簡(jiǎn)介
我是一名民俗學(xué)者,專(zhuān)攻荒古時(shí)期的口述傳統(tǒng)與傳說(shuō)。三年前,我在西南邊陲的蒼茫山區(qū)收集民間故事時(shí),偶然從一位百歲老者口中聽(tīng)聞了“骨鈴”的傳說(shuō)——那是一種用未知生物骨骼制成的鈴鐺,據(jù)說(shuō)能連通生死兩界,使搖鈴者聽(tīng)見(jiàn)逝者的聲音。我本以為這只是眾多荒古傳說(shuō)中的一個(gè)普通變體,直到我在老者的遺物中發(fā)現(xiàn)了一本獸皮封面的手札,里面詳細(xì)記載了尋找骨鈴的方法。按照手札指引,我踏上尋找這種神秘之物的旅程,卻不知自己正一步步揭開(kāi)一個(gè)被時(shí)間掩埋的恐怖真相。這本該隨歲月湮滅的古老造物,為何會(huì)留下如此詳細(xì)的尋找線索?而當(dāng)鈴鐺終于在我手中響起時(shí),我才明白,有些界限被打破,就再也無(wú)法修復(fù)……
正文
我從未想過(guò),一個(gè)臨時(shí)起意的田野調(diào)查會(huì)將我卷入如此深邃的黑暗之中。一切都始于三年前的夏天,我因一場(chǎng)學(xué)術(shù)會(huì)議來(lái)到云南邊境的小鎮(zhèn)騰越。會(huì)議間隙,當(dāng)?shù)匚幕镜呐笥烟崞鹕絽^(qū)深處有一位名叫阿木措的百歲老人,肚子里裝著無(wú)數(shù)荒古傳說(shuō),據(jù)說(shuō)還能背誦早已失傳的古代祭詞。出于職業(yè)本能,我立刻請(qǐng)朋友安排拜訪。
前往阿木措居住的山村需要徒步大半天。穿過(guò)茂密的原始森林,沿著幾近消失的古道蜿蜒而上,最終抵達(dá)那個(gè)懸掛在半山腰的寨子。木樓依山而建,層層疊疊,煙囪里飄出淡藍(lán)的炊煙,仿佛時(shí)間在這里停滯。
阿木措老人坐在自家火塘邊,皮膚如同被歲月揉皺的牛皮紙,一雙眼睛卻異常清明,仿佛能看穿人心。他沉默地聽(tīng)我說(shuō)明來(lái)意,然后慢悠悠地抽起竹筒水煙,咕嚕咕嚕的聲音在昏暗的房間里回蕩。
“學(xué)者想聽(tīng)老故事?”他吐出一口辛辣的煙霧,渾濁的眼睛里閃過(guò)一絲難以捉摸的光,“有些故事被遺忘,是有原因的?!?/p>
我趕緊拿出錄音設(shè)備和筆記本,表示任何傳說(shuō)都極具價(jià)值。老人笑了笑,那笑容里藏著某種我無(wú)法理解的東西。
“那就給你講個(gè)‘骨鈴’的故事吧?!彼]上眼睛,用一種吟誦般的語(yǔ)調(diào)開(kāi)始講述。
“在荒古時(shí)代,人與靈還同居一片天空下。那時(shí)候,有大能者能用特殊生物的骨頭制作鈴鐺,搖動(dòng)時(shí),生者能聽(tīng)見(jiàn)死者的低語(yǔ),凡人能聆聽(tīng)神明的指引。但骨鈴也是禁忌之物,因?yàn)樗鼣_亂生死界限,終會(huì)招致不祥?!?/p>
我被這個(gè)奇特的概念吸引了:“什么樣的特殊生物?”
“記載早已湮滅,”老人搖搖頭,“有人說(shuō)是一種名為‘幽虞’的生物,形如白鹿,通體透明,只在月食之夜出現(xiàn)。它的角能打開(kāi)生死之門(mén),骨頭能記錄亡者之聲?!?/p>
“那么,現(xiàn)在還有骨鈴存在嗎?”
