兩陽(yáng)一陰,陰在上,如澤潤(rùn)四方,他命名為“兌”,取“澤”之意——澤有容,育草木。
乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌。
當(dāng)最后一個(gè)“兌”字落下時(shí),龜甲忽然發(fā)出一陣溫潤(rùn)的白光,上面的八個(gè)符號(hào)仿佛活了過(guò)來(lái),開始旋轉(zhuǎn)。古柏的枝椏無(wú)風(fēng)自動(dòng),發(fā)出“簌簌”的輕響,那些紫色的推演之氣如潮水般涌來(lái),注入八個(gè)符號(hào)之中。
天空中,北斗七星忽然齊齊閃爍,光芒連成一線,竟與龜甲上的“乾”卦重合;南斗六星則化作“坤”卦的模樣;銀河的水流,也順著“坎”卦的紋路緩緩流淌……
天地共鳴。
伏羲站在這片光芒中,忽然感覺(jué)眉心一陣刺痛,隨即有無(wú)數(shù)畫面涌入腦海:
他看到龍漢初劫的戰(zhàn)場(chǎng),三族廝殺,血流成河,而這廝殺的軌跡,竟暗合“震”卦的兇象;
他看到女媧坐在洛水畔,手中捏著息壤,即將造出一種雙足行走的生靈,那場(chǎng)景,正是“兌”卦的“澤潤(rùn)萬(wàn)物”;
他看到遙遠(yuǎn)的未來(lái),有身披戰(zhàn)甲的巨人與背生雙翼的妖物大戰(zhàn),天地崩裂,而那大戰(zhàn)的起因,藏在“離”卦的“火炎上,不可遏”之中……
這些畫面,有過(guò)去,有未來(lái),有兇,有吉,有生,有滅。它們并非具體的事,而是一種“勢(shì)”——如同潮水的漲落之勢(shì),星辰的流轉(zhuǎn)之勢(shì),陰陽(yáng)的消長(zhǎng)之勢(shì)。
“這便是……推演之道?”
伏羲閉上眼,任由這些“勢(shì)”在腦海中流淌。他終于明白,自己畫出的不是簡(jiǎn)單的符號(hào),而是天地運(yùn)轉(zhuǎn)的“模型”——八卦如鏡,能映照出萬(wàn)物背后的“勢(shì)”;以八卦為基,便能順著“勢(shì)”的軌跡,推知過(guò)去,預(yù)見未來(lái)。
他睜開眼時(shí),天已微亮。龜甲上的八卦符號(hào)已隱去,只留下淡淡的印記,如天生的紋路。古柏的紫色云氣收斂了,玄龜也已沉入湖底,洛水恢復(fù)了平靜,仿佛昨夜的異象從未發(fā)生。
但伏羲知道,一切都不同了。
他低頭看了看自己的雙手,指尖還殘留著推演之氣的溫?zé)帷K叩胶?,掬起一捧水,水中倒映著他的臉,也倒映著天空的云。他忽然笑了——原?lái)天地與人,本就是一體的,八卦映天地,亦映人心。
“自今日起,此圖名‘八卦’?!?/p>
他對(duì)著初升的金烏,緩緩說(shuō)道。聲音不高,卻仿佛傳遍了整個(gè)洪荒。
遠(yuǎn)處的昆侖虛,鴻蒙宗藏經(jīng)閣內(nèi),玄空正在整理《先天生靈名錄》。當(dāng)“八卦”二字傳入耳中時(shí),他手中的筆微微一頓,抬頭望向陳地方向,眼中閃過(guò)一絲了然:“天地法則,終有人能窺其門徑了。”
而在更遙遠(yuǎn)的起源殿,龍宇正坐在觀星臺(tái)邊,指尖轉(zhuǎn)動(dòng)著一枚鴻蒙珠。他感應(yīng)到陳地的天地異動(dòng),嘴角勾起一抹淺笑:“推演之道現(xiàn),洪荒的‘序’,又多了一分。”
陳地的古柏下,伏羲收起龜甲,轉(zhuǎn)身向洛水深處走去。他知道,八卦只是開始,要真正掌握這推演之道,還需融入更多天地之象,還需經(jīng)歷更多洪荒變遷。
但他不急。
因?yàn)樗呀?jīng)看到了那隱藏在混沌與秩序背后的“道”——它無(wú)形無(wú)象,卻藏在每一道陽(yáng)光里,每一滴水珠里,每一次陰陽(yáng)的呼吸里,藏在他剛剛畫出的,那八個(gè)簡(jiǎn)單而又無(wú)窮的符號(hào)里。
(本章完)