黑巖小說(shuō)

第304章 體系（第3頁(yè)）

與如今的修行體系不同，這明玉圣宗的體系是內(nèi)外兼修，然后成神。

所謂的成神，乃是精氣與魂魄足夠壯大之后，可以凝為陽(yáng)神。

陽(yáng)神可以脫離身體存在，可以千年不壞。

陽(yáng)神一成，則身體也有千載壽元。

這可稱(chēng)謂陸地神仙。

楚致淵翻看著這秘笈，神情肅然。

這化神是大宗師更上一層嗎？

不是馭氣嗎？

化神之后才可以馭氣，還是馭氣也是化神前的境界？

這是哪一方天地的修行體系？

他細(xì)細(xì)思索，與自己所學(xué)互相印證，隱隱有相似之處。

自己走的路子好像便是這一條路，內(nèi)外兼修之路，化龍?jiān)E煉體的效果確實(shí)極強(qiáng)。

但這般修行，有一樁最大的難處：緩慢。

現(xiàn)在別說(shuō)內(nèi)外兼修，便是專(zhuān)修一路，已經(jīng)讓大多數(shù)武林中人艱難無(wú)比了。

很多人都遺憾的眼睜睜看著自己到了六十，到了八十，無(wú)望更上一層。

讓他們?cè)傩抟宦?，?nèi)外兼顧，幾乎是不可能的。

所以說(shuō)，現(xiàn)在的修行體系，只是優(yōu)勝劣汰，適者生存下的產(chǎn)物。

對(duì)于真正的奇才，如自己一般，不該被束縛住，還是要走遠(yuǎn)古時(shí)期的老路子。

不知當(dāng)世的奇才們知道不知道這個(gè)道理？

他想到了蕭若靈，想到了楚儀，再想到李紅昭的鳳唳九天訣。

恐怕鳳唳九天訣便是這種奇功，所以李紅昭篤定自己能踏入大宗師。

大宗師的奧妙便在其中了。

現(xiàn)在的人之所以難以突破到大宗師，恐怕就是因?yàn)閱瓮茸呗贰?/p>

如果當(dāng)世奇才們知道這個(gè)，內(nèi)外兼修的話，成就大宗師的機(jī)率反而更大。

他抬頭看向天空，又看向大景的方向。

大景如果增加幾個(gè)大宗師，會(huì)如何？

看來(lái)要讓楚儀開(kāi)始修行這明玉神掌，然后一路修行上去的。

至于后面的功法，他決定自己留下，不給邀月宮。

(本章完）