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第一百五十九章 明古教士的教導(dǎo)與地下保管大廳（第2頁）

“怎么說？”

他們此時(shí)正好走到了一處較為開闊的花園旁，花園中生長(zhǎng)著眾多松樹，而在布滿松針的花園地面，卻生長(zhǎng)著眾多依靠稀少陽光和松針腐爛維生的寒地植株花朵。

中心處有一個(gè)小小的石制噴泉，老教士正好要抄近路從花園中穿過，便帶著基爾兩人在噴泉旁坐下，坐在石制噴泉的石頭圍欄上。

基爾咣的一聲就坐在了石頭圍欄上，看的老教士眼角抽搐，生怕基爾這樣莽撞的一屁股坐下去，將這個(gè)噴泉給坐垮了直接。

還好，這是用整塊巖石豎立修建的，非常結(jié)實(shí)。

巴塔爾教士坐在老教士另一邊。

他們兩人看出老教士有些疲憊，便順從對(duì)方的意愿，坐下休息一下。

正好，周圍的松樹花園雖然占地不大，但層層疊疊的松樹卻遮擋住了周圍的教會(huì)景象，反倒是給人一種來到了北國(guó)嚴(yán)寒地區(qū)的感覺。

周圍相當(dāng)寂靜，除了噴泉中水流落下的聲音，周圍安靜極了。原本農(nóng)神教會(huì)就是一個(gè)非常安靜的地方，這里估計(jì)是松樹的吸音效果，格外安靜。

“怎么說呢?！?/p>

老教士坐下后，喘了一口氣，便給基爾解釋起他的疑惑。

看來這位明古教士雖然臉上表情不多，但其實(shí)也是一位心地?zé)崆樯屏嫉睦先耍鎸?duì)年輕人的問題，還是會(huì)給予解答的。

“簡(jiǎn)單來說，它們本身都是農(nóng)神神力的一種有序的聚合所產(chǎn)生的外顯作用。關(guān)于神力本源那不是你我能思考的事情，只說神力有序聚合，其中兩者的差別便在這里?！?/p>

老人頓了一下，彎腰伸手從噴泉中用手舀起一小捧水，慢慢輕輕的喝掉。

“受神力的對(duì)象；神力內(nèi)在的編織規(guī)則程度；聚合的緊密；神力的多寡；外顯的效果。”

基爾一聽老教士說的這些就有些頭大，好像重回上輩子在大學(xué)中聽講師大而化之的將那些深?yuàn)W的內(nèi)容。

巴塔爾教士卻大概能聽懂，扳著手指頭數(shù)著老教士說的話。聽完后，他似乎發(fā)現(xiàn)自己多年前學(xué)習(xí)的知識(shí)已經(jīng)在駐村的時(shí)間中忘掉了大半。

于是露出一副訕訕的尷尬笑臉。

“儀式祝福，賜福祝福。雖然名稱看起來都差不多，這也容易讓基爾勇士你這種門外之人感到迷惑。但其實(shí)差別真的很大。簡(jiǎn)單來說，儀式很難一人完成，多人配合的話，其中還有一個(gè)配合的問題，你剛才所見的儀式一切順利，那都是因?yàn)閰⑴c儀式的我們，已經(jīng)是熟悉多年的老伙計(jì)了，類似的不同儀式我們每年都給許多人舉行過很多次，所以看著輕松?！?/p>

老教士搖搖頭：“但你沒發(fā)現(xiàn)嗎？六個(gè)人每個(gè)人都要釋放的神力一致無誤，至少不能相差太大，這本身就難以做到。更不要說誰先誰后，動(dòng)作完全不能沖突。儀式本身，其實(shí)是神明們編織出來供我們集體跨過人類本身實(shí)力不足的一種舉措?！?/p>

老人將手舉起，對(duì)著太陽擺弄著：“我們?nèi)祟惏?，?shí)際上在所有智慧種族中，不上不下，雖然沒有不足之處，但也沒有很多優(yōu)點(diǎn)。也就一點(diǎn)好處，在人類社會(huì)中成年的人類，至少都有著一定的思考能力與智力。而且我們夠多?！?/p>

“至于賜福祝福，這不過是一個(gè)名字罷了，它其實(shí)是一種單個(gè)教士就能完成的神力聚集編織轉(zhuǎn)移。將平常積攢下來的神力聚集在一些物件上，并不斷的進(jìn)行神術(shù)釋放或者祈禱，受教士操控的神力便會(huì)簡(jiǎn)單的受影響而聚集在物件上，并在一定條件下?lián)碛幸粋€(gè)內(nèi)在的小小循環(huán)?！?/p>

基爾用手指小心的撓撓臉頰，他覺得自己大概聽明白了，但有沒怎么明白。總之，好像是明白了。

“原來如此！我明白了！”

老教士原本沒什么表情的臉上露出一個(gè)笑容：“真的明白了？”

“嗯，明白了！”

老教士點(diǎn)點(diǎn)頭，眾人便在休息了一陣后，朝著存放貴重物資物品的地方走去。

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