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第116集封神榜始封：姜子牙于岐山設(shè)壇，依“封神榜”封陣亡仙將（第1頁(yè)）

一、岐山秋霽·神臺(tái)待封

七月十五中元日，岐山之巔的晨霧似乳脂般濃稠，將九丈高的封神臺(tái)裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。三千周軍列成四方方陣，褪去了染血的甲胄，身著素麻短褐，腰間麻絳隨風(fēng)輕擺——這是為人族亡魂守喪的規(guī)制，他們手中長(zhǎng)戈斜指地面，戈尖凝著未干的露水，如泣血的淚滴。山風(fēng)卷過(guò)松濤，裹挾著牧野戰(zhàn)場(chǎng)殘留的硝煙氣息，將將士們低沉的誓言吹向天際：“護(hù)英靈歸位，守天地秩序！”

封神臺(tái)以商周陣亡將士的骸骨為基，每一塊骨殖上都用朱砂刻著姓名籍貫，歷經(jīng)月余風(fēng)雨仍清晰可辨。臺(tái)周繞著九根青銅蟠龍柱，柱身盤纏的玄鳥（商族圖騰）與饕餮（周族圖騰）龍首相對(duì)，利爪扣著柱身的裂痕，似在無(wú)聲訴說(shuō)兩朝興替的慘烈。臺(tái)心立著一通丈許高的無(wú)字玄鐵碑，碑前的白玉案上，三牲（牛、羊、豕）毛色鮮亮，五谷（稻、黍、稷、麥、菽）顆粒飽滿，百果（桃、李、杏、栗）泛著瑩潤(rùn)光澤。最觸目的是兩個(gè)特制玉匣：其一盛著商紂自焚前遺落的玄玉佩，裂痕中仍嵌著焦痕；其二鋪著錦緞，中央凝著暗紅血漬——那是比干剖心時(shí)濺在龍案上的忠血，經(jīng)鴻蒙宗弟子以源力封存，至今未凝。

卯時(shí)初刻，一道青光自西岐方向疾馳而來(lái)，落地化作身著玄色道袍的姜子牙。他頭戴紫金道冠，冠上嵌著元始天尊所賜的“護(hù)道珠”，左手托杏黃旗，旗面流轉(zhuǎn)的混沌清氣將周遭霧靄推開三尺；右手握著玄鐵令，令身刻滿“敕神”篆文，是當(dāng)年在玉虛宮受領(lǐng)的封神信物。身后跟著十二名鴻蒙宗派來(lái)的巫祝，皆手持青銅盆，盆中晨露取自終南山之巔，摻了三滴東海萬(wàn)年玄冰下的靈水，尚未靠近封神臺(tái)，便有淡淡的清輝溢出。

“師尊有旨，辰時(shí)正刻封神。”姜子牙踏上第一級(jí)臺(tái)階時(shí)，臺(tái)基骸骨突然輕顫，似有無(wú)數(shù)英靈在回應(yīng)。他目光掃過(guò)臺(tái)下，只見武王姬發(fā)率文臣武將立在東側(cè)，身著縞素，神色肅穆；商軍遺屬聚在西側(cè)，有老婦抱著戰(zhàn)死之子的衣冠，默默垂淚。更遠(yuǎn)處的云端，隱約可見闡教十二金仙的法相，太乙真人懷中的九龍神火罩不時(shí)閃過(guò)紅光，懼留孫捻訣維持著地脈穩(wěn)定——這封神臺(tái)恰處洪荒龍脈余脈之上，需得高人鎮(zhèn)場(chǎng)方能穩(wěn)得住天地靈氣。

“凈臺(tái)！”姜子牙一聲令下，十二名巫祝即刻繞臺(tái)三匝，將青銅盆中的靈水緩緩灑向臺(tái)基、龍柱與玄鐵碑。靈水落地之處，騰起縷縷白煙，伴隨著細(xì)微的嗚咽聲，那是滯留戰(zhàn)場(chǎng)的孤魂被靈水安撫。巫祝們齊聲念誦：“天地清明，陰陽(yáng)有序；英靈歸位，各安其序。今以圣水凈臺(tái)，迎天地共鑒！”

