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第108集 歷法雛形：顓頊定一年三百六十日（第2頁）

玄空翻開竹簡，上面是他整理的洪荒星辰運(yùn)行規(guī)律：“你定的一年三百六十日，與天道運(yùn)行的‘回歸年’已相差不遠(yuǎn)——老道推演過，天道的回歸年約三百六十五日有余，但人族初定歷法，能到三百六十日，已是大智。”

說著，他指著星圖上的“北斗七星”：“你可教族人看北斗的斗柄——斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。再結(jié)合圭表的日影，便能把三百六十日分成四季，每季九十日。”

顓頊眼睛一亮，立刻讓人在觀星臺的青石板上刻下北斗七星的位置，還標(biāo)注了斗柄指向?qū)?yīng)的季節(jié)。玄空又從袖中取出一枚玉版，上面刻著“天干地支”的符號：“這是老道從起源殿藏經(jīng)閣抄的，你可用‘甲、乙、丙、丁’等十天干，配‘子、丑、寅、卯’等十二地支，給日子命名，這樣記錄起來更方便，也不易混亂。”

顓頊接過玉版，指尖撫過那些古樸的符號，只覺得心中豁然開朗——此前記錄日子只用“第一日”“第二日”，時(shí)間久了容易混淆，有了天干地支，便能說“甲子日播種”“丙寅日收糧”，清晰明了。

送走玄空長老后，顓頊立刻召集各部的歷法官，教他們天干地支的用法，還把三百六十日分成十二個(gè)月，每月三十日，再按四季給月份命名：“春三月為孟春、仲春、季春，夏三月為孟夏、仲夏、季夏，秋三月為孟秋、仲秋、季秋，冬三月為孟冬、仲冬、季冬?！?/p>

消息傳到南境的苗氏部落時(shí)，族長正帶著族人按新歷法插秧。他看著田里整齊的秧苗，又抬頭看了看東方的角宿，笑著對身邊的族人說：“往年這個(gè)時(shí)候，我們還在擔(dān)心洪水，今年按顓頊?zhǔn)最I(lǐng)的歷法，知道汛期還有二十日才來，終于能安心種地了！”

西陲的犬戎部落，牧民們按著“斗柄指西”的日子，把牛羊趕到了溫暖的河谷。首領(lǐng)摸著一頭剛出生的小羊羔，對負(fù)責(zé)觀星的族人說：“明年開春，你可得早點(diǎn)提醒我，按歷法把牛羊趕回去，別誤了產(chǎn)羔的日子。”

黃河下游的風(fēng)伯氏部落，秋收時(shí)竟比往年多收了三成粟。首領(lǐng)帶著新磨的粟米，親自去濮陽朝見顓頊，跪在議事殿內(nèi)，雙手舉著粟米：“顓頊人皇，這是按您定的歷法種出來的粟，顆粒飽滿！我們部落的人都說，您是把‘天的常道’，降到了我們凡人的田里！”

顓頊扶起風(fēng)伯氏首領(lǐng)，目光掃過殿內(nèi)前來朝賀的各部首領(lǐng)，又望向殿外的觀星臺——那里，負(fù)責(zé)觀星的族人正仰著頭，在獸皮上記錄著北斗的位置。他忽然想起玄空長老說的話：“歷法不是死的，要跟著天道運(yùn)行微調(diào)?！?/p>

于是，他對眾首領(lǐng)說：“如今定的一年三百六十日，只是雛形。往后每年，我們都要記錄星象、日影、月相，若發(fā)現(xiàn)三百六十日與天道運(yùn)行差得遠(yuǎn)了，便要補(bǔ)上幾日，讓歷法更準(zhǔn)?！?/p>

眾首領(lǐng)齊聲應(yīng)和，議事殿內(nèi)的掌聲，竟傳到了觀星臺上。負(fù)責(zé)觀星的族人停下筆，抬頭看了看天空——彼時(shí)夕陽西下，晚霞染紅了半邊天，北斗七星的斗柄正緩緩向西指去，預(yù)示著秋日將盡，冬日將至。

這一年，顓頊定的“三百六十日歷法”，隨著各部的遷徙、貿(mào)易，漸漸傳遍了人族聚居的每一片土地。有人把歷法刻在石碑上，立在部落的村口；有人把歷法畫在獸皮上，掛在自家的茅屋中；還有人把歷法編成歌謠，教給孩童傳唱——“斗柄指東，播種忙；斗柄指南，插秧忙；斗柄指西，收割忙；斗柄指北，藏糧忙”。

若干年后，堯帝繼位，在顓頊歷法的基礎(chǔ)上，命羲和、常羲觀日月星辰，補(bǔ)上了五日有余，定一年為三百六十五日，還設(shè)置了“閏月”；再后來，舜帝又細(xì)化了物候，確立了二十四節(jié)氣?？擅慨?dāng)人族的老者說起歷法的起源，總會(huì)指著天空的星辰，對孩童們說：“最早的時(shí)候，顓頊人皇看著星星，給我們定了一年三百六十日，從那以后，我們才知道什么時(shí)候該種莊稼，什么時(shí)候該收糧食——那是我們?nèi)俗宓谝淮?，把天上的道理，變成了地上的日子。?/p>

而在昆侖虛的鴻蒙宗藏經(jīng)閣內(nèi)，玄空長老將顓頊定歷法的經(jīng)過，詳細(xì)記錄在《人族歷法源流》中，還附上了那架最初的圭表圖譜、二十八宿星圖，以及用天干地支記錄的第一份“時(shí)序錄”。他在文末寫道：“顓頊定年三百六十日，非僅定時(shí)序，實(shí)乃啟人族‘順天應(yīng)人’之智——自此，人族不再盲從天道，而是學(xué)著看懂天道，用天道之力，養(yǎng)萬民之生?！?/p>

這一日，起源殿內(nèi)，龍宇正以鴻蒙盤推演洪荒氣運(yùn)，忽見人族聚居之地，有無數(shù)細(xì)微的“智光”升起，與天上的星辰遙相呼應(yīng)。他看向身邊的玄冥，笑著說：“顓頊這孩子，倒是把‘觀天察地’的道，用在了實(shí)處。人族的氣運(yùn)，往后怕是要越來越盛了?！?/p>

玄冥順著他的目光望向洪荒大地，似乎能看到濮陽的觀星臺上，顓頊正帶著族人記錄星象，能看到黃河兩岸的田野里，農(nóng)人按著歷法播種，能看到南境的河畔，漁民按著時(shí)序出海。她輕輕點(diǎn)頭：“當(dāng)年我看到的未來碎片里，人族確實(shí)是洪荒的主角。如今看來，這主角的路，是他們自己一步一步走出來的——從伏羲畫八卦啟智，到神農(nóng)嘗百草療疾，再到顓頊定歷法時(shí)序，每一步，都走得踏實(shí)?！?/p>

龍宇握住她的手，鴻蒙盤上的光芒愈發(fā)柔和：“歷法是‘序’，有了序，人族才能聚；聚了，才能興。等將來五帝時(shí)代落幕，人族怕是要真正撐起洪荒的半壁江山了?！?/p>

彼時(shí)，洪荒的風(fēng)，正帶著顓頊定歷法的消息，吹過山川河流，吹過部落村寨，吹進(jìn)每一個(gè)人族的心里——那不僅僅是三百六十個(gè)日子的劃分，更是人族對天道的第一次清晰認(rèn)知，是文明從蠻荒走向有序的重要一步。而這一步，也為后來的堯定閏月、舜立節(jié)氣，乃至華夏數(shù)千年的歷法體系，埋下了最初的種子。