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第11章 龍宇贈(zèng)法——鴻蒙大道經(jīng)立宗基（第1頁(yè)）

昆侖虛的晨霧帶著鴻蒙初開(kāi)的清冽，絲絲縷縷纏繞在新筑的山門(mén)梁柱上。玄空立于玉石廣場(chǎng)中央，指尖劃過(guò)一塊未經(jīng)雕琢的青色巖石，石面上便浮現(xiàn)出“鴻蒙宗”三個(gè)古篆字。字跡剛落，周遭的靈氣便如潮水般涌來(lái)，在字間流轉(zhuǎn)成環(huán)——這是昨日源土子以九天息壤混合昆侖石筑成的山門(mén)碑，雖無(wú)雕飾，卻已與昆侖山脈的地脈靈氣相融。

“大長(zhǎng)老，”源風(fēng)子自云海中落下，衣袂沾著幾點(diǎn)星塵，“按您的吩咐，已在宗門(mén)外三百里布下‘九曲迷蹤陣’，陣眼用了您給的‘定風(fēng)珠’，即便是準(zhǔn)圣初期的生靈闖入，也得在陣中繞上三日。”

玄空頷首，目光掃過(guò)身后初具雛形的建筑群。正北是主殿“鴻蒙殿”，梁柱皆用洪荒初生的“沉水木”打造，木材中還能看見(jiàn)未散盡的先天水汽；東側(cè)是“藏經(jīng)閣”，目前只存著源七子記錄的《洪荒靈氣初錄》；西側(cè)是“演武場(chǎng)”，地面鋪著從東荒運(yùn)來(lái)的“火山巖”，能承受先天神火的灼燒。一切都在按計(jì)劃推進(jìn)，唯獨(dú)缺了一樣最關(guān)鍵的東西。

“陣法、殿宇、典籍，皆為外物?！毙胀蛱摽?，語(yǔ)氣帶著一絲不易察覺(jué)的凝重，“宗門(mén)立世，需有‘道’為骨。若無(wú)核心法訣，縱是占盡昆侖靈脈，也不過(guò)是空中樓閣?！?/p>

源火子恰好從煉丹房走出，聞言撓了撓頭：“可宗主臨行前只說(shuō)‘隱世觀劫’，沒(méi)提修行之事啊。難道咱們鴻蒙宗的弟子，不需要修煉？”

“觀劫即是修行?！毙論u頭，“只是這修行之法，非同尋常。洪荒初開(kāi)，生靈或修肉身強(qiáng)橫，如未來(lái)巫族；或修靈氣吞吐，如三清；或修法則感悟，如女?huà)z。然這些皆為‘術(shù)’，而非‘道’。我等既以‘鴻蒙’為名，當(dāng)求本源。”

他話音剛落，天際忽然響起一聲輕鳴。那聲音不似風(fēng)雷，不似鳥(niǎo)鳴，更像是混沌未開(kāi)時(shí)的第一縷氣機(jī)震動(dòng)。緊接著，一道紫金霞光自九天垂落，穿透昆侖的云層，如一條光帶懸在廣場(chǎng)上空。霞光中，一枚玉簡(jiǎn)緩緩旋轉(zhuǎn)，玉簡(jiǎn)通體呈混沌色，表面流淌著淡淡的鴻蒙紫氣，卻無(wú)一字一文，仿佛一塊未經(jīng)打磨的璞玉。

源七子齊齊變色，下意識(shí)地后退半步。他們能感覺(jué)到，玉簡(jiǎn)中蘊(yùn)含的力量遠(yuǎn)超他們的認(rèn)知——那不是靈氣，不是法則，而是一種更古老、更本源的存在，仿佛能隨意改寫(xiě)洪荒的規(guī)則。

玄空卻神色平靜，他整理了一下衣袍，對(duì)著霞光深深一揖：“玄空，恭迎宗主法旨。”

虛空中傳來(lái)龍宇的聲音，那聲音不似人聲，更像是無(wú)數(shù)大道法則的共鳴，在每個(gè)人的識(shí)海中直接響起：“玄空，你可知‘道’為何物？”

玄空抬頭，朗聲道：“弟子以為，道是天地運(yùn)行之規(guī)，是生靈演化之律，是混沌生滅之理。”

“然也，未盡然也?！饼堄畹穆曇魩е唤z縹緲，“你說(shuō)的是‘道之顯’，而非‘道之本’。洪荒生靈皆在‘顯’中追逐，卻不知‘顯’源于‘隱’，‘隱’歸于‘源’。”