念誦聲未落，山風(fēng)驟起，濃霧翻涌著退向四周。北邙山的鬼火如流螢般匯聚而來(lái)，朝歌方向飄來(lái)的陰云在臺(tái)頂凝結(jié)成云團(tuán)，牧野戰(zhàn)場(chǎng)的殘破戰(zhàn)旗虛影在云間閃現(xiàn)。云層中隱約傳來(lái)金戈交擊之聲，混雜著嬰兒啼哭與老婦悲泣，漸漸化作清越鐘鳴——昆侖山玉虛宮的鎮(zhèn)山鐘被元始天尊催動(dòng)，鐘聲穿透云霄，為封神儀式佐證。玄鐵碑在鐘聲中泛起微光，碑身暗紋漸顯，竟是一幅微縮的洪荒星圖。

此時(shí)，封神臺(tái)西側(cè)突然騷動(dòng)。一名身著商朝舊甲的漢子沖出人群，跪在臺(tái)前三步外：“姜道長(zhǎng)！我父乃是商軍裨將，戰(zhàn)死于孟津，為何封神名錄上無(wú)其名？”此言一出，數(shù)十名商軍遺屬紛紛附和，哭聲與質(zhì)問(wèn)聲混作一團(tuán)。

姜子牙俯身扶起漢子，玄鐵令輕揮，一道青光掃過(guò)漢子眉心：“你父雖為商軍，卻在孟津之戰(zhàn)中護(hù)三百難民突圍，此等善舉已入功德簿。然封神榜定數(shù)于鴻鈞道祖，需陣亡仙將與有功之臣方能入列，你父乃凡人武將，死后自入輪回，來(lái)世可享福祿。”說(shuō)話間，他取出一枚玉符遞過(guò)，“此乃鴻蒙宗‘安魂符’，可護(hù)你父魂靈安穩(wěn)入輪回。”

漢子接過(guò)玉符，見符上靈氣流轉(zhuǎn)，當(dāng)即叩首謝恩。其余商軍遺屬見狀，雖仍有傷感，卻也不再喧嘩。姜子牙望向云端，見鴻鈞道祖的紫霧虛影在天際一閃而逝，知道封神時(shí)機(jī)將近，遂踏上臺(tái)心，將杏黃旗插在玄鐵碑旁——黃旗展開的剎那，混沌清氣彌漫全場(chǎng)，連山間的風(fēng)都變得溫順起來(lái)。

二、敕令昭昭·英靈齊聚

辰時(shí)正刻，日頭升至半空，驅(qū)散了最后一絲晨霧。姜子牙登上臺(tái)心，從袖中取出一卷泛黃帛書——那便是封神榜，以九天云錦織成，邊緣綴著北斗七星紋樣，上面的名錄以戰(zhàn)死者心頭血混松脂寫成，字字泣血，隱隱有金光流動(dòng)。此榜并非姜子牙所制，實(shí)乃鴻鈞道祖于紫霄宮推演三千年而成，后傳于元始天尊，再由天尊授其執(zhí)行封神之事。

“天地玄黃，宇宙洪荒。”姜子牙的聲音如洪鐘般響起，穿透云霄，“商周交兵，生靈涂炭。忠臣義士，含冤而亡；奸佞兇徒，伏誅當(dāng)場(chǎng)。今奉鴻鈞道祖敕令、元始天尊法旨，開封神臺(tái)，召天下英靈歸位。一則安魂，二則正序，三則教后世知：仁者不枉死，惡者不茍活！”

話音落下，封神榜突然無(wú)風(fēng)自動(dòng)，帛書展開三尺，露出第一行篆字。玄鐵碑同時(shí)爆發(fā)出金光，碑身浮現(xiàn)出“善惡有報(bào)，天道循環(huán)”八個(gè)大字，金光直射蒼穹，將云層染成金色。臺(tái)下諸侯百姓皆跪伏于地，連闡教金仙都斂去法相，以示對(duì)天道的敬畏。

