起源殿藏經(jīng)閣的青石玉門又覆了層新的混沌脂,是源土子上月從盤古脊椎所化的不周山芯處采來的——這脂膏凝著盤古未散的本源氣,轉(zhuǎn)動(dòng)門軸時(shí),只余一縷極輕的“嗡鳴”,像洪荒初開時(shí)第一滴雨水落在青石上的聲響。玄空推著門時(shí),指尖觸到門楣上的盤古陣紋,陣紋瞬間泛起淡金靈光,將他袖口沾著的玉屑融成一縷本源氣——那是今早整理《祖巫修煉考》時(shí),從冰魄發(fā)絲織就的書頁上蹭下的,此刻順著靈光飄進(jìn)閣內(nèi),與穹頂源光珠灑下的銀輝纏在一起,落在玄鐵神木書架上。
閣內(nèi)的源光珠已增至九十九顆,按“九宮八卦”排布,舊珠泛著乳白的先天光,新珠帶著銀亮的本源韻,兩種光芒交織成網(wǎng),將九丈高的閣樓照得纖毫畢現(xiàn)。玄鐵神木書架的木紋里嵌著的星辰精金,在光線下泛著細(xì)碎的光點(diǎn),像把東荒的星河揉碎了撒在木頭上;架上已歸位的典籍,有的是萬年靈龜腹甲制成,邊緣泛著黃褐色的盤古痕;有的是彩鳳尾羽織就的錦緞,展開時(shí)能聞到南明離火的淡香;還有的是混合了九天息壤的玉冊,指尖拂過便能觸到地脈的溫潤——這些典籍從盤古開天記到龍漢初劫末期,每一卷都浸著億萬年的傳承氣,連書頁間流轉(zhuǎn)的本源氣,都帶著“守護(hù)”的道韻。
“玄空,來看這七架——再加四架,湊齊十一架?!?/p>
龍宇的聲音從閣樓深處傳來,不高,卻穿透了典籍間的本源氣,清晰地落在玄空耳中。他連忙直起身,將手中剛理好的《靈脈考》續(xù)卷輕輕靠在書架上——這卷玉冊補(bǔ)了中洲鎮(zhèn)岳靈脈與太微星的共振圖,每個(gè)節(jié)點(diǎn)都用紅點(diǎn)標(biāo)著星輝注入的時(shí)辰(寅時(shí)三刻、卯時(shí)初刻),容不得半點(diǎn)磕碰。玄空快步走向深處,只見龍宇負(fù)手立在七架空閑書架前,玄色道袍的下擺垂在光潔的青石地面,沒有沾染半分塵埃,唯有袖口繡著的鴻蒙盤紋樣,在源光珠下泛著淡淡的白芒,偶爾有一縷本源氣順著紋樣流轉(zhuǎn),與閣內(nèi)的氣息融成一片。
這七架書架皆是玄鐵神木所制,高九丈,寬三丈,分九層,每層都刻著源風(fēng)子按盤古陣圖補(bǔ)的聚靈陣——陣紋能將閣內(nèi)的本源氣不斷匯入典籍,保其億萬年不腐。此刻架上空空如也,唯有最底層擺著幾疊空白載體:巴掌大的萬年龜甲、三尺寬的彩鳳羽錦緞、薄如蟬翼的桑皮紙、用現(xiàn)代樹漿紙制成的線裝冊,還有幾卷混沌絲織就的錦緞——那是源木子用悟道茶樹纖維混著混沌氣織的,能隔絕域外戾氣。
玄空走到龍宇身側(cè),指尖摩挲著腰間的星辰精金玉筆——這筆尖沾著的“源墨”是源火子用先天火與本源露煉的,能在任何載體上留下不褪色的字跡,是他整理典籍時(shí)的隨身物?!暗雷穑@七架原擬收錄洪荒傳承補(bǔ)遺,如今再加四架,是要……”他話未說完,便見龍宇抬手,指尖凝起一縷淡白色的起源力,輕輕拂過第一架書架的橫梁,同時(shí)召來四架新的玄鐵神木書架,無聲地落在七架旁,陣紋瞬間與原有書架的聚靈陣連在一起,泛著淡淡的靈光。
