黑巖小說(shuō)

第12章 三族初顯龍族據(jù)四海鳳族掌南域麒麟族霸中洲初成三足鼎立（第1頁(yè)）

洪荒誕生五百載，盤(pán)古身軀所化的山川河流已具雛形，先天靈氣如潮汐般在天地間流轉(zhuǎn)。此時(shí)的洪荒尚未有明確的族群疆域，先天生靈或隱于洞天福地修煉，或于曠野中與兇獸搏殺，直到三股勢(shì)力的崛起，才為這片混沌初開(kāi)的大地劃定了最初的格局——龍族席卷四海，鳳族翱翔南域，麒麟族踏定中洲，三足鼎立之勢(shì)初成，揭開(kāi)了洪荒萬(wàn)族爭(zhēng)霸的序幕。

一、龍族：四海翻騰，祖龍定鼎

東、南、西、北四海本是盤(pán)古肚臍所化的“混沌真水”匯聚之地，水域廣袤遠(yuǎn)超陸地，深處藏有混沌遺留的先天靈脈，更有無(wú)數(shù)水生兇獸憑水勢(shì)作亂。直到一頭金龍自東海深淵破壁而出，才讓這片混亂的水域迎來(lái)了真正的主宰。

此龍身長(zhǎng)萬(wàn)丈，鱗甲如玄鐵鑄就，獨(dú)角直刺蒼穹，正是盤(pán)古精血與四海真水交融所生的先天神圣——祖龍。他誕生時(shí)伴生“定海神珠”，能定四海潮汐，更悟得“控水”“御雷”兩道法則，甫一出世便以雷霆之勢(shì)鎮(zhèn)壓了東海最兇戾的“玄水玄龜”，奪其“玄水神晶”融入自身龍軀，威勢(shì)更盛。

“吾乃祖龍，今日起，四海為吾龍族疆域，順者生，逆者死！”

祖龍的龍吟震徹四海，聲波化作萬(wàn)道水箭，將敢于反抗的“八爪章魚(yú)怪”、“吞海鯊群”絞殺殆盡。他知曉四海地域遼闊，單憑一己之力難以掌控，遂以龍血為引，喚醒了潛藏在四海深處的龍族支脈：東海的“青龍”擅操控水流，西海的“白龍”掌冰霜之力，南海的“赤龍”能引火山沸水，北海的“黑龍”可聚烏云雷霆。

四脈龍族各有神通，卻皆以祖龍為尊。祖龍命青龍族鎮(zhèn)守東?！皻w墟”，此地連通洪荒靈脈之源，需以“定海神珠”鎮(zhèn)壓方能穩(wěn)定；命白龍族駐守西?！氨◢u”，監(jiān)視西荒兇獸動(dòng)向；命赤龍族據(jù)守南海“火山海溝”，看管因地火噴發(fā)而躁動(dòng)的先天火靈；命黑龍族扼守北?！靶z”，囚禁不服從龍族管轄的強(qiáng)大水怪。

為鞏固統(tǒng)治，祖龍?jiān)跂|海深處筑“龍宮”，以千萬(wàn)年玄鐵為基，珍珠為燈，珊瑚為壁，更以自身龍鱗煉化出“四海龍旗”——旗面繡四海潮汐圖，展開(kāi)時(shí)可引四海之水倒灌陸地，威懾萬(wàn)族。他又從洪荒大地?fù)锫酉忍焐`為奴，令其開(kāi)采海底“星辰砂”，鑄造龍甲、龍槍?zhuān)潭贪倌瓯憬M建出一支百萬(wàn)龍兵的龐大軍隊(duì)。

龍族的擴(kuò)張并非一帆風(fēng)順。西海龍域曾有“水母精”以“化水術(shù)”瓦解龍兵攻勢(shì)，祖龍親率黑龍族迎戰(zhàn)，以雷霆法則擊碎水母精的“水元丹”，將其煉化為龍宮“凈水琉璃盞”；北海深處的“玄冰龜”壽元百萬(wàn)載，殼硬如先天靈寶，祖龍與其鏖戰(zhàn)三月，最終以“龍威”震懾其心，收為“北海鎮(zhèn)守獸”。