老人的表情變得嚴(yán)肅:“最后一個(gè)骨鈴在千年前就被毀掉了。試圖制造或?qū)ふ夜氢彽娜?,都?huì)遭遇不幸。這是被詛咒的傳承?!?/p>
我認(rèn)真記錄著,將這些視為珍貴的民俗材料。臨走時(shí),我給老人留下了一些錢(qián)和物資,他卻執(zhí)意不收。幾天后,我收到消息,阿木措老人安詳離世。按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗,我參加了他的葬禮。
葬禮后,村長(zhǎng)老遞給我一個(gè)用油布包裹的物件:“阿木措爺爺囑咐,把這個(gè)交給那個(gè)來(lái)聽(tīng)故事的學(xué)者。他說(shuō),你知道該怎么做?!?/p>
回到住處,我好奇地打開(kāi)包裹,里面是一本獸皮封面的手札,紙張泛黃脆化,顯然年代久遠(yuǎn)。翻開(kāi)第一頁(yè),我的呼吸幾乎停止——上面詳細(xì)記載了尋找骨鈴材料的方法和地點(diǎn)。
手札用一種混合了古彝文和特殊符號(hào)的文字寫(xiě)成,恰好在我的研究范圍內(nèi)。根據(jù)記載,骨鈴并非由單一材料制成,而是需要三種組件:幽虞之骨、冥河之泥與不滅之火。更讓我震驚的是,手札暗示這三樣?xùn)|西都藏在云南某處一個(gè)名為“寂滅谷”的地方。
理智告訴我這不過(guò)是傳說(shuō),但一種莫名的沖動(dòng)驅(qū)使我繼續(xù)研究。數(shù)月間,我破譯了手札大部分內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)其中記載的地理特征與現(xiàn)實(shí)中怒江大峽谷某個(gè)人跡罕至的區(qū)域高度吻合。作為一名嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者,我本應(yīng)把這本手札當(dāng)作文化遺物上交或存檔,但內(nèi)心深處,有一股力量牽引著我,讓我無(wú)法就此放手。
最終,我說(shuō)服自己:就算找不到傳說(shuō)中的骨鈴,這次探索也可能發(fā)現(xiàn)重要的考古遺址。我組織了一支小型探險(xiǎn)隊(duì),包括我的研究生周磊和當(dāng)?shù)叵驅(qū)Ф嗉?/p>
多吉是個(gè)壯實(shí)的藏族漢子,聽(tīng)說(shuō)我們要去寂滅谷,臉色頓時(shí)陰沉下來(lái):“那里是山神禁地,進(jìn)去的人很少能出來(lái)。老人們說(shuō),那地方不屬生者管轄?!?/p>
“這只是科學(xué)考察,”我試圖打消他的顧慮,“我們只在外圍做地質(zhì)和生態(tài)調(diào)查。”
多吉猶豫良久,最終因?yàn)樨S厚的報(bào)酬勉強(qiáng)同意。臨行前,他偷偷在自己的行囊里塞了一包寺廟求來(lái)的護(hù)身符。
前往寂滅谷的路途比想象中更為艱險(xiǎn)。我們沿著幾乎垂直的懸崖小心前行,腳下是奔騰咆哮的怒江。第三天下午,我們到達(dá)手札中描述的地標(biāo)——一座形似鷹喙的山峰。
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“就是這里了,”多吉指著兩座山峰之間一道狹窄的裂縫,“穿過(guò)這條縫,后面就是寂滅谷。我只能帶你們到這里了?!?/p>
我和周磊對(duì)視一眼,決定在入口處扎營(yíng),第二天一早進(jìn)入山谷。那一夜,我睡得極不安穩(wěn),夢(mèng)中似乎總聽(tīng)到細(xì)微的鈴鐺聲,清脆而空洞。