但不論如何,現(xiàn)在那老妖怪用一個(gè)怪異的姿勢(shì)抱著自己,一動(dòng)不動(dòng)的樣子還好,像是死了,剛才又拜又念的,讓人無(wú)論如何都不能相信他是個(gè)死人。
面對(duì)師父的問(wèn)題,這一次是陳師叔回答的,他說(shuō)到:“我一直在觀察他,這個(gè)寨子的老妖怪關(guān)于那神秘的。。神秘的禱吧,掌握多少,我們是有情報(bào)的。從他念出新的禱開(kāi)始我就知道他已經(jīng)死了。”
師父沉吟了半晌,然后問(wèn)到:“那你覺(jué)得現(xiàn)在可以動(dòng)手了嗎?”
陳師叔說(shuō)到:“現(xiàn)在還不行,還在孕育階段,以我的術(shù)法,要在破體的剎那,才有百分之百的把握?!?/p>
“那好,我們下去,把最后的準(zhǔn)備工作做好吧。”師父如此說(shuō)到。
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此刻的山谷一片泥濘,原本被大水沖刷過(guò),又下了半夜的大雨,竟然積下了不少的雨水,最深的地方可以到人的膝蓋。
我們此刻一行數(shù)人,靜靜的守候在老妖怪的身邊,看著他怪異的抱在那里,一動(dòng)不動(dòng),而在他旁邊,是一顆很怪異的樹(shù)。
這樹(shù)是顆老槐樹(shù),普通人不怎么喜歡這樹(shù),因?yàn)樗叙B(yǎng)魂的功效,孤魂野鬼飄蕩在世間總是喜歡附身在這種樹(shù)上,所以這種樹(shù)在普通人心里總是透著一種詭異的感覺(jué)。
加上陰陽(yáng)是一種平衡之道,陰盛自然就會(huì)陽(yáng)衰,槐樹(shù)偏陰,所以養(yǎng)魂!種植在陽(yáng)宅,如果宅子壓不住槐樹(shù)的話,對(duì)風(fēng)水是不太好的。
不過(guò)風(fēng)水是門(mén)復(fù)雜的學(xué)問(wèn),槐樹(shù)也不能看成是破風(fēng)水之物,只是這世間能壓住它的陽(yáng)宅太少,所以院子里有槐樹(shù)的人家總是有些不順,人們也就更不喜歡它了。
不過(guò),道家之人對(duì)槐樹(shù)是沒(méi)有任何偏見(jiàn)的,有時(shí)候法器的魂器還有用到槐樹(shù),有些地方的請(qǐng)神術(shù),還必須借助槐樹(shù)做的面具輔助,才能成功,我之所以說(shuō)這槐樹(shù)怪異,是有別的原因的。
第一,這是一棵已經(jīng)死去的槐樹(shù),按說(shuō)應(yīng)該是枯萎腐朽的,可是它的枝條怒張著,沒(méi)有一片葉子,明明已經(jīng)死去,卻半點(diǎn)沒(méi)有腐朽。
第二,是我呆在這顆槐樹(shù)前,總覺(jué)得不是那么舒服,因?yàn)檫@槐樹(shù)死氣沖天。
這所謂的死氣不同于陰氣,是另外一種氣場(chǎng),一般死去不久,或者將死之人就會(huì)有微弱的這樣的氣場(chǎng),當(dāng)然不止是人,動(dòng)物,植物都會(huì),因?yàn)樗朗翘斓赖囊环N,沒(méi)有任何有生命的事物可以例外,有死自然就會(huì)有死氣。
但如此死氣沖天的槐樹(shù),我還沒(méi)見(jiàn)過(guò),我甚至不知道它怎么會(huì)出現(xiàn)在這山谷里,更不明白,我們?yōu)槭裁匆呤职四_的把老妖怪的身體抬到這里來(lái)。
可能一切都和陳師叔的術(shù)法有關(guān)系吧。
我們緊緊的等待著,可是這老妖怪還是一動(dòng)不動(dòng)的用怪異的姿勢(shì)抱著自己,剛才在搬動(dòng)他的時(shí)候,我就有些奇怪,我們那么大力的搬動(dòng),他那個(gè)姿勢(shì)并沒(méi)有改變一絲一毫,就跟全身的關(guān)節(jié)已經(jīng)全部僵硬到了如生鐵一般。
但是他的體溫還在,呼吸還在,這一切都是那么怪異。
他不動(dòng),我們就只能守著,時(shí)間一分一秒的過(guò)去,我們腳下的水因?yàn)槁牧鲃?dòng)滲入,已經(jīng)在漸漸的變淺,而在天際的那邊已經(jīng)乏起了一絲淺淺的魚(yú)肚白,我一看時(shí)間,已經(jīng)清晨六點(diǎn)多了。
經(jīng)過(guò)連番的大戰(zhàn),每個(gè)人都很疲憊,這老妖怪一直不動(dòng),難道我們就要一直守著嗎?
終于,在天蒙蒙亮,7點(diǎn)多的時(shí)候,這個(gè)老妖怪的四肢忽然舒展開(kāi)來(lái),然后很怪異的一個(gè)翻身,整個(gè)人四仰八叉的躺在了面前,詭異的是,他翻好身的時(shí)候,腿一蹬,呼吸忽然就停止了。
恐怖的是,我終于看見(jiàn)了他的表情,是一種怨毒的不甘,還有,他的臉開(kāi)始迅的起著周圍,身體開(kāi)始發(fā)黑。。。。