至洪荒五百五十年，祖龍終于統(tǒng)一四海，凡水域所及之處，皆懸龍族旗幟。每當(dāng)龍旗升起，四海之內(nèi)風(fēng)浪平息，萬(wàn)水族類(lèi)俯首稱(chēng)臣，連洪荒陸地的先天生靈見(jiàn)了龍旗，也需斂聲屏氣，不敢輕易挑釁——龍族之威，初震洪荒。

二、鳳族：南域焚天，鳳皇立極

與龍族憑蠻力定疆域不同，鳳族的崛起帶著先天的祥瑞與熾烈。南域因靠近盤(pán)古心臟所化的“南火山脈”，終年高溫，赤地千里，卻也孕育出洪荒最純凈的“南明離火”，而鳳族，便是這火焰與先天靈氣交融的寵兒。

鳳族始祖“鳳皇”與“凰后”誕生于南域“不死火山”之巔，鳳皇身披七彩羽衣，展翅時(shí)霞光萬(wàn)道，啼鳴可引動(dòng)南明離火；凰后通體赤紅，尾羽拖曳如火焰瀑布，能以“涅盤(pán)之火”重塑生靈肉身。二神出世時(shí)，南域兇獸因畏懼火焰，皆不敢靠近不死火山，這為鳳族的繁衍提供了天然屏障。

鳳族并非單一種族，而是以鳳凰為尊，吸納了南域所有與火焰、祥瑞相關(guān)的生靈：“鸞鳥(niǎo)”身具五德之彩，能辨吉兇；“朱雀”為火之精魂，司掌南方星火；“畢方”單足銜火，可焚盡萬(wàn)物；“金烏”（此時(shí)尚未歸妖族）羽翼帶太陽(yáng)真火，棲息于南域“扶桑古樹(shù)”。這些生靈皆認(rèn)鳳皇為領(lǐng)袖，共同組成了龐大的鳳族體系。

鳳皇深知南域雖有火焰屏障，卻也資源匱乏，遂定下“以火養(yǎng)域，以瑞聚靈”的策略。他命朱雀族鎮(zhèn)守南火山脈，引南明離火淬煉土地，竟讓赤地之上長(zhǎng)出了“火靈稻”“焰心草”等先天靈植；命鸞鳥(niǎo)族巡視南域四方，以祥瑞之氣驅(qū)散兇煞，吸引了不少懼寒的先天生靈前來(lái)依附；命畢方族焚燒南域邊緣的“腐毒沼澤”，將其改造為適合鳳族棲息的“焚天平原”。

凰后則專(zhuān)注于族群繁衍。她以涅盤(pán)之火溫養(yǎng)鳳卵，讓每一只幼鳳出生便自帶火屬性神通，更從不死火山深處采得“鳳凰淚晶”，煉制“重生丹”——此丹可讓鳳族成員在隕落前燃盡肉身，以殘魂重入輪回，極大提升了鳳族的存活率。

鳳族的擴(kuò)張帶著柔和卻不容抗拒的力量。南域邊緣的“黑風(fēng)豹族”曾覬覦扶桑古樹(shù)的太陽(yáng)真火，鳳皇親往迎戰(zhàn)，未動(dòng)殺招，僅以七彩羽翼展開(kāi)“祥瑞領(lǐng)域”，黑風(fēng)豹族頓時(shí)心神清明，竟自行歸附，愿為鳳族看守南域邊界；“毒瘴林”的“九頭蛇”噴吐毒霧，欲侵蝕焚天平原，凰后以涅盤(pán)之火凈化毒瘴，九頭蛇被火焰中蘊(yùn)含的生機(jī)感化，從此鎮(zhèn)守毒瘴林，再不出界。

至洪荒五百七十年，鳳族已將南域盡數(shù)納入版圖，疆域內(nèi)火焰與祥瑞并存，不死火山的火光晝夜不息，成為洪荒南境最顯著的標(biāo)志。鳳皇于焚天平原筑“鳳巢宮”，以扶桑木為梁，鳳凰羽為瓦，宮中懸“南明離火燈”，燈油取自身精血煉化，萬(wàn)載不熄。每當(dāng)鳳皇、凰后同翔于南域上空，霞光與火焰交織成網(wǎng)，連四海的龍族見(jiàn)了，也需暫斂鋒芒——鳳族以“仁威”并施，站穩(wěn)了南域腳跟。