黑巖小說(shuō)

第32章 玄空錄典整理先天生靈名錄記三清三族首領(lǐng)等核心人物（第4頁(yè)）

【事跡】統(tǒng)一中洲萬(wàn)獸，收“白澤”“窮奇”（幼年期，未顯兇獸本性）為護(hù)衛(wèi)，建立“麒麟城”。龍漢初劫前，以“共同開(kāi)發(fā)靈礦”為誘餌，聯(lián)合鳳族對(duì)付龍族，卻在關(guān)鍵時(shí)刻倒戈，奪走靈礦，讓鳳族損失慘重。

【玄空注】“土之厚，藏奸猾。此獸看似穩(wěn)重，實(shí)則貪利忘義。麒麟族氣運(yùn)根基不穩(wěn)，與其‘背信棄義’之性脫不開(kāi)干系。觀其獨(dú)角隱有黑氣，恐與魔族早有勾結(jié)。”

第二位：白澤（麒麟族謀士）

【出身】與墨麒麟同源，由盤(pán)古精血中“祥瑞之氣”所化，是先天神獸中最通“萬(wàn)物情狀”的存在，初醒于中洲“萬(wàn)壽山”，能說(shuō)人言，知曉洪荒所有生靈的根腳與弱點(diǎn)。

【形貌】本體為雪白神獸，似羊非羊，似鹿非鹿，頭生一角，尾如狐尾，渾身毛發(fā)雪白，眼睛為金色，背上有“河圖洛書(shū)”虛影；化人形時(shí)為白衣書(shū)生，手持折扇，面容俊秀，笑容溫和，見(jiàn)人便先作揖行禮。

【性情】溫和博學(xué)，不喜爭(zhēng)斗，卻因與墨麒麟同源，不得不輔佐麒麟族。心懷慈悲，曾暗中提醒玄空“羅睺欲借三族之手亂洪荒”，卻要求玄空保密。

【道法】擅“推演”與“言出法隨”，說(shuō)出的話若符合天道，便會(huì)化為真實(shí)（如說(shuō)“此花當(dāng)開(kāi)”，枯花即能綻放）。其神通“白澤圖”，可瞬間知曉對(duì)手的功法、法寶、弱點(diǎn)，是輔助戰(zhàn)斗的無(wú)上妙術(shù)。

【法寶】“知命筆”，以自身尾毛混合星辰金煉制，可在虛空書(shū)寫(xiě)生靈命運(yùn)，雖不能改命，卻能讓觀者知曉“如何趨吉避兇”。

【事跡】龍漢初劫前，為墨麒麟編寫(xiě)《洪荒生靈弱點(diǎn)大全》，助麒麟族多次擊敗鳳、龍二族。卻在暗中修改部分內(nèi)容，故意留下破綻，讓鳳、龍二族有喘息之機(jī)。曾于萬(wàn)壽山為伏羲講解“八卦推演”的疏漏，助其完善八卦圖。

【玄空注】“智近乎妖，善藏于拙。此獸身不由己，卻以己力護(hù)洪荒生機(jī)。其與麒麟族的緣分恐不長(zhǎng)久，未來(lái)或會(huì)脫離，成為洪荒‘守道者’之一?！?/p>

第三位：墨麟子（麒麟族少主）

【出身】墨麒麟之子，由墨麒麟與一頭“大地靈鹿”結(jié)合所生，繼承了麒麟族的土行之力與靈鹿的速度，是麒麟族年輕一代的領(lǐng)軍者，初醒時(shí)便會(huì)“踏地?zé)o痕”的神通。

【形貌】本體為百丈墨色麒麟，比墨麒麟多了一對(duì)鹿耳，四蹄更顯輕盈，獨(dú)角較短卻更鋒利；化人形時(shí)為錦衣少年，面如冠玉，卻總帶著一絲算計(jì)的笑容，腰間掛著“鹿形玉佩”，是其母遺物。

【性情】陰險(xiǎn)狡詐，比墨麒麟更無(wú)底線，為達(dá)目的不擇手段（曾在與彩鳳論武時(shí)，暗中下毒讓其靈火暫時(shí)熄滅）。嫉妒心強(qiáng)，見(jiàn)敖廣、彩鳳受族中重視，便多次設(shè)計(jì)陷害。

