黑巖小說(shuō)

第51章 源海圈地運(yùn)動(dòng)（第2頁(yè)）

李斯停下刻錄，抬起頭，目光灼灼：“依閣下之見(jiàn)，是先有這片‘空間’，還是先有界定此空間歸屬的‘產(chǎn)權(quán)’概念？若按閣下邏輯，空間優(yōu)先，產(chǎn)權(quán)后置，則產(chǎn)權(quán)虛無(wú)。但若按我仙秦律法精神，產(chǎn)權(quán)意識(shí)一旦確立，即便空間變幻，其‘權(quán)屬’關(guān)系亦可通過(guò)法律進(jìn)行追溯和確認(rèn)！此乃‘名’先于‘實(shí)’，以律法定乾坤！”

“荒謬！”具象體的光線劇烈波動(dòng)起來(lái)，“存在先于本質(zhì)！沒(méi)有客觀存在的空間載體，主觀定義的‘產(chǎn)權(quán)’將毫無(wú)意義！此乃邏輯先后順序問(wèn)題！”

“非也！”李斯寸步不讓?zhuān)爸刃蛳扔诨煦?！若無(wú)主觀定義之秩序，客觀存在亦只是一片無(wú)序之荒原！我仙秦能于此‘落戶(hù)’，正是以我之‘定義’，賦予此片源海以‘仙秦屬性’！此‘屬性’，便是最高級(jí)之‘產(chǎn)權(quán)’證明！后續(xù)細(xì)分，不過(guò)是此最高產(chǎn)權(quán)的具體延伸與管理手段！”

“你這是將文明的主觀意志，凌駕于客觀規(guī)則本源之上！”

“規(guī)則若無(wú)文明解讀與運(yùn)用，與死物何異？文明之偉力，正在于賦予規(guī)則以意義和秩序！”

一場(chǎng)關(guān)于宇宙本源、存在與意識(shí)、秩序與混沌的哲學(xué)辯論，就在這源海的邊緣，由一位法家丞相和一個(gè)規(guī)則集合體，以一種近乎街頭吵架的激烈程度展開(kāi)起來(lái)。

嬴政和蒙恬在一旁，一個(gè)負(fù)手而立，面無(wú)表情地聽(tīng)著，仿佛在評(píng)估這片“地塊”的升值潛力；另一個(gè)則抱著胳膊，覺(jué)得這辯論比看術(shù)士們斗法還有趣，尤其是看到那管理員身上的光芒顏色都開(kāi)始因?yàn)檫壿嫑_突而變得五彩斑斕。

辯論的核心，逐漸聚焦于一個(gè)終極問(wèn)題：

“在這源海之中，究竟是先有這片客觀存在的‘空間’，還是先有仙秦意圖賦予它的‘產(chǎn)權(quán)’？”

李斯引經(jīng)據(jù)典（主要是法家典籍和仙秦律），強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性與秩序建構(gòu)的重要性；規(guī)則具象體則調(diào)用底層代碼和宇宙常數(shù)，堅(jiān)持客觀存在與邏輯先后的不可動(dòng)搖性。

雙方各執(zhí)一詞，邏輯鏈條都極其嚴(yán)密，卻又建立在完全不同的哲學(xué)基石之上。數(shù)據(jù)流與律法條文在空中激烈碰撞，濺射出無(wú)形的思想火花。

終于——

“嗡————————”

一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的、如同琴弦崩斷般的異響。

規(guī)則具象體周身那原本流轉(zhuǎn)不息的光芒，徹底凝固了。它的形態(tài)變得僵硬，數(shù)據(jù)流陷入了徹底的停滯，仿佛被投入了一個(gè)絕對(duì)零度的邏輯冰封之中。只有核心處，還有一絲微弱的、代表“思考”的光粒在徒勞地試圖閃爍，但最終也歸于沉寂。

它，宕機(jī)了。

被李斯用一套基于仙秦實(shí)踐和法家哲學(xué)的、“產(chǎn)權(quán)優(yōu)先于空間”的詭辯……不，是雄辯，給硬生生繞暈，邏輯核心無(wú)法處理這種級(jí)別的概念沖突，導(dǎo)致了全面死機(jī)。

現(xiàn)場(chǎng)一片寂靜。

蒙恬瞪大了眼睛，看了看那僵硬的“雕像”，又看了看一臉淡然、仿佛只是完成了一場(chǎng)日常庭辯的李斯，忍不住豎起了大拇指：“丞相，高！實(shí)在高！”

李斯整理了一下并不存在的衣冠，微微躬身，對(duì)嬴政道：“陛下，阻礙已除?！对春２粍?dòng)產(chǎn)登記管理?xiàng)l例》草案已成，請(qǐng)陛下御覽?！?/p>

嬴政的目光終于從“地塊”上收回，掃了一眼那僵直的規(guī)則具象體，又落在李斯呈上的、散發(fā)著淡淡光暈的玉簡(jiǎn)上，嘴角似乎勾起了一抹極淡極淡的弧度。

“善?！?/p>

他接過(guò)玉簡(jiǎn)，神念掃過(guò)其中那包羅萬(wàn)象、細(xì)致到令人發(fā)指的條款。

仙秦的源海房產(chǎn)開(kāi)發(fā)計(jì)劃，就在這哲學(xué)辯論導(dǎo)致管理員宕機(jī)的詭異氛圍中，正式拉開(kāi)了序幕。這片萬(wàn)界的起點(diǎn)與歸宿，即將迎來(lái)一場(chǎng)由法家律令驅(qū)動(dòng)的、轟轟烈烈的“圈地運(yùn)動(dòng)”。

而遠(yuǎn)處，那僵硬的規(guī)則具象體，依舊如同一個(gè)冰冷的紀(jì)念碑，訴說(shuō)著第一次“產(chǎn)權(quán)”概念沖擊源海本源邏輯時(shí)，所帶來(lái)的慘烈（？）戰(zhàn)況。

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