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            書(shū)骨箋(第1頁(yè))

            大雪封山的第七天,陳硯之終于在“藏經(jīng)閣”的頂層閣樓,找到了那本燙金封皮的線裝書(shū)。書(shū)頁(yè)邊緣泛著暗黃,第三十七頁(yè)的位置,有處極淺的蟲(chóng)蛀痕,形狀像片殘缺的楓葉。用指尖捻開(kāi)紙頁(yè),竟從中抖落半枚干枯的銀杏葉,葉脈里嵌著極細(xì)的墨絲,在雪光反射下,顯出“光緒二十六年”的字樣——這是她接管這座山間古寺藏書(shū)樓的第九個(gè)冬天,線裝書(shū)是前閣主了塵大師的遺物。那位據(jù)說(shuō)能在古籍中看見(jiàn)前世的老僧,在去年冬至圓寂時(shí),懷里就揣著這本《藏經(jīng)總要》,指腹在第三十七頁(yè)磨出了薄繭,而所有經(jīng)書(shū)的書(shū)脊,都以同樣的角度朝向閣樓北墻,像在朝拜某個(gè)沉睡的佛龕。

            陳硯之是古籍保護(hù)專家,祖父留下的《蕓香譜》里,夾著張?jiān)摻?jīng)書(shū)的殘頁(yè)拓片,拓片的空白處,用蠅頭小楷注著行字:“此書(shū)以‘書(shū)骨’為紙,墨中摻蕓香,閱之能辨真?zhèn)?,唯陳氏后人可解其秘?!倍皶?shū)骨”是種失傳的古法造紙術(shù),傳說(shuō)用陳年竹簡(jiǎn)的纖維混合檀木漿制成,紙頁(yè)堅(jiān)韌如骨,能保存千年不壞??h志記載,光緒二十六年,藏經(jīng)閣曾遭火災(zāi),半數(shù)古籍被毀,唯有這本《藏經(jīng)總要》奇跡般完好,當(dāng)時(shí)的住持說(shuō),是“書(shū)靈護(hù)主”,從此將其列為鎮(zhèn)閣之寶,非閣主不得觸碰。

            “陳老師,經(jīng)書(shū)的材質(zhì)分析出來(lái)了?!敝职?shū)抱著報(bào)告單進(jìn)來(lái),棉鞋上沾著雪漬,“紙漿里確實(shí)含竹簡(jiǎn)纖維和檀木成分,與‘書(shū)骨’的記載完全吻合。墨絲的成分是松煙混合麝香,這是清代‘防蠹墨’的配方,能驅(qū)蟲(chóng)避鼠。還有,了塵大師的禪房抽屜里,找到枚銅制書(shū)簽,形狀與那半枚銀杏葉完全吻合,拼起來(lái)正好是片完整的葉子,葉柄處刻著個(gè)‘塵’字。”

            藏經(jīng)閣的銅鈴?fù)蝗粺o(wú)風(fēng)自鳴,第三聲余音里,混著紙張翻動(dòng)的輕響,像有人在閣樓深處翻書(shū)。陳硯之想起了塵大師圓寂前說(shuō)的偈語(yǔ):“三十七年雪,一頁(yè)一世界,蕓香散盡時(shí),書(shū)骨自開(kāi)口?!倍较碌拇迕穸颊f(shuō),每年冬至前后,藏經(jīng)閣的窗縫里會(huì)透出微光,伴隨著誦經(jīng)聲,跟著聲音上山的人,會(huì)在石階上撿到散落的書(shū)頁(yè),紙頁(yè)薄如蟬翼,卻燒不著,像用冰雪做的。

            阿書(shū)在北墻的佛龕下,發(fā)現(xiàn)了個(gè)暗格,里面藏著個(gè)紫檀木函,函鎖是銀杏葉形狀,鑰匙孔正好能插進(jìn)那枚銅書(shū)簽。木函打開(kāi)的瞬間,股陳年的蕓香氣息漫出來(lái),里面整齊碼著七卷殘經(jīng),每卷的末尾都貼著片銀杏葉,其中一卷的經(jīng)文中,有處涂改痕跡,形狀與《蕓香譜》里畫(huà)的“梵文密碼”完全一致。

            “這是《大唐西域記》的孤本殘卷。”陳硯之摸著經(jīng)文上的朱筆批注,“光緒年間,了塵大師的師父曾去西域取經(jīng),帶回這批殘卷,據(jù)說(shuō)里面藏著玄奘當(dāng)年未公開(kāi)的路線圖?;馂?zāi)后,老住持怕殘卷再遭劫難,將其拆分成七卷,藏在不同經(jīng)書(shū)里,只留《藏經(jīng)總要》作為指引?!倍吕锏睦仙畟兛傉f(shuō),了塵大師年輕時(shí),常在深夜獨(dú)自上閣樓,天亮?xí)r出來(lái),袈裟上沾著銀杏葉的碎末,像從書(shū)里抖落的,問(wèn)他看見(jiàn)了什么,只說(shuō)“書(shū)里的人在等雪?!薄?/p>

