黑巖小說

第142章 領(lǐng)導(dǎo)的第一印象很重要（第1頁）

秘書小吳很快就把書買了回來，洪靈松拿起書來翻了翻，確實跟楊辰說的一模一樣，而自己看了多少遍這兩本書，竟然沒有發(fā)現(xiàn)這一點。

除非你對書的內(nèi)容特別熟悉，而且又把兩本書放到一塊看，不然的話是絕對發(fā)現(xiàn)不了這個的。

而在后世，你覺得這段話特別好，用度度一搜，啊，原來其它書里也有這段話。

搜索這東西，對人的生活絕對是改變性的，可惜沒錢，有錢的話一定要投資度度，讓他們不要放那么多廣告。

楊辰正在胡思亂想呢，洪靈松拿著兩本書再問楊辰：“為什么封神演義和西游記都是神魔類小說，封神的場面更大，立意更高，西游記卻成了名著呢？”

說的時候洪靈松臉上一臉的笑意，這是考問的意思。

“排除文筆和邏輯性更強這點不說，西游記是一個成長的故事，看完之后，內(nèi)心會有所收獲，封神演義呢，看完之后會覺得神奇和震憾，但對人的意思不大。”這個很難說，楊辰只能拼命地搜尋著肚子里的存貨，湊著答案。

“你說的這個邏輯性體現(xiàn)在哪里呢？”洪靈松沒接楊辰的話，反而問了最開頭的。

如果楊辰不能就這個問題做出有說服力的解釋的話，說明后面那些話也是瞎編的。

“邏輯性，體現(xiàn)在你西游記倒過來看，會發(fā)現(xiàn)更精彩，其實說西游記的文筆好，并不是單指遣詞用句，而是說西游記的結(jié)構(gòu)性非常強，充滿了很多的前后對應(yīng)?！?/p>

“比如呢？”洪靈松真覺得自己的西游記好像白看了，怎么就沒有發(fā)現(xiàn)呢。

“比如唐僧從十三回開始收徒弟，在全書倒數(shù)十三回玉華州中，徒弟們才收徒弟；第九回唐僧的生母滿堂嬌拋繡球砸中了陳光蕊，倒數(shù)第八回假公主玉兔精同樣拋繡球砸中了唐僧；前有水寇劉洪假扮為父，后面呼應(yīng)的寇員外名為寇洪；唐僧出生時，浮于水面，喚做“江流兒”，到了靈山腳下，同樣肉身化為死尸浮于水面，返本歸元。”

“比如通天河距大唐五萬四千里，正是取經(jīng)途中的中間，返程時第八十一難再次發(fā)生在通天河，因為通天河有個陳家莊，而唐僧姓陳；老黿】即是元也，寓意為因果循環(huán)，返本歸元；犀牛精一回，天竺國竟然會有‘元宵燈會，人物衣冠，言語談吐，也與我大唐一般’，因為‘天竺’就是‘大唐’，呼應(yīng)的就是唐僧不遠(yuǎn)萬里來天竺取經(jīng)，真經(jīng)到底在哪呢？借孫悟空的嘴說了‘佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山只在汝心頭’”

楊辰說的讓在場的所有人都為之乍舌，不是對西游記深有研究的人，是不可能發(fā)現(xiàn)這些的。

“而且西游記是一本充滿人生智慧的書，象那個阿儺、伽葉索要人事，金平府六根犀牛角的分配，都充滿了現(xiàn)實意義。”

再說下去，楊辰就真的沒有什么存貨了。

洪靈松不停地看前后翻看著，印證剛才楊辰所說的內(nèi)容，果然絲毫不差。

這些東西自己真的從來都沒有想到，完全把它當(dāng)消遣來看了。

怪不得國家要專門成立“紅學(xué)”研究會呢，一本書里面竟然有這么多值得研究的。

洪靈松還想跟楊辰再多探討一些，但在座這么多人，不能忽視他們的感受，只能遺憾地留待以后了。

楊辰卻打定了主意，回去以后，一定要把那些記憶中的稀奇古怪知識，結(jié)合書本再加深一下印象，指不定什么時間就能發(fā)揮作用。

不光那些賺錢的知識有用，不賺錢的也有用。

第二天一大早，洪靈松就走了，這次楊辰終于獲得了跟他握手再見的資格，洪靈松也跟楊辰說，有機會會跟他好好探討探討這些知識。