黑巖小說(shuō)

第4章 老教士的農(nóng)神教會(huì)儀式（第1頁(yè)）

教堂后門(mén)靠近水池的地方，有著一排石制的平臺(tái)，幾個(gè)中年人就站在這里，動(dòng)作飛快的布置著儀式所需的各項(xiàng)準(zhǔn)備。

兩個(gè)中年男人將一卷類(lèi)似地毯的東西抱了上來(lái)，這東西份量不輕，他們將其鋪設(shè)在地上后，一起上手將其推開(kāi)。

這個(gè)類(lèi)似地毯的東西是一個(gè)簡(jiǎn)易的儀式輔助工具，地毯表面畫(huà)了很多個(gè)圓圈和繡上去的文字，以及舉行儀式時(shí)最低人數(shù)的各人站位。

這個(gè)工具可以支持最低一人，最多五人的簡(jiǎn)單儀式。

此時(shí)舉行的就是一人舉行儀式所需要的各種工作。一小盆保存完整的麥穗被放在地毯左上角的白色圓圈中，抱來(lái)這東西的中年農(nóng)婦小心的將木盆中的麥穗擺放整齊。

一小盆根莖類(lèi)的完整植物被另一個(gè)農(nóng)婦放在地毯的右上角位置的圓圈中。

一小塊黃金被一個(gè)中年人謹(jǐn)慎的放在了地毯的后方正中圓圈中，他放完后還對(duì)著其他人擺了擺手，確認(rèn)自己沒(méi)對(duì)這塊值錢(qián)的高純度黃金有動(dòng)手腳。

隨后一個(gè)中年男人手持一把飽滿(mǎn)的麥粒，小心的按照地毯上的標(biāo)記，沿著放在圓圈中的三個(gè)儀式物之間用麥粒將其虛連起來(lái)。

而在地毯的正中間，一個(gè)白色的圓圈之中，瑞德卡斯老教士一改往日的老邁形象，身形挺直的站立在這里。

他看了一眼身后，確認(rèn)幫忙的四個(gè)虔誠(chéng)信徒都已經(jīng)在儀式地毯的邊緣固定位置站好，并已經(jīng)開(kāi)始虔誠(chéng)的向農(nóng)神祈禱起來(lái)。

“那我就開(kāi)始了?！币?jiàn)一切跟以前差不多，舉行過(guò)不少儀式的老教士也無(wú)需再多考慮什么，以他的實(shí)力，光靠自己一人身上的農(nóng)神神力都可以將這個(gè)儀式完成，只是依靠?jī)x式的話(huà)，他自己便無(wú)需耗費(fèi)多余的農(nóng)神神力，更多的力量都是由儀式祈求對(duì)象的農(nóng)神來(lái)提供的。

像是今天這個(gè)簡(jiǎn)單的儀式一樣，農(nóng)神與教會(huì)的教士們事先約定好了一系列繁瑣，麻煩，但無(wú)法被外人輕易模仿的儀式手段，可以由教士主持，向距離遙遠(yuǎn)的偉大農(nóng)神直接祈求力量和神明的協(xié)助。

從而在各種開(kāi)放的環(huán)境中，將超出教士個(gè)人神力約束的強(qiáng)大奇跡與神術(shù)釋放出來(lái)，從而帶來(lái)各種各樣的效果。

這是高級(jí)教士必須要學(xué)習(xí)的一項(xiàng)課程，想成為一名獨(dú)當(dāng)一面的高級(jí)教士，就必須掌握一定數(shù)量的儀式知識(shí)與成功舉行儀式的經(jīng)驗(yàn)。

有了這項(xiàng)本領(lǐng)后，才能在外出傳教的時(shí)候，通過(guò)儀式獲取神明的直接幫助，展現(xiàn)神明的強(qiáng)大，讓民眾意識(shí)到神明的強(qiáng)大與實(shí)力，從而信仰相應(yīng)的神明。

而且有意思的是，在規(guī)模較小的儀式之中，一個(gè)人舉行儀式是難度最大的，其次是三名教士一起舉行儀式，最容易的是五名教士一起舉行儀式。

但同樣的儀式，由五名教士一起舉行時(shí)，效能是最大的，單人舉行儀式，儀式的效能則只能維持在能用出來(lái)剛好的程度。

這看起來(lái)有些反直覺(jué)，但五人配合舉行儀式需要更復(fù)雜的儀式流程，以及規(guī)模更大一些的儀式獻(xiàn)祭物與儀式相應(yīng)儀軌，所以經(jīng)過(guò)儀式從神明那里求取而來(lái)的神力自然更多一些。而單人就無(wú)需那么復(fù)雜了，只要教士本人實(shí)力夠強(qiáng)，儀式經(jīng)驗(yàn)更豐富，他一個(gè)人就能輕易的將儀式弄出來(lái)，雖然效果上要大打折扣，但就舉行儀式的速度和靈活度而言，卻遠(yuǎn)勝其他情況。

而且有一個(gè)隱性的東西教士們大多不知道，教士個(gè)人在神明那里受重視的程度不一樣，也決定著儀式的難易與最終效果的不同。

這一點(diǎn)，肯德?tīng)柨さ拿癖妭兛隙ㄓ∠笥壬酰粚?duì)河流與湖泊之神的教士夫妻，只用他們兩人，就能每年在肯德?tīng)柨けl(fā)春季洪水的時(shí)候，施展出堪比奇跡的龐大儀式效果。

就因?yàn)槟俏还爬系膹?qiáng)大神明喜愛(ài)祂手下的這兩位人類(lèi)教士，所以只用兩個(gè)人，不需復(fù)雜的儀式，就能釋放出強(qiáng)大的神明奇跡之力。

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此刻，瑞德卡斯老教士站在儀式地毯的正中，雙手高舉，面朝廣闊的池水，清涼的富含水汽的微風(fēng)朝他吹拂著，耳朵中能聽(tīng)到前方水池邊上年輕的戰(zhàn)士們說(shuō)笑的輕松聲音。

他雙目閉上，眼前經(jīng)過(guò)常年訓(xùn)練便‘看’到了想象中的農(nóng)神形象，并開(kāi)口向其祈求道：“最廣闊土地之上，信仰最多的偉大農(nóng)神啊?！?/p>

“卑微的您的仆人于此，您的信仰傳播之地。”

“向您鄭重的祈求力量的支持。”

“在此向您獻(xiàn)上村中飽滿(mǎn)的麥穗，以展示我們勤勞的成果?！?/p>

此時(shí)，老教士左前方的木盆震動(dòng)起來(lái)，隨后盆中的麥穗發(fā)出微光，被青色的神力蒸發(fā)帶走，飛向天際。

同時(shí)整個(gè)儀式地毯上之前播撒的一粒粒麥粒，此刻也隱隱之間有神力聯(lián)通，老教士身上更是有農(nóng)神神力涌起，似乎與天空中遠(yuǎn)方某個(gè)存在發(fā)生了隱約的溝通。