            殘卷的批注里,藏著串梵文密碼,翻譯過(guò)來(lái)是“七葉聚,雪開(kāi)路”。陳硯之按提示,將七卷殘經(jīng)在雪地里拼出形狀,月光下,經(jīng)文的字跡突然變深,在雪地上映出幅地圖,標(biāo)注著后山“落雪洞”的位置,圖上七個(gè)紅點(diǎn),與木函里的七枚銀杏葉對(duì)應(yīng)。而落雪洞在民國(guó)時(shí)是處避難所,1938年日軍搜山,有批僧人帶著古籍躲進(jìn)洞里,從此杳無(wú)音訊,只在洞口留下串佛珠,珠粒的材質(zhì)與那枚銅書(shū)簽的銅料完全相同。

            當(dāng)晚,陳硯之帶著經(jīng)書(shū)和書(shū)簽趕往落雪洞。冬至的月光把山路照得發(fā)白,洞口的積雪下,果然露出七個(gè)凹槽,形狀與銀杏葉完全吻合。將銅書(shū)簽嵌入中央凹槽,洞壁突然發(fā)出“咔嗒”聲,裂開(kāi)道僅容一人通過(guò)的縫,一股帶著墨香的寒氣涌出來(lái),里面?zhèn)鱽?lái)“沙沙”的聲,像無(wú)數(shù)書(shū)頁(yè)在翻動(dòng)。

            順著石階往下走,洞壁的石縫里嵌著經(jīng)書(shū),每走七步,就有一卷露出封面,正是當(dāng)年失蹤的古籍。最深處的石室中央,擺著個(gè)石制經(jīng)架,架上的《藏經(jīng)總要》與陳硯之手里的一模一樣,只是封皮上多了層薄雪,像剛從雪中挖出的。經(jīng)架下的陶罐里,沒(méi)有金銀,只有件褪色的袈裟,衣角繡著個(gè)“塵”字,正是了塵大師年輕時(shí)穿的那件。

            “失蹤的僧人沒(méi)有死?!标惓幹粗卖睦锏募垪l,突然懂了,“他們怕古籍落入日軍之手,將其封存在洞里,自己守在洞口,凍成了冰雕。了塵大師每年上閣樓,其實(shí)是在與先祖的魂靈對(duì)話,那些銀杏葉,是他們傳遞信息的信物?!笔p里的經(jīng)書(shū)中,夾著張照片:年輕的僧人圍著石經(jīng)架誦經(jīng),雪從洞頂?shù)目p隙飄進(jìn)來(lái),落在經(jīng)書(shū)上,像給古籍蓋上了層棉被。

            阿書(shū)在石室的角落,發(fā)現(xiàn)了具骸骨,胸前壓著本完整的《大唐西域記》,書(shū)頁(yè)里的銀杏葉依然鮮綠,仿佛剛摘下來(lái)的。骸骨的手指骨纏著佛珠,珠串的末端,系著半枚銅書(shū)簽——與陳硯之找到的那枚正好拼成完整的“塵”字,這是了塵大師的師父,當(dāng)年沒(méi)能走出洞口的老住持。

            “該讓他們回家了?!标惓幹畬杀尽恫亟?jīng)總要》并排放好,書(shū)頁(yè)突然自己翻動(dòng),在第三十七頁(yè)重合,露出夾在里面的張紙條,是了塵大師的筆跡:“書(shū)骨記史,蕓香護(hù)魂,雪落時(shí),讓古籍見(jiàn)見(jiàn)天日吧。”紙條的背面,畫(huà)著個(gè)小小的藏經(jīng)閣,閣頂?shù)姆e雪正在融化,露出底下的銀杏枝。

            天亮?xí)r,雪停了。陳硯之和阿書(shū)從洞里搬出古籍,陽(yáng)光照在經(jīng)書(shū)上,紙頁(yè)泛著溫潤(rùn)的光,像從未受過(guò)傷害。下山時(shí),陳硯之看見(jiàn)落雪洞的洞口,那株百年銀杏樹(shù)的枝椏上,突然開(kāi)出了朵白花,在殘雪間格外醒目——老僧們說(shuō),這是“書(shū)靈顯圣”,預(yù)示著被遺忘的歷史,終于能重見(jiàn)天日。

            如今,七卷殘經(jīng)被修復(fù)完整,藏在藏經(jīng)閣的恒溫柜里。每當(dāng)大雪封山,陳硯之總會(huì)在深夜聽(tīng)見(jiàn)閣樓傳來(lái)翻書(shū)聲,她知道那是了塵大師和歷代住持,借著書(shū)骨的靈,在守護(hù)那些用文字記錄的時(shí)光。而那枚銅書(shū)簽,被掛在銀杏樹(shù)上,風(fēng)一吹就發(fā)出“叮鈴”的響,像在給經(jīng)書(shū)里的故事打拍子,一字一句,都浸著雪水和墨香,在山間的霧里慢慢散開(kāi)。

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