“停下來(lái)了,是到位置了嗎?”
楚峰這時(shí)候,透過(guò)虛空鼎,看向了外界。
蘇凡已然是來(lái)到了湖泊底部,并且直接盤膝于這湖泊底部屏息凝神,似是修煉了起來(lái)。
而楚峰這時(shí)候,亦是觀察了一番蘇凡所在之處周遭的環(huán)境。
但沒(méi)有看出什么。
很稀疏平常,除開(kāi)湖泊底部的一些淤泥,雜亂的石塊外,便是沒(méi)有其他特別的地方。
不過(guò)楚峰這時(shí)候也并不急躁。
畢竟是仙王遺留的傳承之地。
而且要知道,陰陽(yáng)仙王的實(shí)力是極其強(qiáng)大的。
其主修九陰與九陽(yáng)仙經(jīng),更是借此凝練掌握了陰之力與陽(yáng)之力。
這兩種力量,在無(wú)數(shù)力量之中,本身拆開(kāi),都是屬于中等級(jí)別,但一旦相融,陰陽(yáng)交泰,甚至將直接達(dá)到極等的地步。
從奧義開(kāi)始初步涉及,到掌握法則,蛻變規(guī)則,直至最后一步便是“悟道”。
而萬(wàn)千之道,有高下之分。
各種力量的相互融合,本身其實(shí)也是在朝著更高級(jí)別蛻變。
譬如,金木水火土,五行之力,拆開(kāi)僅是下等本源之道,兩條相融,便是中等本源之道,五條相融則為上等本源之道。
而陰陽(yáng)之道,為極等!
比起五行還要更為強(qiáng)大。
所謂三千大道,能夠評(píng)定為極等的,按照原著所說(shuō),一共也就33種。
當(dāng)然,在極等之上,原著里還提及了十大至高本源,分別為:時(shí)空,因果,命運(yùn),力量,創(chuàng)造,生死,輪回,毀滅,萬(wàn)物,混沌。
這十大至高之道,在小說(shuō)里,明確的提及是屬于獨(dú)一無(wú)二,而且除開(kāi)時(shí)空外,皆是無(wú)法通過(guò)其他下位本源之道融合領(lǐng)悟。
而哪怕是時(shí)空之道。
時(shí)間與空間都是屬于極等本源。
能夠借此兩道達(dá)到仙王級(jí)的,都是極少數(shù),想要借此悟道,踏足仙帝的,按照書中所言,那更是整個(gè)億萬(wàn)年間,都沒(méi)幾個(gè)。
因此。