黑巖小說(shuō)

第71章（第1頁(yè)）

在長(zhǎng)時(shí)間的感悟中，伏羲探究了法寶上的陰陽(yáng)變化之理，思考天地間的無(wú)窮變化，以及周天星辰與洪荒大地的聯(lián)系。

他花費(fèi)了整整九九八十一年的時(shí)間在此參悟天地之理，期間不曾飲食。

得益于他曾經(jīng)跟隨趙公明修行，身懷修為已經(jīng)辟谷，否則普通人早已無(wú)法支撐。

最終伏羲豁然開(kāi)朗，悟透天地玄機(jī)，創(chuàng)造了顛覆性的八卦之象——乾、兌、坤、離、震、巽、坎、艮。

八卦演繹天地?zé)o窮陰陽(yáng)變化，揭示天機(jī)玄理。

精通者可通過(guò)感悟天、地、風(fēng)、雷、水、火、山、澤等自然事物，推演天機(jī)，趨利避害。

人族能人借此推演，避開(kāi)諸多災(zāi)難。

伏羲創(chuàng)制八卦法，人族習(xí)之，生活顯著改善，未來(lái)充滿希望。

但此法乃先天八卦，泄露天機(jī)過(guò)多，施術(shù)者常遭反噬，家族亦可能衰敗。

伏羲重新演繹編排，創(chuàng)造后天八卦，雖不如先天八卦精確，但于人族已足夠使用。

伏羲還觀察天地，開(kāi)創(chuàng)天干地支歷法，確定時(shí)節(jié)氣候。

人族用干支紀(jì)年法，記載歲月時(shí)日。

此后伏羲名望日增，成為人族共主。

趙公明建議伏羲承命祭天，建立國(guó)家社禝以彰顯人皇正統(tǒng)地位。

伏羲于是決定以風(fēng)氏部落為中心，建立華胥國(guó)，定都陳地。

建國(guó)后首要之事便是祭祀上天，祈求天帝賜下人皇權(quán)柄。

趙公明引領(lǐng)伏羲至泰山之巔，建立五色祭壇，祭祀封禪，以承天命。

然而修建五色祭壇耗時(shí)漫長(zhǎng)，伏羲尚在人皇位上，時(shí)間雖快到期，卻不急于祭天。

同時(shí)，在天界大羅天，東華感受到西王母腹中強(qiáng)大的生命氣息，預(yù)見(jiàn)到自己與西王母血脈所誕生的子嗣必將非凡。

一旦出世，必將震撼天地。

此時(shí)伏羲在位時(shí)間已近尾聲，紅云的準(zhǔn)備時(shí)間已到。

心念及此，東華揮動(dòng)手掌，一道流光自天界遁出，落至洪荒大地。

萬(wàn)壽山五莊觀的鎮(zhèn)元子正在修行，感受到召喚后立刻前往凌霄寶殿。

見(jiàn)到東華后，鎮(zhèn)元子行禮道：“微臣鎮(zhèn)元子拜見(jiàn)陛下。”

東華告知鎮(zhèn)元子，伏羲即將圓滿人皇之路，紅云的機(jī)緣已到。

鎮(zhèn)元子得知紅云需洗去因果，轉(zhuǎn)世入人族證道地皇果位方有證道可能后激動(dòng)不已。