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第88集： 姜子牙訪宗：鴻蒙論劫授妙法，玄空藏典啟道心（第1頁）

商朝末年，朝歌上空的劫氣已如墨染的云層般凝滯。西岐之地雖因姬昌仁政暫得清明，但闡教十二金仙暗中降臨的動(dòng)靜，截教眾仙隱現(xiàn)的殺機(jī)，早已讓這片土地成了封神劫的預(yù)演戰(zhàn)場。姜子牙背著一捆剛從終南山采來的悟道草，站在西岐城外的土坡上，望著東南方向那片被淡金色光暈籠罩的虛空——那里，便是三界中僅存的鴻蒙遺脈所在，道尊龍宇親創(chuàng)的鴻蒙宗。

“先生，此去鴻蒙宗路途兇險(xiǎn)，需不需帶些弟子隨行？”身后傳來姬昌之子姬發(fā)的聲音，少年眉眼間滿是敬重。姜子牙轉(zhuǎn)過身，花白的胡須在風(fēng)中微微飄動(dòng)，他拍了拍姬發(fā)的肩膀，聲音沉穩(wěn)：“不必。鴻蒙宗乃道尊圣地，劫氣不侵，若連這一程都走不穩(wěn)，何談助周伐商、應(yīng)對封神大劫？”說罷，他從懷中取出一枚青銅卦符，正是前日闡教太乙真人所贈(zèng)的“引路符”，指尖掐訣，符紙化作一道青芒，朝著東南方向飛去。

姜子牙緊隨青芒而行，腳下的土路漸漸被云霧取代。行至半日，眼前的景象突然變了——原本灰蒙蒙的天空驟然亮起，成片的混沌青蓮在虛空中綻放，花瓣上流轉(zhuǎn)著鴻蒙初開時(shí)的道韻，遠(yuǎn)處一座懸浮的巨峰映入眼簾，峰頂?shù)钣顚訉盈B疊，最頂端的“起源閣”三字以道力凝成，每一筆都似蘊(yùn)含著宇宙生滅的奧秘。這便是鴻蒙宗的山門所在，昆侖虛深處的“鴻蒙仙峰”。

“來者可是姜子牙？”一道蒼老卻中氣十足的聲音從山門處傳來，只見一位身著玄色道袍、手持玉笏的老者緩步走出，老者發(fā)髻上插著一枚“時(shí)空印”，正是鴻蒙宗大長老，執(zhí)掌藏經(jīng)閣、記錄三界典籍的玄空。他身后跟著兩位身著青衫的弟子，手中各托著一盞盛有“鴻蒙露”的玉盞，目光中帶著對來訪者的審視。

姜子牙連忙上前，拱手行禮：“在下姜子牙，奉西岐姬昌之命，特來鴻蒙宗求道，望大長老指點(diǎn)迷津，助我等應(yīng)對即將到來的封神劫?！毙章勓裕抗饴湓诮友郎砩?，指尖微動(dòng)，一道淡藍(lán)色的道力掃過他周身——這是鴻蒙宗特有的“辨心術(shù)”，可查來訪者是否心懷歹念。片刻后，玄空眼中閃過一絲贊許：“先生心懷蒼生，道心澄澈，確是可授法之人。隨我來吧?！?/p>

穿過層層云霧繚繞的石階，姜子牙隨玄空走進(jìn)鴻蒙宗的核心殿宇“藏經(jīng)閣”。閣內(nèi)并無尋常書架，取而代之的是懸浮在虛空中的“道韻玉簡”，每一枚玉簡都散發(fā)著不同的光芒，有的如太陽般熾熱，有的如太陰般清冷，有的則如星辰般閃爍。玄空走到閣中央的“論道臺(tái)”前，抬手一揮，三枚玉簡緩緩落在臺(tái)上，分別刻著“劫源篇”“應(yīng)對策”“護(hù)民訣”三個(gè)篆字。

