“要不要創(chuàng)建一個宗門?你想在宗門里當個長老?”
王郝然提及了赤色聯(lián)盟國以往的傳承方式。
在基因格斗術不曾出現(xiàn)之前,各種傳武、古武、殺人術或以朝廷為單位培養(yǎng)人才,或以宗門、幫派、地方勢力團伙、師徒父子等關系進行培養(yǎng)。
當然,哪怕是當下的基因格斗術年代,傳承的方式照例以序列委員會、家族為單位進行授學,看似公平了不少,但實際上也是換湯不換藥。
譬如王礫拿了周家的基因格斗術,但王礫沒有任何修行玄甲格斗術的資本。
又譬如測序盛會,這完全屬于各大家族瓜分頂層資源的一種方式。
雖說基因格斗術傳承時會篩選基因序列,但當下少有家族找外人來進行傳承,哪怕是漏一絲油水出來,那也是各大家族培養(yǎng)的打手和參與測序盛會的備胎。
從正常的角度來說,別人奮斗兩代、三代,對方一代代的努力不可能讓其他人輕易獲得同等待遇。
相應這種物競天擇的分配方式看似不公平,但又是真正公平的體現(xiàn)。
王郝然修行的是曳咥河圣地的《心咒》。
這門境界術雖然能登入真我境,但受限于張學舟在曳咥河圣地學藝時間較短,他所獲并不完全,《心咒》只能修行到造識境。
王郝然以往是靠著任一生的關系跟隨學習,但他觀念轉變將重心放在境界術上時,王郝然才發(fā)覺自己的缺失。
他不清楚任安然等人是如何修行,但他想獲得‘弘苦’那些修行之法,這或許需要構建一個共同的利益集團。
一趟秦蒙之行讓王郝然見識到了張學舟的個體能力,更是見識了張學舟的公平分配。
張學舟這種公平分配讓人很舒心,但正是因為舒心,王郝然也清楚張學舟想拋下某一方時不會有任何心理負擔,因為對方該給的都已經(jīng)給了。
哪怕是當前擁有較大的序列優(yōu)勢,王郝然心中也有掉隊的危機感。
如果不能給予出對方所需的價值,沒有誰會真心給予和付出。
同樣屬于心理學的教授,王郝然太清楚這一切了。
正是因為看得清楚,王郝然才有這個提議。
“可我沒想過搞宗門”張學舟遲疑道:“我自己都沒成器,沒法去教其他人!”
“你可以將宗門理解為同盟”任一生尋思后道:“或者說是一個捆綁的利益團體,老王應該是心中危機感不淺,又難于拿出你所需,他當下只能賣身學藝!”
“你閉嘴啊”王郝然惱羞成怒道:“如果不是你搞成現(xiàn)在這個摸樣,我們早就發(fā)達了!”