黑巖小說(shuō)

第128集 魔禍錄（第6頁(yè)）

卷五·論章·魔與劫之辨

洪荒歷四十三年春，吾于鴻蒙宗藏經(jīng)閣整理《魔禍錄》，已錄羅睺魔軍之暴行凡百二十余事，屠城滅族、污染靈脈、操控心智、褻瀆圣物，樁樁件件，皆令人發(fā)指。源風(fēng)子問(wèn)吾：“長(zhǎng)老，龍漢初劫已亂洪荒，生靈苦不堪言，而羅睺之魔更甚，究竟‘劫’與‘魔’有何不同？為何源尊言‘魔比劫更險(xiǎn)’？”

吾沉思良久，取來(lái)紙筆，寫(xiě)下《魔與劫之辨》，以答源風(fēng)子之問(wèn)，亦警示洪荒生靈：

一、本質(zhì)之異：劫為天道推演，魔為外敵入侵

劫者，洪荒之劫也，如龍漢初劫，乃洪荒生靈因“氣運(yùn)爭(zhēng)奪”“生存需求”而引發(fā)的戰(zhàn)亂，其本質(zhì)是天道法則的自然推演。三族之爭(zhēng)，雖有殺戮，卻仍遵循“因果循環(huán)”——龍族據(jù)四海，因血脈強(qiáng)盛而爭(zhēng)氣運(yùn)；鳳族掌南域，因傳承瀕危而守領(lǐng)地；麒麟族霸中洲，因生存空間而奪資源。此乃洪荒生靈發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果，如草木生長(zhǎng)需爭(zhēng)陽(yáng)光，獸類(lèi)生存需爭(zhēng)獵物，雖烈，卻仍在“天道框架”之內(nèi)。

魔者，洪荒之外敵也，如羅睺之魔，乃混沌魔神殘魂所化，不屬于洪荒天道體系，其本質(zhì)是“毀滅”與“絕滅”。羅睺之魔，不循洪荒法則，不顧因果循環(huán)，以屠城滅族為樂(lè)，以污染靈脈為志，以操控心智為手段，以褻瀆圣物為快，其目的非為氣運(yùn)，非為生存，而是將洪荒所有生靈化為魔傀，將洪荒天地化為魔淵，徹底毀滅洪荒的生機(jī)與秩序。

二、手段之異：劫為自主之爭(zhēng)，魔為操控之禍

劫之手段，雖有殺戮，卻仍為“自主之爭(zhēng)”。三族混戰(zhàn)，雖有將領(lǐng)下令屠敵，卻仍有生靈心存善念——龍族敖廣雖追殺鳳族，卻不殺鳳族幼雛；鳳族彩鳳雖與龍族為敵，卻仍護(hù)鳳族殘部；麒麟族墨麒麟雖奪靈礦，卻仍留中洲一絲靈脈生機(jī)。此乃生靈自主意識(shí)的體現(xiàn)，雖有惡，卻仍有善；雖有殺，卻仍有留。

魔之手段，則為“操控之禍”。羅睺以噬魂魔念操控句芒祖巫、彩鳳公主、燧人氏，讓他們斬殺同族、毀滅自身種族；以噬靈魔蟲(chóng)污染玉泉靈脈，讓靈脈永難復(fù)蘇；以污圣魔粉褻瀆盤(pán)古雕像、女?huà)z宮圣物，讓洪荒生靈失去信仰。此乃外力強(qiáng)行操控，讓生靈失去自主意識(shí)，忘記本心，做出違背自身意愿之事——句芒祖巫本為溫和智者，卻因魔念而殺同族；彩鳳公主本為鳳族清流，卻因魔念而欲滅鳳族；燧人氏本為人族火神，卻因魔念而禁人族用火。魔之手段，比劫之手段更陰險(xiǎn)、更殘忍，因其能扭曲生靈的本心，讓親友相殘、同族互噬。

三、后果之異：劫后有復(fù)蘇，魔后無(wú)生機(jī)

劫之后果，雖慘烈，卻仍有“復(fù)蘇之望”。龍漢初劫雖讓三族衰敗，生靈十存其三，靈脈耗損過(guò)半，卻仍為洪荒換新了生機(jī)——三族衰敗后，巫妖崛起，人族初興，先天靈根雖有耗損，卻仍有留存；靈脈雖有耗損，卻仍有修復(fù)之法。此乃劫之“再生”之力，如寒冬過(guò)后必是春，黑夜過(guò)后必是晝，雖苦，卻有希望。

