求法,不知二位意下如何?”

            伯益與仲虺對視一眼,皆面露凝重。他們雖未去過鴻蒙宗,卻也聽聞鴻蒙宗位于昆侖虛深處,沿途不僅有兇獸出沒,更有巫妖劫后殘留的混沌氣流,稍有不慎便會喪命。可伯益深知修法對人族的重要性,拱手道:“為人族興盛,臣愿往!”仲虺也隨之躬身:“臣愿與伯益同往,定不負(fù)帝之托?!?/p>

            啟見二人應(yīng)允,心中大喜,當(dāng)即讓人取來兩件寶物——一件是禹帝留下的“避劫玉佩”,玉佩由昆侖玉制成,刻著道尊龍宇的簡易道紋,能抵御輕微的劫氣;另一件是“定風(fēng)珠”,可驅(qū)散沿途的混沌氣流。啟將寶物遞到二人手中,叮囑道:“鴻蒙宗乃圣地,爾等需心懷敬畏,不可失了人族禮數(shù)。若道尊或玄空長老有何要求,盡可應(yīng)允,只要能求得《黃帝內(nèi)經(jīng)》下卷,一切都值?!?/p>

            三日后,伯益與仲虺帶著啟的親筆書信、十匹絲綢、五十斤青銅(夏朝珍貴之物),以及兩名護(hù)衛(wèi),踏上了前往鴻蒙宗的路途。從陽城到昆侖虛,需穿越三重大山、兩條大河,沿途皆是荒無人煙的地帶。剛出陽城百里,他們便遇到了第一重兇險——青丘山的九尾狐。那九尾狐乃巫妖劫后殘存的妖修,修有千年道行,見伯益等人攜帶寶物,便化為人形攔在路中,媚聲道:“爾等凡人,攜帶重寶欲往何處?不如將寶物留下,我便放爾等離去?!?/p>

            伯益雖無修法,卻也鎮(zhèn)定自若,將避劫玉佩握在手中,朗聲道:“吾等乃夏帝之使,欲往鴻蒙宗求法,爾乃妖修,若敢阻攔,便是與道尊為敵!”九尾狐聽聞“道尊”二字,眼中閃過一絲忌憚——它曾在巫妖劫中見過道尊龍宇的虛影,深知其威能。可寶物的誘惑讓它不愿輕易放棄,仍欲上前搶奪。就在這時,仲虺取出定風(fēng)珠,往空中一拋,珠子瞬間釋放出柔和的白光,白光中蘊含著淡淡的道力,九尾狐觸碰到白光后,竟渾身顫抖,不敢再上前一步。“鴻蒙宗的道力!”九尾狐驚呼一聲,不敢再糾纏,化作一道紅光遁入山林。

            歷經(jīng)半月跋涉,伯益與仲虺終于抵達(dá)昆侖虛腳下。昆侖虛高聳入云,山頂被云霧籠罩,隱約可見一座古樸的山門,門上刻著“鴻蒙宗”三個大字,字中流轉(zhuǎn)著淡淡的混沌氣息。山門前站著兩名童子,身著青衣,腰間掛著玉佩,見伯益等人前來,上前問道:“爾等何人,為何來此?”

            伯益連忙取出啟的親筆書信,躬身道:“吾乃夏朝太傅伯益,此乃太保仲虺,奉夏帝啟之命,前來求見玄空長老,欲求《黃帝內(nèi)經(jīng)》下卷?!蓖咏舆^書信,轉(zhuǎn)身入山通報。片刻后,童子歸來,道:“玄空長老有請。”

            伯益與仲虺跟隨童子入山,沿途所見皆是奇景——山路兩旁長滿了千年靈芝、萬年雪蓮,林間有靈鹿漫步、仙鶴飛舞,空氣中彌漫著濃郁的靈氣,讓人心曠神怡。行至半山腰,一座巨大的殿宇出現(xiàn)在眼前,殿宇由混沌石建成,殿頂覆蓋著琉璃瓦,殿門前立著兩根盤龍柱,柱子上刻著道尊龍宇的本體——九爪金龍的虛影。這便是鴻蒙宗的藏經(jīng)閣,也是玄空長老平日修行、整理典籍之地。

            玄空長老早已在殿外等候,他身著灰色道袍,須發(fā)皆白,卻面色紅潤,眼中閃爍著智慧的光芒。玄空乃是時空神魔殘魂所化,跟隨龍宇多年,見證了洪荒的興衰,對人族也多有照拂。伯益與仲虺見玄空長老,連忙躬身行禮:“晚輩伯益、仲虺,見過玄空長老?!?/p>

            玄空微微點頭,引二人入殿。殿內(nèi)陳設(shè)簡單,只有一張案幾、幾把木椅,案上堆滿了竹簡典籍,其中最顯眼的便是一卷用獸皮制成的典籍,上面刻著“黃帝內(nèi)經(jīng)”四個古字。玄空指著案上的典籍,笑道:“夏帝欲求《黃帝內(nèi)經(jīng)》下卷,可是為了人族修法之事?”

