黑巖小說

放勛，集會流通加快（第2頁）

某次集會，放勛遇到一位來自遙遠(yuǎn)東方的商人。那人帶來的絲綢柔軟光滑，色澤艷麗如朝霞。放勛用二十壇米酒和半袋珍珠換得半匹絲綢，將它供奉在社壇上。當(dāng)微風(fēng)吹動絲綢，在場的人都發(fā)出驚嘆。這讓放勛意識到，世界遠(yuǎn)比他想象的廣闊，而集市，正是連接不同天地的紐帶。

在方勛的推動下，集市還衍生出獨特的文化。每到月圓之夜，人們會在集市中央舉行歌舞盛會。北山人表演豪邁的狩獵舞，南山人吟唱婉轉(zhuǎn)的采藥歌，河濱部落則展示精妙的漁獵技巧。放勛讓人將這些歌舞記錄下來，編成《集市之樂》，在祭祀時表演。

歲月流轉(zhuǎn)，方勛的鬢角染上白霜，但他依然每日巡視集市。看著滿載而歸的人群，聽著此起彼伏的吆喝聲，他知道，這個誕生于社壇下的集市，已成為文明生長的沃土。那些堆積如山的貨物、不斷完善的規(guī)則、日益豐富的文化，都是漢先民邁向更高文明的堅實腳印。

某個清晨，放勛站在社壇上，望著薄霧中漸漸熱鬧起來的集市。朝陽為攤位上的貨物鍍上金邊，人群的喧鬧聲與陶罐碰撞聲交織成歡快的樂章。他輕撫著社壇上的柏樹，粗糙的樹皮如同歲月的刻痕。這一刻，他仿佛看到了未來——集市將如星火燎原，照亮更廣闊的天地，而漢先民的文明，也將在這不斷的交流與融合中，綻放出璀璨的光芒。

仲秋的斜陽為社壇的柏樹梢鍍上金邊，放勛站在黃土夯筑的高臺上，蒼勁的脊背挺直如標(biāo)槍。臺下聚集著來自十幾個部落的首領(lǐng)與族老，倉頡握著刻滿符號的獸骨板侍立一旁，新燒制的陶罐在人群中傳遞，陶壁上魚紋在暮色里若隱若現(xiàn)。

今日召集諸位，是要講講這社壇下的集市。放勛的聲音如青銅鐘般渾厚，他抬手指向人聲鼎沸的集市場地，滿載獸皮的馴鹿車與堆滿草藥的竹簍正在交錯，諸位請看，北山的皮毛能換來南山的柴胡，河濱的玉石又能換到咱們的陶罐，這便是的妙處。

人群中響起窸窸窣的議論。南山部落的老巫醫(yī)拄著棗木杖顫聲問：大首領(lǐng)，以往咱們翻山越嶺換物，雖費些腳力，卻也安穩(wěn)，為何非要聚在一處？

放勛走下高臺，拾起塊圓潤的鵝卵石在掌心摩挲：老巫醫(yī)可知，上月北山獵戶用三張鹿皮，只換到三顆干癟野果？他將石子拋向遠(yuǎn)處，驚起一群啄食粟米的麻雀，分開交易，難免被貪心之人鉆空子。但當(dāng)眾人聚于社壇之下，在神靈注視下公平交換，就能讓每張獸皮、每株草藥都有它該有的價值。

倉頡適時舉起獸骨板，新刻的符號在夕陽下泛著白光：大首領(lǐng)與諸位定下的貝殼計數(shù)法，已刻在這里。十枚小貝換一捆柴火，百枚小貝換一頭羊，從此再無糊涂賬。他指著板上形似貝殼的符號，又畫出陶罐與鹿的圖案，這些符號不僅能記賬，還能把集市的規(guī)矩傳給子孫。

河濱部落的年輕首領(lǐng)突然發(fā)問：若有人在集市上爭斗搶奪，壞了規(guī)矩怎么辦？話音未落，人群中已響起附和聲。

放勛轉(zhuǎn)身望向社壇，柏樹上懸掛的貝殼項鏈在風(fēng)中輕響：集市是天地賜福之處，觸犯規(guī)矩者，先在社神前跪誦三遍集市之法，再罰守社壇三月。他從腰間解下青銅短匕，寒光一閃，若有惡意傷人者，這匕首便會削去他交換的資格，三年不得踏入集市半步。

人群安靜下來，唯有遠(yuǎn)處傳來孩童追逐的笑鬧。放勛放緩語氣：但集市的好處，遠(yuǎn)不止物物相易。他指向正在交流制陶技藝的匠人，看那些陶工，北山人教會咱們在陶土中摻細(xì)沙，咱們則把彩繪紋樣傳給他們。不同部落的智慧，就像渭水支流匯入大河，越聚越多。

倉頡在獸骨板上快速刻畫，抬頭補充：前日有位商人帶來東方的絲綢，色澤艷麗如朝霞。若沒有集市，咱們哪能見到這般稀罕物？他的目光掃過眾人，更別說那些新創(chuàng)的詞匯、計數(shù)的法子，都在集市上生根發(fā)芽。

暮色漸濃，社壇四周的火把被點燃。放勛望著跳躍的火光，想起初設(shè)集市時那個換不到粟米的瘦弱少年。諸位可知，集市最珍貴的不是貝殼與貨物。他的聲音里帶著暖意，是當(dāng)不同部落的人坐在一起喝粟米粥、分烤羊肉時，仇恨與猜疑就著篝火化作青煙。

他走到高臺邊緣，伸手接住飄來的一片紅葉：從今日起，集市的規(guī)矩將刻在石碑上，每月初三、十六定為集會之日。放勛將紅葉拋向夜空，愿這集市如星火，照亮每座山巒，溫暖每個村落。

夜風(fēng)掠過社壇，柏樹枝葉沙沙作響，仿佛神靈在回應(yīng)。人群中爆發(fā)出歡呼，新制的陶罐碰在一起發(fā)出清脆聲響，與遠(yuǎn)處傳來的鹿鳴、犬吠，共同匯成一曲文明初綻的樂章。在跳動的火光里，放勛與倉頡相視一笑——他們知道，這個誕生于社壇下的集市，終將成為漢先民文明長河中永不熄滅的燈塔。注:文中的倉頡指官職，