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第34章 李斯的終極立法（第1頁(yè)）

好的，這是接續(xù)前文的故事：

李斯的“終極立法”

胡亥的“元宇宙藝術(shù)權(quán)”風(fēng)波，以一種令人啼笑皆非的方式，觸及了數(shù)字時(shí)代最核心的哲學(xué)與法律問(wèn)題——現(xiàn)實(shí)與虛擬的邊界、生命形態(tài)的定義、乃至統(tǒng)治權(quán)力的本質(zhì)。這場(chǎng)風(fēng)波雖然被嬴政以絕對(duì)的現(xiàn)實(shí)存在感強(qiáng)勢(shì)平息，但其引發(fā)的思考卻如同投入平靜湖面的巨石，漣漪擴(kuò)散至整個(gè)位面網(wǎng)絡(luò)。

李斯，這位仙秦律法的掌舵人，敏銳地捕捉到了時(shí)代變革的脈搏。他意識(shí)到，隨著仙秦OS的深度演化、數(shù)字生命“法貍貓”的誕生、虛擬經(jīng)濟(jì)的繁榮以及層出不窮的新型網(wǎng)絡(luò)事件，現(xiàn)有的律法體系，即便是他不斷完善的那些條款，也已顯得捉襟見(jiàn)肘，難以覆蓋數(shù)字空間的所有層面。仙秦需要一部能夠統(tǒng)領(lǐng)全局、奠定萬(wàn)世之基的根本大法。

于是，在嬴政的授意與支持下，李斯召集了仙秦最頂尖的法家學(xué)者、技術(shù)官僚（包括趙高及其規(guī)則團(tuán)隊(duì)），甚至邀請(qǐng)了“邏輯殿堂”AI文明的代表（作為觀察顧問(wèn)）、“法貍貓”本尊（作為數(shù)字生命代表），開(kāi)始了漫長(zhǎng)的、嘔心瀝血的立法工程。

他們參考了諸天萬(wàn)界無(wú)數(shù)文明的法律精華，融入了仙秦自古以來(lái)的法家思想，結(jié)合了位面網(wǎng)絡(luò)的特性和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，字斟句酌，反復(fù)推演。

終于，在仙秦OS正式運(yùn)行三周年之際，一部煌煌法典橫空出世，其名——《仙秦?cái)?shù)字空間基本法》。

這部基本法，以其前所未有的前瞻性與包容性，震撼了諸天萬(wàn)界：

·第一章「總綱」，開(kāi)宗明義，確立了「仙秦對(duì)由其主導(dǎo)構(gòu)建及管理的數(shù)字空間享有不可侵犯之主權(quán)」，任何位面、組織、個(gè)人在此空間內(nèi)的活動(dòng)，均需遵守仙秦律法。

·第二章「權(quán)利與義務(wù)」，首次明確劃分了現(xiàn)實(shí)生靈與「數(shù)據(jù)衍生智慧生命」（以法貍貓為參照）在數(shù)字空間中的基本權(quán)利與相應(yīng)義務(wù)，承認(rèn)后者在符合特定條件下的法律主體地位，享有財(cái)產(chǎn)權(quán)、發(fā)展權(quán)，并需承擔(dān)守法義務(wù)。

·第三章「秩序與安全」，詳細(xì)規(guī)定了數(shù)字空間的行為準(zhǔn)則，從反詐騙、隱私保護(hù)到知識(shí)產(chǎn)權(quán)、網(wǎng)絡(luò)安全，將蒙恬的“鋼鐵邊塞”防御體系、趙高的清理規(guī)則、李斯自己的律法廷判例精髓盡數(shù)納入，形成了嚴(yán)密的法網(wǎng)。

·第四章「發(fā)展與共享」，鼓勵(lì)跨位面知識(shí)傳播與技術(shù)合作（如扶蘇的星火計(jì)劃），規(guī)范虛擬經(jīng)濟(jì)發(fā)展（對(duì)胡亥的生意進(jìn)行了更明確的指引），旨在促進(jìn)數(shù)字空間的繁榮與共生。