“先生可知，封神劫為何比龍漢初劫、巫妖劫更烈？”玄空坐在論道臺(tái)左側(cè)的蒲團(tuán)上，率先開口。姜子牙沉吟片刻，答道：“晚輩聽聞，龍漢初劫為三族爭位，巫妖劫為兩族爭霸，皆為族群之爭；而封神劫，似是闡截兩教之爭，又牽扯天庭建制、人族興衰，牽扯甚廣，故更烈?！?/p>

玄空輕輕點(diǎn)頭，拿起刻有“劫源篇”的玉簡，注入道力，玉簡上頓時(shí)浮現(xiàn)出一幅幅畫面：先是鴻鈞在紫霄宮傳法，座下昊天、瑤池垂首聆聽；再是闡教元始天尊于昆侖山開壇，十二金仙侍立兩側(cè)；而后是截教通天教主在碧游宮講道，萬仙來朝；最后是人族在夏朝末年的奢靡，商朝初年的興盛，以及如今紂王的殘暴?！跋壬恢湟?，不知其二?！毙盏穆曇魩е唤z凝重，“封神劫的根源，并非僅在教派之爭，更在‘三界秩序重構(gòu)’。道尊曾言，洪荒自盤古開天以來，歷經(jīng)龍漢、巫妖兩劫，天道已損，需借封神劫選賢任能，補(bǔ)全天庭空缺，定人界、天界、幽冥之界的界限——這才是封神劫的真正目的?！?/p>

姜子牙聞言，心中一震，他此前只知封神榜是為了“定仙神之位”，卻不知背后還有如此深遠(yuǎn)的考量。玄空繼續(xù)說道：“正因如此，封神劫中，不僅有闡截兩教的弟子應(yīng)劫，更有人族諸侯、洪荒異獸、幽冥怨靈牽扯其中。若只以教派之法應(yīng)對，只會(huì)加劇劫氣，讓洪荒更快碎裂。”說罷，他將“劫源篇”玉簡遞予姜子牙：“此簡記錄了道尊推演的封神劫根源，以及劫氣流轉(zhuǎn)的脈絡(luò)，先生可先觀之，明曉劫之本質(zhì)。”

姜子牙雙手接過玉簡，將其貼在眉心，一股精純的道力瞬間涌入腦海。玉簡中的畫面在他眼前展開：從夏啟建朝時(shí)的一縷劫氣初現(xiàn)，到商湯滅夏時(shí)的劫氣漸聚，再到如今朝歌上空濃得化不開的劫氣，每一處劫氣的爆發(fā)點(diǎn)，都與人族的興衰、仙妖的爭斗緊密相連。尤其是看到“商紂造鹿臺(tái)，耗竭人族氣運(yùn)，引劫氣入朝堂”的畫面時(shí)，姜子牙忍不住嘆息：“原來人族自身的行為，才是劫氣加劇的關(guān)鍵。”

“正是?！毙漳闷鸬诙丁皯?yīng)對策”玉簡，“道尊針對封神劫，定下三策：一為‘分劫’，將集中的劫氣分散到各方戰(zhàn)場，避免一處崩塌引發(fā)全局碎裂；二為‘護(hù)民’，保人族百姓不受劫氣侵?jǐn)_，因天道以人族為根本，若人族覆滅，三界秩序亦會(huì)崩塌；三為‘導(dǎo)劫’，引導(dǎo)應(yīng)劫者入封神榜，而非一味滅殺，減少劫氣滋生?！彼麑⒂窈嗊f給姜子牙，“此簡中不僅有三策的具體實(shí)施之法，還有道尊親創(chuàng)的‘清劫符’‘護(hù)民陣’的畫法，以及如何辨別‘應(yīng)劫者’與‘無辜者’的訣竅。”

姜子牙仔細(xì)研讀玉簡，當(dāng)看到“護(hù)民陣”的陣法圖時(shí)，眼前一亮：“此陣以地脈靈氣為根基，可籠罩一城之地，讓劫氣無法侵入——若能在西岐、朝歌周邊布下此陣，便可保兩地百姓安全?！毙招Φ溃骸跋壬宦敾?。不過布此陣需‘鴻蒙靈土’為引，我已命弟子取來，待先生離去時(shí)，可帶十斤靈土，足夠布下三座護(hù)民陣。”

