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第150集：鴻鈞定規(guī)：傳三界六道規(guī)則，令眾仙、神、人遵規(guī)而行（第1頁(yè)）

紫霄宮的云氣又一次漫過(guò)洪荒碎后的三界穹頂。這一日，三十三重天的凌霄寶殿外，仙霧如潮般涌動(dòng)，雷部正神持斧鉞列陣，星宿群仙按方位侍立；修仙界的各大宗門宗主——無(wú)論是昆侖山玉虛宮的元始天尊、金鰲島碧游宮的通天教主，還是萬(wàn)壽山五莊觀的鎮(zhèn)元大仙，皆踏云而來(lái)，衣袂間還沾著未散的洪荒碎星塵埃；幽冥輪回的奈何橋頭，平心娘娘攜十殿閻羅立在彼岸花畔，忘川水的嗚咽聲竟在此刻輕緩了三分。

所有人的目光，都投向紫霄宮所在的虛空。自封神劫落幕、洪荒碎裂為三界六道后，這位最早證道成圣、曾三番開(kāi)講道法的鴻鈞道人，已近千年未曾顯圣。而今三界初立，秩序如散沙，仙爭(zhēng)、神擾、人亂之事屢有發(fā)生——天界有新晉仙將恃力闖幽冥，擾輪回秩序；修仙界有宗門為奪靈脈大打出手，傷及無(wú)辜人族；人界先民雖得農(nóng)耕之法，卻因部落爭(zhēng)地頻發(fā)流血，連幽冥的餓鬼道都因怨念激增而擁擠不堪。

就在眾仙神屏息等待時(shí)，紫霄宮的宮門緩緩洞開(kāi)。不同于往日的霞光萬(wàn)道，此次宮門內(nèi)只漫出一縷極淡的混沌清氣，清氣中，鴻鈞道人的身影緩緩浮現(xiàn)。他依舊是那身素色道袍，須發(fā)皆白卻面色紅潤(rùn)，手中拂塵輕擺，便有一道無(wú)形的力量擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，將三界六道的空間壁壘輕輕撫平——那是封神劫后殘留的裂痕，此刻竟在這道力量下漸漸彌合。

“三界初分，六道始轉(zhuǎn)，若無(wú)規(guī)束，恐再陷劫亂?！兵欌x的聲音不高，卻清晰地傳進(jìn)每一位仙神耳中，甚至連修仙界山腳下耕作的人族先民，都隱約聽(tīng)到一句“守序方能久安”。他抬手一揮，紫霄宮前的虛空驟然亮起，三道金色光柱分別射向三十三重天、修仙界、幽冥輪回，每道光柱中，又分化出六道細(xì)小的流光，對(duì)應(yīng)著天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄六道。

“先定天界之規(guī)，”鴻鈞的目光掃過(guò)凌霄寶殿方向，昊天上帝與瑤池金母立刻上前一步，垂首聽(tīng)訓(xùn)?！疤旖鐬槿缰?，掌司天、定星、布雨之責(zé)，仙神需恪守‘各司其職，不越權(quán)柄’八字。”

他拂塵指向三十三重天的光柱，光柱中立刻浮現(xiàn)出天界規(guī)則的細(xì)則，字字如金，懸于虛空：

其一，天界仙神分階定職，自三清、四御至雷部、星宿部、瘟部、斗部，各掌一司，不得擅自越權(quán)。如雷部需依節(jié)氣布雷，不得因私怨亂劈凡界；星宿部需守星象軌跡，不得擅自更改星辰方位——此前有星宿仙官為助友奪位，私移帝星，致凡界王朝內(nèi)亂三年，此等事今后若再發(fā)生，貶入輪回，歷十世貧苦。

其二，仙神不得干涉凡界王朝更迭。封神劫中，闡截二教助周伐商，乃應(yīng)劫之舉；而今劫亂已平，凡界人族有自己的氣運(yùn)脈絡(luò)，仙神若再私自下凡扶保某朝某王，或授人仙法攪亂凡界秩序，輕則廢去修為百年，重則打入地獄道受刑。

其三，天界仙神需戒貪、戒嗔、戒癡。此前有仙將因貪念凡界珍寶，私自下凡盜取龍宮明珠，致四海震蕩；亦有仙娥因嗔恨同族，暗中散布謠言，挑起仙門爭(zhēng)斗——此后凡犯“三戒”者，視情節(jié)輕重，或禁足凌霄寶殿悔過(guò)，或入修仙界歷“紅塵劫”，悟透“無(wú)求則剛”后方可歸位。