隨著他的話語(yǔ)，懸浮的玉簡(jiǎn)忽然光芒大盛。無(wú)數(shù)金色的文字從玉簡(jiǎn)中流淌而出，如瀑布般傾瀉而下，卻在觸及地面的瞬間化作光點(diǎn)，融入玄空的識(shí)海。玄空只覺(jué)眉心一熱，無(wú)數(shù)信息如決堤的洪水般涌入——那是《鴻蒙大道經(jīng)》的全文。

他下意識(shí)地閉上眼，任由經(jīng)文在識(shí)海中流轉(zhuǎn)。開(kāi)篇第一句便顛覆了他對(duì)“道”的認(rèn)知：“鴻蒙未判，有‘源’存焉。源非氣，非理，非空，非有，是為萬(wàn)物之母，萬(wàn)法之根?！?/p>

“此經(jīng)分三篇。”龍宇的聲音繼續(xù)響起，“‘源起篇’述宇宙誕生之秘，教你見(jiàn)‘源’；‘演化篇’析洪荒法則之變，教你用‘源’；‘歸真篇’明心物合一之境，教你成‘源’。今日傳你‘源起篇’與‘演化篇’上篇，‘歸真篇’與‘演化篇’下篇，待鴻蒙宗有弟子能引動(dòng)起源之力時(shí)，再傳不遲?！?/p>

玄空的識(shí)海中，經(jīng)文正在自行演化。“源起篇”中，不僅有文字，還有無(wú)數(shù)動(dòng)態(tài)的畫(huà)面：先是一片虛無(wú)，虛無(wú)中誕生一點(diǎn)微光，微光膨脹為混沌，混沌中盤(pán)古蘇醒，開(kāi)天辟地，清氣上升為天，濁氣下沉為地，盤(pán)古身軀化為山川草木、日月星辰……這畫(huà)面比任何典籍都要清晰，甚至能看到盤(pán)古開(kāi)天時(shí)，每一縷清氣的流動(dòng)軌跡。

“原來(lái)如此……”玄空喃喃自語(yǔ)，“盤(pán)古并非‘創(chuàng)造’了洪荒，而是以自身為‘源’，讓洪荒從‘隱’顯化為‘有’。祖巫是盤(pán)古精血所化，故天生掌控部分本源法則；三清是先天清氣所凝，故擅長(zhǎng)感悟天道運(yùn)行……”

“演化篇”則更為玄妙。它沒(méi)有直接記載任何神通法術(shù)，而是解析了法則的“演化邏輯”：比如“火”的本質(zhì)，是起源之力的“散逸”狀態(tài)，故祝融的南明離火與太陽(yáng)真火看似不同，本源卻相通；“水”的本質(zhì)，是起源之力的“凝聚”狀態(tài)，故共工的洪水與四海之水，可借同一法則操控。

“這不是修行功法，”源木子目瞪口呆地看著玄空周身泛起的淡淡紫氣，“這像是……一本能看透萬(wàn)物本質(zhì)的書(shū)？”

“不止?！毙毡犻_(kāi)眼，眸中仿佛有星辰生滅，“它教你如何‘見(jiàn)道’。尋常功法是給你一把劍，讓你學(xué)如何揮舞；《鴻蒙大道經(jīng)》是給你一塊鐵，讓你明白劍為何是劍，以及它還能是刀、是斧、是犁?！?/p>

他抬手一揮，廣場(chǎng)中央的地面忽然裂開(kāi)，一株嫩芽從土中鉆出。嫩芽以肉眼可見(jiàn)的速度生長(zhǎng)，轉(zhuǎn)眼間長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)。樹(shù)干上布滿了細(xì)密的紋路，細(xì)看之下，竟是“源起篇”的經(jīng)文；樹(shù)葉呈現(xiàn)出青、赤、黃、白、黑五色，對(duì)應(yīng)五行；樹(shù)冠籠罩之處，靈氣的流動(dòng)變得清晰可見(jiàn)，如一條條透明的小溪。

“這是……”源金子伸手觸碰樹(shù)干，指尖剛碰到紋路，便驚呼一聲，“我好像懂了！我之前用星辰精金鑄器，總覺(jué)得差了點(diǎn)什么，原來(lái)我只練了‘金之堅(jiān)’，卻沒(méi)悟‘金之源’！星辰精金源于星辰碎片，星辰碎片源于混沌炁，若能引混沌炁入金，器物自會(huì)生出靈性！”

源火子也學(xué)著觸碰一片赤色的葉子，片刻后恍然：“我煉‘先天培元丹’時(shí)，總控不好火候。原來(lái)火不僅有‘烈’，還有‘藏’——就像源起篇說(shuō)的，‘火散則焚，藏則溫’，煉丹需的是‘藏火’，而非‘烈火’！”