隨后，玄空拿起第三枚“護(hù)民訣”玉簡，語氣變得溫和：“道尊曾言，‘劫可定序，不可滅心’。封神劫雖為天道所需，但不可因劫而忘護(hù)民之本。此簡記錄了如何在戰(zhàn)亂中救助百姓、如何在災(zāi)荒中開辟糧倉、如何在仙妖大戰(zhàn)中保護(hù)凡人聚落的方法，先生需牢記：若失了民心，即便助周滅商，也難定三界秩序?！?/p>

姜子牙接過玉簡，鄭重地行了一禮：“晚輩謹(jǐn)記大長老教誨，定不負(fù)道尊與大長老的托付?！毙找姞?，起身走到藏經(jīng)閣的后壁前，抬手按在一處刻有“龍”紋的石壁上，石壁緩緩打開，露出一個(gè)暗格，里面放著一本泛黃的典籍，封面上寫著“鴻蒙劫論”四個(gè)古字?！按四说雷鹪缒晁?，記錄了他應(yīng)對龍漢初劫、巫妖劫的經(jīng)驗(yàn)，其中‘以道力化劫氣’‘以法寶穩(wěn)地脈’的方法，對應(yīng)對封神劫亦有大用。”玄空將典籍遞給姜子牙，“先生可將其帶在身邊，若遇難解之局，或許能從中找到答案。”

姜子牙雙手接過典籍，只覺書頁間散發(fā)著淡淡的鴻蒙氣息，心中滿是感激。此時(shí)，藏經(jīng)閣外傳來一陣鐘聲，玄空抬頭望向窗外：“已至黃昏，先生可在鴻蒙宗暫住一晚，明日再啟程。我已命弟子備好‘悟道茶’，可助先生消化今日所學(xué)?！苯友傈c(diǎn)頭應(yīng)下，隨玄空走出藏經(jīng)閣，只見夕陽下的鴻蒙仙峰被染成了金色，混沌青蓮在風(fēng)中輕輕搖曳，遠(yuǎn)處的起源閣頂端，似有一道金色的龍影一閃而過——那是道尊龍宇的虛影，正在以鴻蒙盤推演封神劫的后續(xù)。

當(dāng)晚，姜子牙在鴻蒙宗的“

guest

居”中，徹夜研讀玉簡與典籍。他將“劫源篇”中的劫氣脈絡(luò)與西岐的實(shí)際情況對照，將“應(yīng)對策”中的陣法與自己所學(xué)的闡教法術(shù)結(jié)合，將“護(hù)民訣”中的方法與姬昌的仁政規(guī)劃相融合，漸漸理清了應(yīng)對封神劫的思路。次日清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽光照進(jìn)

guest

居時(shí)，姜子牙終于合上典籍，眼中閃過一絲明悟：“原來應(yīng)對封神劫，關(guān)鍵不在‘斗’，而在‘和’——和教派之爭，和人仙之隙，和三界之序?！?/p>

玄空早已在

guest

居外等候，見姜子牙出來，遞過一個(gè)錦盒：“盒中除了鴻蒙靈土，還有三枚‘傳訊符’，若遇危急之事，可捏碎符紙，鴻蒙宗弟子會(huì)盡快趕來相助?！苯友澜舆^錦盒，再次行禮：“晚輩多謝大長老厚贈(zèng)，此去西岐，定全力以赴，不負(fù)道尊與鴻蒙宗的期望。”

玄空送姜子牙至鴻蒙宗山門，望著他離去的背影，輕聲說道：“先生此去，不僅是助周伐商，更是為三界秩序奔波。道尊曾言，‘封神劫中，最難得者，是心懷蒼生的道心’——先生有此心，必能渡過此劫?！闭f罷，他轉(zhuǎn)身返回藏經(jīng)閣，將今日之事記錄在“鴻蒙宗史”中，筆下寫道：“商紂二十三年，姜子牙訪鴻蒙宗，授以封神劫應(yīng)對之法，贈(zèng)以鴻蒙靈土、傳訊符、鴻蒙劫論。此乃封神劫中，鴻蒙宗助三界定序之始?！?/p>