“十一架,方能承起洪荒與寰宇的傳承。”龍宇的聲音低沉而莊重,起源力順著木紋流轉(zhuǎn),在第一架橫梁上刻下“洪荒本源補(bǔ)全錄”六個(gè)古拙篆字,“前六架補(bǔ)洪荒之基,第七架承華夏之脈,新增四架納寰宇之典——共十一架,藏盡‘守護(hù)、傳承、包容、明辨’四字。”
第一架:洪荒本源補(bǔ)全錄(承載:玉冊、龜甲、混沌絲錦緞)
“此前你著的《靈脈考》,漏了‘靈脈與星辰的共振規(guī)律’和‘本源氣與生靈的共生法’。”龍宇的目光落在第一架的第一層,仿佛已看到未來擺滿典籍的模樣,“中洲鎮(zhèn)岳靈脈的源頭在太微星,每逢月圓之夜,星輝會(huì)順著支流滲入大地,此時(shí)若在節(jié)點(diǎn)種下靈植,需用‘凈源露’(源水子用瑤池水與本源氣煉的)澆灌,長勢會(huì)快三倍——這細(xì)節(jié)要補(bǔ)進(jìn)《靈脈考》續(xù)卷,附源土子畫的‘星輝注入時(shí)序圖’,每一刻的星輝濃度(寅時(shí)三刻:三成;卯時(shí)初刻:七成)都要標(biāo)清?!?/p>
他抬手召來一卷空白玉冊,以起源力為筆,在冊上畫出靈脈支流圖:“還要收錄《本源氣提純?nèi)ā贰此尤ツ暧谩幊厮?晨露+本源氣’按7:2:1的比例混合,提純出的凈源露能讓靈脈修復(fù)速度加快五成,采集瑤池水需寅時(shí)初刻(此時(shí)水含朝陽氣),晨露要采東荒的‘啟明露’(帶星辰氣),這些步驟要刻在龜甲上,龜甲選百年靈龜?shù)母辜?,能?zhèn)住本源氣的戾氣?!?/p>
玄空連忙取下腰間的玉筆,在彩鳳羽錦緞上快速記錄——錦緞泛著淡赤色,是鳳族殘部去年送來的謝禮,質(zhì)地堅(jiān)韌,能保留字跡的道韻?!斑€要加一卷《混沌晶石運(yùn)用錄》?!饼堄钛a(bǔ)充道,指尖拂過書架第二層,“源風(fēng)子在混沌碎界尋到的晶石,能增幅本源氣,卻帶混沌戾氣,需用‘九轉(zhuǎn)聚靈陣’凈化七日,每日需注入三縷本源氣,凈化后的晶石要按‘純度分級(jí)’(白紋:八成純;青紋:六成純),刻在混沌絲錦緞上,避免后世誤用?!?/p>
第二架:族群文明全志(承載:獸皮卷、彩羽錦緞、玉板)
“此前的《先天生靈名錄》,只記了各族的誕生與修為,卻少了‘文明細(xì)節(jié)的活態(tài)傳承’?!饼堄畹哪抗馑坪醮┩噶藭?,望向了北境巫族的祭祀臺(tái),“巫族的‘祖巫誕辰禮’,每年盤古誕辰,十二祖巫會(huì)在不周山點(diǎn)燃九盞‘本源燈’,吟唱的《盤古頌》共七十二句,每個(gè)音節(jié)都藏著九轉(zhuǎn)玄功的入門密鑰——這頌詞要逐字記錄,用玉板刻下音節(jié)圖譜(比如‘盤’字:喉音重,帶本源氣震動(dòng)),還要附玄冥手繪的‘本源燈擺放圖’,燈距需三尺三,多一寸少一寸都會(huì)讓禮典的本源氣散逸。”
他抬手召來一張白澤脊背皮制成的獸皮卷——這獸皮是鎮(zhèn)元子去年送的,質(zhì)地柔軟卻能承載強(qiáng)大的道韻:“妖族的‘星象記錄法’也要補(bǔ)全,帝俊、太一每晚觀星時(shí),用的‘星露墨’是東荒晨露混合星辰砂(太微星附近的)按5:1制成,寫在龜甲上能保留星軌的流動(dòng)痕,這墨的制法要畫成步驟圖,刻在彩羽錦緞上,錦緞染成淡藍(lán),像星空的顏色,讓后世一看便知‘星象與墨的關(guān)聯(lián)’?!?/p>
