而他現(xiàn)身在此,和妖丹相近,可使得那藏在丹中的血脈更加活躍,起效更佳。
“此妖丹不在孔澤體內(nèi),內(nèi)藏的血脈便無法再生,用一點(diǎn)少一點(diǎn)。等其全部耗完,就該將這只孔雀妖搜魂扒皮,煉血抽髓了?!?/p>
少蘅心中稍感可惜。
孔澤終究只有三境,若是經(jīng)了第四境的碎丹歸真,其血脈就會有極大的蛻變拔漲。
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不過中三境修為的妖修,可絕非是少蘅可以靠魔道詭術(shù),算計得勝的了。甚至當(dāng)時那孔澤若不自大踏入谷中,那么她就得考慮,催燃血遁法離去。
將妖丹重放玉盒,藤盒蓋上,此刻體內(nèi)法力已盡數(shù)恢復(fù)。
她心神一動,天地間的靈氣便如鳥向林般,奔涌而來,凝聚在面前。
其中混雜的五行靈氣,隨指尖所點(diǎn),漸漸相互拆分開,化作五縷色澤純粹的靈光。
“天地靈氣雖然五行同在,但卻并未達(dá)到均衡,再進(jìn)一步達(dá)到相融的程度?!?/p>
“孔雀族的五色神光強(qiáng)就強(qiáng)在其中蘊(yùn)含的五行大道,五行俱在,相生相克,密不可分,循環(huán)往復(fù),生生不息。但凡是五行之內(nèi)的仙術(shù)手段,均要被其克制,所以五行之中皆可殺?!?/p>
若她將五行之道悟出些精髓,縱使體無孔雀妖血,凝不出神光,但也足以自創(chuàng)有關(guān)仙術(shù)。
耗費(fèi)心機(jī)精力,所得確實(shí)不虧。
“若是我現(xiàn)在再施展【金烏抱日觀想法】這等火行仙術(shù),威力必有不小增長。”
靈氣散開后,少蘅勾唇起身,施展遁術(shù),繼續(xù)朝東趕去。
待得又復(fù)一日,她凌飛空中,已感到氣機(jī)之變,放眼望去,山陵神秀,遠(yuǎn)勝尋常,定被長久潤澤,想來是已進(jìn)入了麒麟族地的地界。
“道友,可要來玩玩撲賣呀?”
只見個雙目靈秀的少女飛近,大聲喊道。
她頭有雙耳,身后白尾碩大,竟然是個半妖。
宋元時期的一種博彩游戲
撲賣,又稱“博賣”“賣撲”,是宋元時期盛行的一種以博彩形式進(jìn)行商品交易的民間活動,參與者涵蓋社會各階層
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