黑巖小說(shuō)

第126章 超凡定義 我心即道（第6頁(yè)）

人生于天地之間，手指腳指即為五行之?dāng)?shù)，左右即為陰陽(yáng)之合，里外即為陰陽(yáng)之別，前后即為陰陽(yáng)之分，其身若道成，混藏于太極之內(nèi)，胎生于天地之始。

雙手雙腳即為四象之意，其身為五靈庇護(hù)，八卦演道，即為八脈，十二道始，即分天時(shí)，曰：十二經(jīng)絡(luò)，諸事且宜，即為六腑?！?/p>

蘊(yùn)星河沒(méi)有再說(shuō)，反而是對(duì)著始魔詢問(wèn)道，同時(shí)也是自己的回答。

“何為人之因果。”

人的出生是因，死亡是果，在因果之間的命運(yùn)就是人所經(jīng)歷的一生。

宇宙亦如是，宇宙的開(kāi)始是因，結(jié)束是果，而宇宙之間的過(guò)程就是命運(yùn)，設(shè)定就是規(guī)則。

如果說(shuō)宇宙是被創(chuàng)造的，那又如何，就像是電視劇中的世界，難道其物質(zhì)構(gòu)成不是基本粒子嗎？

就算我們只是書(shū)寫(xiě)的一本書(shū)，難道不是由最基礎(chǔ)的物質(zhì)構(gòu)成的嘛？

為什么會(huì)是虛假的呢？

人們總以為事物只有一種形態(tài)，就好比一直在爭(zhēng)論的唯物和唯心一樣。

殊不知，宇宙是將其包含在內(nèi)的，宇宙是所存在的一切，宇宙是對(duì)與錯(cuò)，善與惡，光與暗，他不以單一存在，也不以先后區(qū)分。

所謂淺薄的因果由我們制定，至深的因果由宇宙運(yùn)行，因果并沒(méi)有什么先后的區(qū)別，因即是果，果即是因。

蘊(yùn)星河看了看手中的奶茶。

如同這杯奶茶，它并不是因?yàn)槟阋炔拍芪鰜?lái)，而是觸發(fā)了條件而已，哪怕是其他人，或者的其他動(dòng)物，甚至是機(jī)械，只要達(dá)到條件就好，所以因果本就是一體的，時(shí)間不存在，只是物體不同的變化而已。

或許在高維度，世界的表現(xiàn)形式就是文字。

可那又如何，寫(xiě)這本書(shū)的人難道就一定是創(chuàng)造者？

難道不可以是飄動(dòng)在無(wú)窮宇宙中，存在于無(wú)盡次元中已經(jīng)發(fā)生的事嗎？

作者的偶有所感難道不可以是偶然接受到的嗎？無(wú)數(shù)不可見(jiàn)的粒子穿過(guò)身體，難道就真的沒(méi)留下什么嗎？

就算是被創(chuàng)造的，就算是虛假的，就算這一切根本不存在。

蘊(yùn)星河一字一頓的說(shuō)出了最為驚恐的話。

“難道他的靈感，他的設(shè)定，他的感悟，他偶爾閃過(guò)的想法難道不可以是我給予的嗎？難道不能是被我影響嗎？”

“他所創(chuàng)造的一切難道是臨時(shí)起意嗎？”

“故事是否終結(jié)？”

“結(jié)局早已注定?！?/p>