玄空點(diǎn)頭應(yīng)下,將“巫族《盤古頌》音節(jié)圖譜”“妖族星露墨步驟圖”記下,筆尖劃過錦緞,留下淡淡的本源痕——他知道,這些細(xì)節(jié)若失傳,巫族的祭祀禮、妖族的星象法,便只剩“傳說”二字。
第三架:道法實(shí)操精要(承載:龜甲、玉冊、桑皮紙)
“鴻鈞三次講道,傳的多是‘道理’,少了‘實(shí)操的避坑細(xì)節(jié)’?!饼堄畹穆曇衾飵е唤z沉吟,指尖在書架上輕輕點(diǎn)了點(diǎn),“源七子的《悟道筆記》要全本收錄,源金當(dāng)年煉器時(shí),因急于求成,將星辰精金與混沌鐵強(qiáng)行融合(比例3:7),導(dǎo)致法器崩裂,差點(diǎn)傷了自身——這教訓(xùn)要附‘法器殘片圖’(用桑皮紙畫,紙頁染成黑,顯崩裂痕),教后世煉器者一看便知‘材質(zhì)相克的代價(jià)’。”
他抬手召來七卷萬年龜甲,每卷都泛著淡褐的本源痕:“源木悟‘生機(jī)道’時(shí),發(fā)現(xiàn)用‘朝露+靈泉’(7:3)滋養(yǎng)靈植,比單用本源氣更有效,因?yàn)槌稁С枤?,靈泉含地脈氣,二者混合能生‘陰陽生機(jī)’——這配比要標(biāo)清,還要附‘靈植長勢對(duì)比圖’(第一天:芽長半寸;第七天:葉展三寸),刻在玉冊上;源火的‘丹道火候圖’,煉先天培元丹時(shí),初時(shí)文火(三縷離火)、中期武火(七縷離火)、后期溫火(一縷離火),火候變化要畫成時(shí)序軸,用桑皮紙錄,紙頁染成紅,顯火的道韻。”
“需在卷首注明‘各道有別,不可照搬’。”玄空補(bǔ)充道,筆尖在錦緞上劃出一道清痕,“源火的丹道需以火為基,修水法的修士學(xué)了,只會(huì)讓丹爐炸裂。”龍宇眼中閃過一絲贊許:“正是。道法從無‘唯一’,只有‘適合’,這架典籍要讓后世明白,悟道不是‘抄作業(yè)’,而是‘借鑒后創(chuàng)新’。”
第四架:劫數(shù)應(yīng)對(duì)全策(承載:魔玉板、紅紋玉冊、桑皮紙)
“此前的《劫數(shù)警示》,多是‘劫數(shù)如何發(fā)生’,卻少了‘應(yīng)對(duì)的分級(jí)步驟’?!饼堄畹哪抗庾兊蒙铄?,仿佛看到了未來巫妖劫的慘烈,“龍漢初劫時(shí),若三族能在領(lǐng)地布‘三才護(hù)族陣’,傷亡能減三成——這陣法的布法要寫全,陣眼需用三顆‘本源珠’(天珠:采自星辰;地珠:取于地脈;人珠:聚族群精血),珠距九丈,還要用族群精血畫‘護(hù)陣紋’,每道紋的粗細(xì)需半寸,多一毫少一毫都會(huì)讓陣法松動(dòng),這些細(xì)節(jié)要刻在魔玉板上(源雷子從西極魔淵采的,能鎮(zhèn)劫氣)。”