            伯益連忙點頭:“長老明鑒!我族人雖立秩序,卻無修法護(hù)身,難抵洪荒兇險,還望長老賜下法典,助我人族興盛?!毙章勓?,嘆了口氣:“巫妖劫后,洪荒兇險未消,人族弱小,確實需要修法自保。這《黃帝內(nèi)經(jīng)》下卷乃道尊當(dāng)年根據(jù)黃帝的修煉心得改編而成,不僅有吐納之法,更有御氣、御敵之術(shù),適合人族修煉。只是……”

            仲虺見玄空欲言又止,連忙道:“長老若有要求,盡管開口,我族定當(dāng)應(yīng)允?!毙湛粗?,緩緩道:“道尊曾言,人族需靠自身之力興盛,不可全依賴外力。我可將《黃帝內(nèi)經(jīng)》下卷賜給你們,但你們需答應(yīng)我三件事:其一,此法典需傳于人族萬民,不可只供貴族享用;其二,修煉此法典者,需心懷善念,不可用其欺凌弱小、濫殺生靈;其三,夏朝需派人入鴻蒙宗學(xué)習(xí),每年一人,學(xué)成后歸族傳授修法,確保法典不失傳?!?/p>

            伯益與仲虺聞言,心中大喜,連忙躬身應(yīng)道:“長老所言,我等定當(dāng)轉(zhuǎn)告夏帝,一一照辦!”玄空見二人應(yīng)允,便將《黃帝內(nèi)經(jīng)》下卷遞給伯益,又取出一卷竹簡,道:“此乃《鴻蒙基礎(chǔ)修法綱要》,可輔助《黃帝內(nèi)經(jīng)》修煉,一并賜給你們?!?/p>

            伯益與仲虺接過典籍,如獲至寶,再次向玄空行禮致謝。玄空又叮囑道:“沿途兇險,我派兩名弟子送你們回陽城,可保你們平安?!倍诉B忙道謝,隨后便跟隨玄空的弟子下山。

            一月后,伯益與仲虺帶著《黃帝內(nèi)經(jīng)》下卷與《鴻蒙基礎(chǔ)修法綱要》回到陽城。啟聽聞二人歸來,親自到城門口迎接。當(dāng)啟接過典籍,看到上面的道紋與文字時,眼中滿是激動。他當(dāng)即下令,將《黃帝內(nèi)經(jīng)》下卷與《鴻蒙基礎(chǔ)修法綱要》抄錄百份,派十二牧送往各部落,同時挑選百名聰慧子弟,由伯益與仲虺傳授修法。

            此后數(shù)月,夏朝境內(nèi)掀起了修煉的熱潮。百姓通過修煉《黃帝內(nèi)經(jīng)》,不僅身體變得強(qiáng)健,還能抵御輕微的劫氣;士兵修煉后,戰(zhàn)力大增,能輕松應(yīng)對山林中的兇獸。啟見人族日益興盛,心中欣慰,又讓人在陽城建立了“修法院”,由伯益擔(dān)任院長,專門傳授修法,同時記錄修煉過程中的疑難問題,待來年派往鴻蒙宗的弟子請教。

            這日,啟再次登上祭天臺,望著下方安居樂業(yè)的百姓,心中感慨萬千。他知道,人族能有今日,不僅靠禮制與官職,更靠鴻蒙宗傳來的修法。而這一切,皆源于道尊龍宇的庇佑。啟對著昆侖虛的方向深深一拜,心中默念:“道尊之恩,人族永不敢忘!”

            已完結(jié)熱門小說推薦

            最新手机av一区二区三区_一级毛片在线_国产欧美激情视频免费看

                  <tr id="q0v9l"><label id="q0v9l"></label></tr>

                  <td id="q0v9l"><ruby id="q0v9l"></ruby></td>
                  1. <table id="q0v9l"><option id="q0v9l"></option></table>
                    <acronym id="q0v9l"></acronym>
                  2. <acronym id="q0v9l"><label id="q0v9l"><listing id="q0v9l"></listing></label></acronym>
                      <table id="q0v9l"></table>
                    1. <pre id="q0v9l"><strong id="q0v9l"><xmp id="q0v9l"></xmp></strong></pre>