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            黑巖小說>虞朝的歷史有多少年 > 放勛一一社火初燃(第2頁)

            放勛一一社火初燃(第2頁)

            這章沒有結(jié)束,請點(diǎn)擊下一頁繼續(xù)閱讀!隨著社神信仰的深入人心,祭祀儀式也變得更加復(fù)雜和規(guī)范。每年春分,人們會舉行盛大的春社,祈求土地神保佑一年風(fēng)調(diào)雨順;秋分則有秋社,感謝土地神的恩賜。祭祀時,放勛會親自擔(dān)任主祭,帶領(lǐng)眾人獻(xiàn)上最珍貴的祭品,跳起莊重的舞蹈。

            在社壇的影響下,村落里還形成了獨(dú)特的道德規(guī)范。人們相信,違背公序良俗會觸怒社神,因此都自覺遵守約定俗成的規(guī)矩。放勛將這些規(guī)矩整理成文,刻在社壇旁的石碑上,成為部落最早的律法。

            時光流轉(zhuǎn),放勛的頭發(fā)漸漸花白,但他對社神的虔誠和對族人的關(guān)愛從未改變。每當(dāng)有新的族人加入,他都會親自帶領(lǐng)他們在社壇前宣誓,教導(dǎo)他們敬畏土地,團(tuán)結(jié)互助。在他的努力下,社神信仰不僅是一種宗教儀式,更成為維系部落文明的精神紐帶。

            多年后的一個秋日,放勛站在社壇前,望著金黃的稻田和歡樂的人群,心中滿是欣慰。夕陽為社壇鍍上一層金色,小柏樹已長成參天大樹,枝葉間系滿了祈福的紅布條。他知道,自己畢生的心血沒有白費(fèi),社神信仰已深深扎根在這片土地上,成為漢先民文明的重要基石。

            當(dāng)夜幕降臨,社壇前的篝火再次燃起。放勛帶領(lǐng)眾人跳起古老的舞蹈,歌聲在夜空中回蕩。這一刻,他仿佛看到了未來——社神信仰將世代傳承,而漢先民的文明,也將如渭水之水,滔滔不絕,綿延不絕。

            深秋的霜霧籠罩著渭水河谷,放勛裹著粗麻斗篷立在社壇前,蒼老的手指輕撫著柏樹干上的溝壑。晨霧中陸續(xù)趕來的族人呵出白氣,望著壇頂結(jié)霜的陶罐祭品竊竊私語——這是今冬第一場祭祀,也是新遷徙而來的山民首次參與。

            都圍過來。放勛的聲音穿透薄霧,驚飛了樹梢的寒鴉。他指向社壇中央的柏樹,樹根處壘著九塊棱角分明的青石,你們看這樹,為何獨(dú)獨(dú)種在這里?

            人群中鉆出個扎著草繩的少年,脆生生道:因為它長得最高!引來一陣輕笑。放勛卻鄭重?fù)u頭,掌心貼上冰涼的樹干:七年前建社壇時,這不過是株手腕粗的樹苗。是土地滋養(yǎng)它,讓它能頂住狂風(fēng),熬過暴雪。他的指甲劃過樹皮上的蟲蛀痕跡,就像土地包容我們的笨拙,容忍歉收的年歲。

            老陶匠捧著新燒的陶罐上前,甕口還沾著未擦凈的釉料:大首領(lǐng),可咱們年年祭祀,土地也沒次次都風(fēng)調(diào)雨順啊。這話讓空氣驟然凝重,去年的大旱仿佛還壓在眾人肩頭。

            放勛彎腰拾起塊凍土,在掌心碾碎:你們看這土。細(xì)碎的冰碴混著泥土從指縫漏下,單粒沙土握不住水,聚成一捧才能滋養(yǎng)莊稼。社神不是呼風(fēng)喚雨的神仙,而是讓我們明白——他突然攥緊拳頭,唯有像泥土一樣緊緊相依,才能熬過災(zāi)年。

            山民首領(lǐng)摩挲著腰間的骨刀,陰影中的面孔陰晴不定:可我們在山里,拜的是山神。

            山神護(hù)佑山林,社神守護(hù)土地。放勛指向遠(yuǎn)處翻耕的田地,農(nóng)夫們正合力拖拽石犁,但無論山神還是社神,都盼著子民吃飽穿暖。他緩步走到社壇邊緣,靴底碾碎薄冰,當(dāng)年洪水淹沒村落,是眾人在社壇前立誓:不分你我,共筑堤壩。當(dāng)三百人肩并肩擋住濁浪時,你們說,這力量來自神靈,還是人心?

            倉頡適時展開新刻的獸骨板,上面歪扭的符號組成類似手掌交疊的圖案:大首領(lǐng)讓我記下,社壇落成那日,二十七個部落的人,用陶罐傳遞雨水止渴。骨板在人群中傳閱,驚呼聲此起彼伏。

            放勛解下腰間酒囊,傾倒出渾濁的粟米酒:祭祀不是求神靈施舍,而是提醒我們——酒水滲入壇邊泥土,每粒粟米都沾著鄰人的汗水,每張獸皮都帶著獵手的傷痕。他突然劇烈咳嗽,蒼老的身軀在斗篷下顫抖,去年饑荒,南山部落送來救命的野芋,北山獵戶幫我們重建房屋。這些恩情,比任何祭品都珍貴。

            薄霧漸散,陽光穿透柏樹枝椏,在社壇投下蛛網(wǎng)般的陰影。放勛捧起壇頂陶罐,罐身刻著的麥穗紋還帶著工匠的體溫:每月初一祭祀,不是重復(fù)儀式。他將陶罐輕輕放回原位,是讓老人教孩子辨認(rèn)野菜,讓陶匠傳授制坯技藝,讓外鄉(xiāng)人學(xué)會說咱們的方言。

            山民首領(lǐng)突然單膝跪地,摘下熊牙項鏈放在社壇:大首領(lǐng),我們愿奉社神。他身后的族人紛紛解下骨飾、羽毛,堆成小小的山丘。放勛彎腰拾起一枚鹿角,摩挲著分叉處的裂痕:記住,社壇不是冰冷的石塊。他將鹿角鄭重插回土堆,是活著的血脈,是流動的火種。

            日頭爬上中天時,祭祀儀式正式開始。放勛將摻著艾草的羊血灑在青石縫隙,蒼老的禱詞與眾人的和聲在河谷回蕩。當(dāng)最后一縷青煙融入晴空,他望著在社壇下分享烤肉的人群,眼角皺紋里盛滿笑意——那些曾因爭奪水源對峙的部落,此刻正用同一只陶碗傳遞米酒。

            暮色降臨時,放勛獨(dú)自留在社壇。他撫摸著新插的鹿角,想起父親臨終前的話:當(dāng)人們忘記為何而聚,社壇就會崩塌。夜風(fēng)掠過柏樹梢,吹落幾片枯葉,卻帶不走壇邊新刻的符號——那是倉頡今日記下的新詞:。

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