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            黑巖小說(shuō)>從深山打獵到問(wèn)鼎中原 > 第155章 白蓮教(第1頁(yè))

            第155章 白蓮教(第1頁(yè))

            “白蓮教?”

            方鏡聞言頓時(shí)面色一變。

            “怎么?這個(gè)教派很危險(xiǎn)么?”

            “大人,白蓮教確實(shí)相當(dāng)?shù)奈kU(xiǎn)?!?/p>

            方鏡眉頭微皺,接著說(shuō)道:“他們通常在鄉(xiāng)下農(nóng)村發(fā)展壯大,以教義蠱惑人心,其教眾甚廣,且忠誠(chéng)度極高……而且這些年已經(jīng)形成了一定氣候,就連各地的衙門(mén),對(duì)他們也無(wú)可奈何……”

            “果然厲害。”

            秦明聞言點(diǎn)點(diǎn)頭。

            “另外據(jù)我所知,白蓮教在各地都有秘密的武裝,受到朝廷的打壓,損失慘重……倘若咱們與之接觸,搞不好會(huì)被朝廷問(wèn)罪……”

            說(shuō)道這里的時(shí)候,方鏡刻意壓低了聲音。

            方鏡一伙人剛剛洗白,他們自然不愿意再和什么白蓮教扯上關(guān)系,畢竟相比土匪,如今的朝廷對(duì)白蓮教打擊的力度要大得多,一旦被抓,幾乎就是立斬不赦!

            說(shuō)起來(lái)白蓮教最早的根兒可以追溯前朝的幾十年前,那時(shí)候,一個(gè)叫茅子元的僧人站了出來(lái),創(chuàng)立了白蓮教。

            當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾已經(jīng)挺尖銳了,農(nóng)民日子不好過(guò),官府壓迫又重,底層老百姓需要點(diǎn)精神寄托。

            茅子元就抓住了這個(gè)機(jī)會(huì),搞了個(gè)基于佛教凈土宗的宗教組織,核心是崇拜阿彌陀佛,教人念佛、持戒,爭(zhēng)取死后往生西方極樂(lè)世界。

            這套教義聽(tīng)起來(lái)挺簡(jiǎn)單,沒(méi)啥高深理論,而且不要求人出家,在家就能修行,對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)門(mén)檻低得很。

            所以,白蓮教一出來(lái)就火了,尤其是在窮苦農(nóng)民和底層勞動(dòng)者中間,傳播速度快得驚人。

            早期白蓮教還算老實(shí),主要就是勸人向善,搞點(diǎn)宗教活動(dòng),沒(méi)啥大動(dòng)作。

            所以大周開(kāi)始對(duì)白蓮教的態(tài)度還算寬松,甚至一度給它官方認(rèn)可,允許公開(kāi)傳教。

            可到了這些年,社會(huì)徹底亂套,白蓮教就從“念佛會(huì)”變成了“造反幫”。

            這時(shí)候的白蓮教,已經(jīng)不是單純的宗教組織,而是帶著反抗色彩的民間力量了。

            然而到了這些年,白蓮教逐漸做大做強(qiáng),甚至滲透到了朝廷的一些關(guān)鍵和要害部門(mén),所以朝廷這才開(kāi)始對(duì)白蓮教的清洗,大量白蓮教骨干被斬首,民間武裝也被鎮(zhèn)壓,幾年時(shí)間下來(lái),整個(gè)白蓮教已經(jīng)是元?dú)獯髠?/p>

            但百足之蟲(chóng)死而不僵。

            白蓮教始終深受底層民眾的支持,畢竟在這亂世之中,宗教要遠(yuǎn)比朝廷更有親和力。

            “這個(gè)無(wú)妨,我可以讓縣衙給你開(kāi)具海捕調(diào)查的文書(shū),你們可以以調(diào)查的名義,和這些白蓮教的人進(jìn)行接觸,平時(shí)不用示人,一旦當(dāng)?shù)毓俑P(pán)問(wèn),你們就可以洗脫干系?!?/p>

            秦明眉頭一挑說(shuō)道。

            都頭的職責(zé)是維持都內(nèi)治安、破獲刑事案件、緝拿犯罪分子。

            而且如果知縣許可,他們還可以進(jìn)行跨區(qū)域的追蹤調(diào)查犯人。

            秦明手中有權(quán),自然能夠派人光明正大地到異地去做辦事。

            “那就好……”

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