他抬手召來一塊泛著淡淡黑氣的魔玉板:“還要收錄《巫妖劫應(yīng)急預(yù)案》,分‘普通生靈’‘修士’‘族群首領(lǐng)’三類——普通生靈躲入昆侖虛結(jié)界,入口在昆侖山東側(cè)的‘啟明石’后,按石上盤古紋三下(輕-重-輕)才能開啟;修士協(xié)助布‘臨時(shí)聚靈陣’,用自身本源氣(每炷香注入一縷)穩(wěn)住靈脈;族群首領(lǐng)暫棄恩怨,巫族用十二都天神煞陣護(hù)中洲,妖族用周天星斗陣擋天外魔氛——這些步驟要刻在紅紋玉冊上,紅紋標(biāo)‘緊急’,讓后世一眼便知優(yōu)先級(jí)。”
玄空將“昆侖虛結(jié)界開啟法”“三類生靈應(yīng)對(duì)步驟”記下,指尖因用力而微微發(fā)白——這架典籍,是未來洪荒生靈的“救命符”,容不得半點(diǎn)馬虎。
第五架:人族文明進(jìn)階志(承載:桑皮紙、玉冊、彩羽錦緞)
“女媧造人至今,人族已從鉆木取火走到結(jié)繩記事,未來還會(huì)有更復(fù)雜的文明。”龍宇的聲音里帶著期許,目光落在第五架的第一層,“伏羲新演的《八卦實(shí)用篇》要收錄,他用八卦推算人族部落遷徙路線,避開了三次洪水——里面的‘洪水預(yù)警卦象’(乾卦三橫加離卦兩點(diǎn))要畫成圖,刻在桑皮紙上,紙頁染成淡藍(lán),像洪水的顏色,教后世人族認(rèn)清‘危險(xiǎn)信號(hào)’?!?/p>
他抬手召來幾疊桑皮紙——這是玄空去年仿照人族造紙術(shù)做的,比獸皮卷輕便:“還要收錄燧人氏的《取火全錄》,里面寫了‘鉆木取火’的改進(jìn)法:鉆桿用梧桐木(木質(zhì)軟,易起火),底座用松木(含松脂,火易旺),引火物用曬干的艾草(燃點(diǎn)低),步驟要像人族的‘食譜’一樣細(xì)(第一步:削梧桐木成三寸粗的桿;第二步:在松木底座挖半寸深的槽),刻在玉冊上,玉冊染成黃,像火焰的顏色?!?/p>
玄空將“梧桐木取火步驟”“八卦洪水預(yù)警象”記下,筆尖劃過桑皮紙,留下淡淡的草木氣——這些人族的“生存智慧”,恰是洪荒其他族群最該學(xué)的。
第六架:域外探索指南(承載:混沌絲錦緞、玉板、龜甲)
“洪荒并非混沌唯一的世界,域外的傳承也需記下?!饼堄畹哪抗馔蜷w樓外,仿佛看到了混沌碎界的星辰,“這架要收錄源風(fēng)子的《碎界探索記》,他在碎界發(fā)現(xiàn)的‘混沌晶石礦脈’,位置在碎界的‘啟明崖’下,需用‘本源燈’照崖壁,出現(xiàn)盤古紋的地方便是礦口——這位置要畫成地圖,標(biāo)清碎界與洪荒的通道(東荒‘星隕谷’,需寅時(shí)進(jìn),卯時(shí)出,否則通道會(huì)閉合),刻在混沌絲錦緞上,錦緞能隔絕混沌戾氣?!?/p>
他抬手召來一卷泛著淡白的混沌絲錦緞:“還要加《星辰族群辨識(shí)法》,友善的星辰族群眼眸是淡藍(lán)(含星輝氣),敵意的是赤紅(含戾氣),遇到時(shí)要先展‘無惡意道韻’——將本源氣凝在掌心,呈淡白色,不可帶殺伐氣,這辨識(shí)法要附‘眼眸顏色圖譜’(用玉板刻,淡藍(lán)標(biāo)‘安’,赤紅標(biāo)‘?!?,還要記‘交流手勢’(掌心向上:求見;掌心向前:止步),刻在龜甲上。”