其四，天界需護(hù)佑三界生靈。凡遇域外邪魔入侵、星域碎塊撞擊三界等大難，天界需牽頭組織仙神抵抗，不得推諉。如日后修仙界遇滅界之禍，雷部、星宿部需第一時(shí)間馳援；幽冥輪回若遇怨靈暴亂，天界需派天兵協(xié)助平心娘娘鎮(zhèn)壓——三界本為一體，一界有難，三界共擔(dān)。

昊天上帝聽(tīng)完，躬身領(lǐng)命：“弟子謹(jǐn)記師尊教誨，此后定當(dāng)約束天界眾仙，依規(guī)行事，絕不敢有半分懈怠?！爆幊亟鹉敢嘌a(bǔ)充道：“弟子將在天庭設(shè)‘監(jiān)仙臺(tái)’，派清正仙官值守，每日記錄仙神言行，若有違規(guī)者，即刻上報(bào)處理。”

鴻鈞微微頷首，目光轉(zhuǎn)向修仙界的方向。元始天尊、通天教主、鎮(zhèn)元大仙等人皆上前，靜待規(guī)則宣讀。“修仙界乃人族修仙者聚居之地，亦是洪荒靈氣留存最盛之處，需守‘尊道貴德，不害生靈’之規(guī)。”

修仙界的光柱隨之亮起，細(xì)則如畫(huà)卷般展開(kāi)：

其一，各宗門需明確定門規(guī)，禁絕“采補(bǔ)之術(shù)”“血祭之法”等邪道修行。此前有偏遠(yuǎn)宗門為求速成，以凡人性命血祭心魔，致方圓百里生靈涂炭，此等邪宗，今后一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，三界仙神共誅之，其宗門之地封印萬(wàn)年，不得再滋生靈氣。

其二，宗門間爭(zhēng)端需以“論道”“比劍”等平和方式解決，不得擅自開(kāi)戰(zhàn)，更不得波及無(wú)辜。如兩宗因爭(zhēng)奪靈脈起沖突，可請(qǐng)鎮(zhèn)元大仙、紅云（此時(shí)紅云殘魂已在起源殿蘇醒，鴻鈞亦將其列為修仙界規(guī)的見(jiàn)證者之一）等德高望重者仲裁，若執(zhí)意開(kāi)戰(zhàn)，毀去對(duì)方山門或傷及凡民，需賠償對(duì)方損失，并派弟子入凡界行善百年，贖清罪孽。

其三，修仙者需尊重人族先民。修仙界多建于凡界名山之上，修仙者不得因自身修為高，便欺壓山下人族，更不得隨意取用人族財(cái)物、強(qiáng)占人族土地。凡需在凡界活動(dòng)，需化為人形，遵守凡界禮法，如遇人族有難（如洪水、瘟疫），需盡力相助——此乃“修仙先修心”，若連“善”字都做不到，縱有再高修為，也難成大道。

其四，修仙者進(jìn)階需“順天應(yīng)人”。突破金丹、元嬰、化神、渡劫等關(guān)鍵境界時(shí)，需感悟天地靈氣變化，不得強(qiáng)行逆天而行，更不得借“渡劫”之機(jī)擾亂周邊靈氣，致凡界出現(xiàn)旱災(zāi)、蝗災(zāi)。如某修仙者渡劫時(shí)引發(fā)天雷亂劈，毀去凡界村落，需入幽冥輪回，歷三世“救災(zāi)之苦”，方可重回修仙界。

通天教主性子最是護(hù)短，卻也知此規(guī)乃為修仙界長(zhǎng)久計(jì)，抱拳道：“師尊之規(guī)，利于宗門存續(xù)，弟子回去后便整頓碧游宮，令門下弟子一一熟記，若有違規(guī)者，絕不姑息。”元始天尊亦道：“玉虛宮將傳下‘護(hù)民令’，凡門下弟子，每年需入凡界行善三月，以踐行‘尊道貴德’之理。”鎮(zhèn)元大仙則補(bǔ)充：“萬(wàn)壽山可設(shè)‘仲裁臺(tái)’，若有宗門爭(zhēng)端，弟子愿出面調(diào)解，絕不讓修仙界再陷亂局。”

鴻鈞點(diǎn)頭，最后將目光投向幽冥輪回。平心娘娘攜十殿閻羅上前，忘川水的水汽在他們腳下凝成淡淡的蓮花，彼岸花的紅色花瓣也似在靜聽(tīng)?！坝内ぽ喕啬巳缟`魂魄歸處，掌‘善惡有報(bào)，輪回有序’之責(zé)，此乃三界穩(wěn)定之根基，不得有半分差錯(cuò)?！?/p>