【道法】擅“土遁”與“毒術(shù)”，將麒麟族的大地之力與靈鹿的草木之力結(jié)合，創(chuàng)“腐土毒霧”，可讓土地寸草不生，生靈觸之即腐爛。

【法寶】“腐心爪”，以毒龍的指骨混合“腐心草”煉制，爪尖帶劇毒，觸之即侵入神魂，讓修士心智混亂。

【事跡】龍漢初劫前，偽裝成龍族成員，殺害三名鳳族幼雛，嫁禍龍族，引發(fā)鳳、龍二族大戰(zhàn)，自己則率隊(duì)趁機(jī)奪取了東荒一處“不死草”秘境。

【玄空注】“小奸小惡，難成大器。此子心術(shù)不正，是麒麟族的‘催命符’。其毒術(shù)雖陰狠，卻難登大雅，未來(lái)必死于‘以毒攻毒’之下?！?/p>

卷五：先天混元類（上）

第一位：女?huà)z

【出身】于混沌青蓮之旁的“洛水之濱”由先天陰氣凝結(jié)而成，與伏羲為兄妹，初醒時(shí)洛水為其倒灌，萬(wàn)靈為其朝拜，是洪荒最早覺(jué)醒“造化之力”的生靈。

【形貌】本體為“人首蛇身”，上半身是絕色女子，肌膚如凝脂，青絲如瀑布，下半身是青色蛇尾，鱗片閃著溫潤(rùn)的光澤；化人形時(shí)身著七彩霓裳，裙擺繡著洛水波紋與初生嬰兒的虛影，眉心有“造化”二字的淡金色印記。

【性情】慈悲仁愛(ài)，最憐弱小，見(jiàn)洪荒生靈爭(zhēng)斗不休，常心生不忍。心思細(xì)膩，觀察入微，曾于洛水邊靜坐千年，觀察螻蟻筑巢、蜂群釀蜜，悟“眾生有序”之理。對(duì)人族（尚未誕生）懷有特殊的期待，常說(shuō)“此族當(dāng)解洪荒孤寂”。

【道法】掌控“造化法則”與“生命之道”，創(chuàng)《女?huà)z造人經(jīng)》（雛形），能以息壤、靈脂等材料創(chuàng)造生靈。其神通“枯木逢春”，可讓死去的靈根復(fù)活，曾于西荒救活瀕死的“蟠桃樹(shù)”。

【法寶】先天靈寶“山河社稷圖”（胚胎），以自身蛇蛻混合“弒神槍”碎片煉制，圖中可演化山川河流、日月星辰，是孕育生靈的絕佳容器。

【事跡】龍漢初劫前，于洛水煉制“五彩石”（為日后補(bǔ)天做準(zhǔn)備），以自身本源之力溫養(yǎng)，讓石頭蘊(yùn)含造化生機(jī)。曾調(diào)解三清與巫妖的沖突，言“洪荒非一族之洪荒，當(dāng)容萬(wàn)類共生”，被元始斥為“婦人之仁”。

【玄空注】“造化之母，慈悲之心。此女身負(fù)開(kāi)天以來(lái)最大功德（造人），未來(lái)必成圣人。其性情雖柔，卻有‘為眾生逆天’之剛，觀其眉心印記，人族誕生之日，便是其證道之時(shí)?！?/p>

第二位：伏羲

【出身】與女?huà)z同源，由先天陽(yáng)氣凝結(jié)而成，初醒于洛水對(duì)岸的“陳地”，比女?huà)z晚百年，覺(jué)醒時(shí)引動(dòng)星辰之力，于地面形成“八卦”雛形。

【形貌】本體為“人首蛇身”，上半身是儒雅男子，身著麻衣，手持蓍草，下半身是金色蛇尾，鱗片閃著星光；化人形時(shí)為中年文士，面容溫和，眼神深邃，常于腰間掛著半塊八卦圖，說(shuō)話時(shí)語(yǔ)速緩慢，卻字字珠璣。