“引魂！”姜子牙揮動(dòng)玄鐵令，臺(tái)側(cè)突然走出一名身著青衫的男子，手持引魂幡，幡面繪著太極圖，正是軒轅黃帝時(shí)期的總兵官柏鑒。他當(dāng)年助黃帝敗蚩尤，卻被火氣打入北海，成了游魂，后經(jīng)清虛道德真君指引，得姜子牙相助恢復(fù)形體，專職負(fù)責(zé)接引陣亡英靈。

柏鑒揮動(dòng)引魂幡，口中念誦引魂咒：“塵歸塵，土歸土，英靈聽我呼……”咒語(yǔ)剛起，天際便裂開一道縫隙，無(wú)數(shù)道各色魂光從四面八方匯聚而來(lái)：有身著朝服的文臣，有披堅(jiān)執(zhí)銳的武將，有駕云而來(lái)的仙者，有持械怒目的妖修。魂光落地時(shí)，自動(dòng)按生前陣營(yíng)分列兩側(cè)，商軍英靈在西，周軍英靈在東，仙妖之魂則立于后方，雖有舊怨，卻在混沌清氣的壓制下不敢妄動(dòng)。

姜子牙目光掃過(guò)英靈隊(duì)列，見為首幾人魂光最為凝實(shí)：西側(cè)第一人身著商朝太師冠帶，腰間懸著雌雄雙鞭，正是聞仲；東側(cè)為首者身披周軍鎧甲，手持虎頭槍，乃是黃飛虎；仙者隊(duì)列中，鄧華、蕭臻等闡教弟子的魂靈泛著青光，趙江、袁角等截教天君的魂靈則帶著淡淡的紫霧。更遠(yuǎn)處，有兩道魂光若隱若現(xiàn)，正是被太極圖煉化的殷洪與被耕犁鋤死的殷郊，受封神榜牽引，勉強(qiáng)維持著形體。

“諸神歸位，聽候冊(cè)封！”姜子牙高舉封神榜，帛書再次展開，金光將整個(gè)岐山籠罩。此時(shí)，起源殿方向傳來(lái)一道細(xì)微的清輝，悄無(wú)聲息地融入封神榜——玄空大長(zhǎng)老昨夜托夢(mèng)于他，言明龍宇道尊雖不直接干預(yù)封神，卻以起源珠之力護(hù)住榜上英靈魂靈，免其受劫氣侵?jǐn)_。

臺(tái)下突然傳來(lái)一聲驚呼，眾人抬頭望去，只見玄鐵碑前的玉匣紛紛開裂，比干的忠血化作一道紅光，商紂的玉佩焦痕化作一縷黑煙，分別融入對(duì)應(yīng)的魂光之中。柏鑒高聲唱喏：“第一等，忠直昭昭，護(hù)國(guó)庇民！請(qǐng)比干魂靈登臺(tái)！”

紅光閃爍間，比干的魂靈已立于臺(tái)心。他身著商朝丞相朝服，胸前補(bǔ)子裂著一道缺口，正是當(dāng)年剖心之處，手中緊攥著半塊染血的衣襟——那是他死前最后一次勸諫紂王時(shí)，被妲己唆使宮人撕破的。姜子牙上前一步，玄鐵令按在他額間，清聲道：“比干，你剖心明志，以死諫君，忠貫日月，感天動(dòng)地。今封你為文曲星君，主天下文運(yùn)，司科舉、掌詞章，護(hù)佑讀書人明是非、守正道！”

玄鐵令落下的瞬間，一道青光自封神榜射出，融入比干魂靈。他的魂靈漸趨凝實(shí)，朝姜子牙長(zhǎng)揖一禮，又望向臺(tái)下商軍遺屬，目光溫和如昔。“丞相！”西側(cè)重的老婦泣不成聲，對(duì)著魂光叩拜不止。比干微微頷首，魂靈化作一道青玉色星光，直上穹蒼——眾人仰頭可見，北斗七星旁多了一顆亮星，光華柔和，經(jīng)久不散。

“第二等，孝悌感天，舍身成仁！請(qǐng)伯邑考魂靈登臺(tái)！”柏鑒的聲音再次響起。