劉備進圍成都時,就深知劉巴的價值,命令軍中:“如果有誰危害到劉巴,我將誅殺他三族。”
可見劉備對劉巴的重視程度。劉璋投降后,劉巴見大勢已去,向劉備謝罪認錯。劉備展現(xiàn)出了他的大度與求賢若渴的胸懷,不僅沒有責(zé)怪劉巴,反而為得到這樣的人才而高興。
諸葛亮也多次在劉備面前稱贊劉巴的才能,劉備遂任命劉巴為左將軍西曹掾。
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劉備攻打成都時,為了激勵士氣,曾與將士約定:“如果大事能成,劉璋府庫里的東西任你們拿去,我是不會干預(yù)的?!?/p>
攻下成都后,將士們紛紛扔下武器前去府庫拿取寶物,導(dǎo)致軍用不足,劉備為此憂心忡忡。此時,劉巴向劉備提出了一個極具前瞻性的經(jīng)濟策略:“此事很容易就能解決,只需鑄造值百錢的銅板通行,統(tǒng)一物價,并實行公賣制度就可以了?!?/p>
劉備聽從了劉巴的建議,果然在短短數(shù)月之間,府庫得以充實。這一舉措充分展現(xiàn)了劉巴在經(jīng)濟管理方面的卓越才能,他通過貨幣政策與市場調(diào)控,迅速穩(wěn)定了蜀漢的財政狀況,為劉備后續(xù)的軍事行動與政權(quán)建設(shè)提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。
此后,劉巴又與諸葛亮、法正、李嚴、伊籍共同制定《蜀科》,這一法律文件奠定了蜀漢政權(quán)的法制基礎(chǔ)。
《蜀科》的制定,使得蜀漢在政治、社會秩序等方面有了明確的規(guī)范,保障了蜀漢政權(quán)的穩(wěn)定運行,對蜀漢的長治久安起到了重要作用。
建安二十四年(公元219年)秋,劉備自稱漢中王,任命劉巴為尚書。建安二十五年(公元220年),尚書令法正病逝,劉巴接替其成為尚書令,成為蜀漢政權(quán)的核心人物之一。
章武元年(公元221年)四月,劉備稱帝,劉巴為劉備起草了登基時所需的各種禱文、詔誥、文書。
這些文書不僅體現(xiàn)了劉巴深厚的文學(xué)功底,更從政治層面為劉備稱帝提供了合法性與正統(tǒng)性的依據(jù),在當(dāng)時的政治環(huán)境下具有重要意義。
清高狷介,個性鮮明
劉巴為人清廉簡樸,從不治理家資產(chǎn)業(yè)。他自認為不是一開始就跟從劉備,害怕受到猜忌嫌疑,所以為人恭順安靜、沉默寡言,朝堂之下從不和人私底下有交往,非公事不談。
然而,他的清高性格卻也在一些事情上表現(xiàn)得淋漓盡致。
張飛曾經(jīng)到劉巴處就宿,張飛雖為武將,但對劉巴的才華十分仰慕,本想借此機會與劉巴結(jié)交。
然而,劉巴卻對張飛不理不睬,使張飛十分惱怒。諸葛亮得知此事后,勸劉巴說:“張飛雖是武人,但他非常仰慕先生你。主公正召集文武人才,以成就一番大事業(yè)。先生你雖然天性清高,但也應(yīng)該放低一些格調(diào)吧?!?/p>
劉巴卻回答道:“大丈夫處世,當(dāng)交四海英雄,怎么能教我去和一介武夫交談呢?”這番話傳到劉備耳中,劉備異常憤怒。
但孫權(quán)卻對劉巴的行為有著不同的看法,他認為劉巴若隨世俗沉浮,為了取悅劉備而結(jié)交張飛,就稱不上是高士。
從這件事可以看出,劉巴有著自己堅守的交友原則與價值觀,他不屑于與自己認為不配交往的人結(jié)交,哪怕對方是劉備麾下的重要將領(lǐng)。
英年早逝,名留青史
章武二年(公元222年),劉巴逝世,這位三國時期的奇才走完了他充滿傳奇色彩的一生。
他的逝世,無論是對蜀漢政權(quán)還是對當(dāng)時的文化界、政治界來說,都是一個巨大的損失。劉巴逝世后,曹魏尚書仆射陳群給蜀漢丞相諸葛亮寫信,探問劉巴的情況,在信中稱呼劉巴為“劉君子初”,可見陳群對劉巴的尊重。這也從側(cè)面反映出劉巴的才華與名聲在當(dāng)時的影響力,即便身處敵對陣營,也能贏得對手的敬重。
劉巴的一生,充滿了波折與傳奇。他出身名門,年少成名,卻在亂世中輾轉(zhuǎn)流離,先后效力于曹操、劉璋,最終歸附劉備。他以其卓越的才華,為蜀漢政權(quán)解決了財政、法制等諸多難題,成為劉備成就霸業(yè)的重要智囊之一。
他的清高狷介,雖在一定程度上給他帶來了一些麻煩,但也讓他在歷史的長河中留下了獨特的印記。諸葛亮曾評價他“運籌策于帷幄之中,吾不如子初遠矣”,劉備也稱贊他“子初才智絕人,如孤,可任用之,非孤者難獨任也”。陳壽在《三國志》中贊嘆劉巴“履清尚之節(jié)”,是“蜀臣之良”。
這些評價,無疑是對劉巴一生才華與品德的高度認可。劉巴的故事,是三國歷史中一段獨特而精彩的篇章,他的智慧、他的堅持、他的孤傲,都值得后人細細品味與研究。
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