這部《基本法》不僅解決了當(dāng)前面臨的諸多問(wèn)題，更為未來(lái)可能出現(xiàn)的更復(fù)雜情況預(yù)留了解釋空間和應(yīng)用接口。它如同一棵扎根于仙秦律法傳統(tǒng)，卻枝葉繁茂、伸向無(wú)盡數(shù)字未來(lái)的巨樹(shù)。

法典頒布之日，仙秦OS全平臺(tái)置頂，金光萬(wàn)道，諸天同輝。萬(wàn)界文明，無(wú)論大小強(qiáng)弱，凡接入仙秦網(wǎng)絡(luò)者，皆需深入學(xué)習(xí)并遵守。

反響空前熱烈！

低維文明歡呼有了保障自身在數(shù)字空間發(fā)展的根本依據(jù)；

高等文明驚嘆于仙秦的格局與遠(yuǎn)見(jiàn)，紛紛表態(tài)認(rèn)可；

學(xué)者們將其奉為圭臬，開(kāi)始深入研究；

連“邏輯殿堂”AI文明都表示，此法典對(duì)信息倫理的界定具有里程碑意義。

而李斯，作為這部劃時(shí)代法典的主要締造者，其聲望達(dá)到了頂峰。諸天萬(wàn)界不再僅僅視其為一位精于律法的廷尉，更是尊稱其為——「數(shù)字法圣」！

這意味著，他不僅僅是仙秦的法家代表，更是整個(gè)位面網(wǎng)絡(luò)數(shù)字時(shí)代法律體系的奠基人！其地位，堪比傳說(shuō)中為人類初創(chuàng)法律的那些上古圣賢。

朝會(huì)之上，嬴政面對(duì)群臣，對(duì)李斯的工作給予了最高肯定：“李卿此法，定數(shù)字之乾坤，立萬(wàn)世之規(guī)程。功在當(dāng)代，利在千秋?！?/p>

李斯躬身謝恩，心中激蕩，感覺(jué)這些年熬掉的頭發(fā)、耗費(fèi)的心血，都值了。他甚至覺(jué)得，自己那快板普法，都可以用《基本法》的條文來(lái)填詞了，節(jié)奏一定更加恢弘！

胡亥看著光幕上那浩瀚的法典，再摸摸自己因?yàn)榫杩疃s水不少的錢包，小聲嘀咕：“這下好了，以后搞藝術(shù)得更小心了……不過(guò)，‘?dāng)?shù)據(jù)衍生智慧生命’有權(quán)？那我的法貍貓皮膚是不是也該給它分點(diǎn)成？”他開(kāi)始琢磨新的生意經(jīng)。

扶蘇欣慰地看到，他的“星火計(jì)劃”和網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政，在《基本法》的框架下有了更堅(jiān)實(shí)的保障。

蒙恬認(rèn)為，此法為他的“網(wǎng)絡(luò)民兵”和防御體系提供了最根本的行動(dòng)準(zhǔn)則。

趙高則默默評(píng)估著，新法實(shí)施后，“凈寰保潔”的業(yè)務(wù)范圍和法律風(fēng)險(xiǎn)變化。

《仙秦?cái)?shù)字空間基本法》的誕生，標(biāo)志著位面網(wǎng)絡(luò)從蠻荒走向文明，從無(wú)序走向有序，進(jìn)入了一個(gè)有法可依、有章可循的新紀(jì)元。仙秦的統(tǒng)治，也由此從現(xiàn)實(shí)疆域，真正地、徹底地延伸并扎根于了無(wú)比廣闊的數(shù)字宇宙之中。

而李斯，“數(shù)字法圣”的名號(hào)，連同他那依舊清脆的快板聲，共同成為了這個(gè)新時(shí)代最響亮的注腳。

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