魔之后果，若任其蔓延，則“無(wú)生機(jī)可言”。羅睺之魔，屠城滅族則不留一人，污染靈脈則永難復(fù)蘇，操控心智則生靈化為魔傀，褻瀆圣物則信仰徹底崩塌。若羅睺之魔得逞，洪荒將無(wú)生靈存活，靈脈將化為魔脈，天地將化為魔淵，永無(wú)復(fù)蘇之望。此乃魔之“毀滅”之力，如烈火焚林，不留寸草；如洪水滔天，不留片瓦，雖狠，卻無(wú)希望。

四、應(yīng)對(duì)之異：劫可避可渡，魔難躲難除

應(yīng)對(duì)劫數(shù)，生靈可“避”可“渡”。若不愿參與劫數(shù)，可隱世而居，如鴻蒙宗“隱世觀劫”，雖記錄劫數(shù)，卻不涉族爭(zhēng)；若愿參與劫數(shù)，可憑自身實(shí)力渡劫，如三清道祖借劫數(shù)悟道，女?huà)z娘娘借劫數(shù)成圣。劫數(shù)雖烈，卻仍給生靈留有余地，或避或渡，皆可自主選擇。

應(yīng)對(duì)魔禍，生靈則“難躲難除”。羅睺之魔，不分種族，不分善惡，凡有生機(jī)者，皆為其目標(biāo)；不分地域，不分時(shí)間，凡有空間者，皆為其戰(zhàn)場(chǎng)。若想躲，魔禍則如影隨形，黑霧所過(guò)之處，無(wú)一處可躲；若想除，魔禍則如野草燒不盡，羅睺雖遁入魔淵，卻仍有殘魂留存，隨時(shí)可能卷土重來(lái)。魔禍之難，比劫數(shù)更甚，因其無(wú)孔不入，難以根除。

終章·警示與期許

洪荒歷四十三年夏，《魔禍錄》終成，凡三十卷，錄羅睺魔軍之暴行百二十余事，論魔與劫之異凡五千言。吾將此書(shū)藏于鴻蒙宗藏經(jīng)閣，以鴻蒙宗秘法封印，非鴻蒙宗核心弟子不得查閱——非為保密，實(shí)乃書(shū)中所載暴行過(guò)于血腥，恐讓心智不堅(jiān)者陷入絕望。

然吾仍需將《魔禍錄》之核心警示傳于洪荒生靈：

一、魔比劫更險(xiǎn)，劫可渡，魔難除；劫為天地之試，魔為天地之?dāng)?。洪荒生靈當(dāng)認(rèn)清魔之本質(zhì)，不可將魔禍視為尋常劫數(shù)，更不可與魔為伍。

二、遇魔禍當(dāng)同心協(xié)力，不可各自為戰(zhàn)。羅睺之魔，實(shí)力強(qiáng)大，非一族一宗可敵，唯有各族生靈放下種族之仇，攜手抗魔，方能有一線(xiàn)生機(jī)。

三、守本心，拒魔擾。羅睺之魔常以魔念操控心智，洪荒生靈當(dāng)堅(jiān)守自身本心，不被魔念蠱惑，不做出毀滅自身種族之事。

四、護(hù)圣物，保靈脈。圣物乃洪荒之信仰，靈脈乃洪荒之生機(jī)，洪荒生靈當(dāng)守護(hù)圣物，保護(hù)靈脈，不讓羅睺之魔有可乘之機(jī)。

吾知，龍漢初劫尚未平息，巫妖之爭(zhēng)已暗流涌動(dòng)，羅睺之魔雖暫遁魔淵，卻仍有殘魂留存，洪荒未來(lái)之路，必充滿(mǎn)荊棘。然吾亦信，洪荒生靈皆有護(hù)洪荒之心，皆有拒魔之念，只要各族同心，堅(jiān)守本心，必能誅滅魔禍，渡過(guò)劫數(shù)，讓洪荒重歸祥和。

源尊龍宇曾言：“洪荒之生機(jī)，在于生靈之信念；洪荒之未來(lái)，在于生靈之選擇?！蔽嵩敢浴赌У滀洝窞樽C，記錄魔之惡，警示洪荒生靈；吾愿以鴻蒙宗為基，護(hù)持洪荒生靈，等待洪荒重?zé)ㄉ鷻C(jī)之日。

洪荒歷四十三年夏，玄空記于鴻蒙宗藏經(jīng)閣。