東華雖知西方二人意圖,卻認(rèn)為實力面前計謀無用。
通天教主也擔(dān)憂西方脫離玄門將影響截教的氣運。
整個局勢緊張復(fù)雜,涉及多方利益與氣運之爭。
教主通天相較于老子和元始兩位前輩更為淡定從容。
接引和準(zhǔn)提舍棄玄門創(chuàng)立佛教,東華必然知曉此事,以其一貫的智謀,或許早已預(yù)見今日局面,亦無需擔(dān)憂。
天帝掌管三界,絕不容許肆意妄為。
眾生矚目之下,接引和準(zhǔn)提的誦經(jīng)聲回蕩三界,傳遞著佛門之深奧,眾生沉浸其中,仿佛受到感化。
終于,他們宣告創(chuàng)立佛教,愿眾生得無上真法,心靈得凈化。
接引坐于功德金蓮之上,金色佛光籠罩大千世界,顯露光溜溜之頭顱,繼續(xù)誦經(jīng)傳教。
接引顯現(xiàn)佛性,頂骨舍利狀肉瘤環(huán)繞,雙耳垂掛更顯慈悲尊貴。
自今日起,我為阿彌陀佛,成為萬佛之祖,象征涅盤靜寂。
手捏法印,宛如陷入寂滅之中,臉色如枯木荒草。
一彈指間,經(jīng)歷無數(shù)次的枯榮生滅。
無數(shù)佛教**見狀,紛紛叩首頂禮膜拜。
準(zhǔn)提揮動七寶妙樹,拈花作態(tài),散發(fā)出萬法無常之意。
頭頂舍利狀肉髻顯現(xiàn),佛教**亦隨之稱贊南無準(zhǔn)提佛母。
須彌山中,佛教眾多佛陀、菩薩等紛紛顯化。
修為不同,果位各異。
金色法相莊嚴(yán)立起,金光燦爛。
萬佛匯聚之地成為佛門圣地。
佛教立,玄門氣運被分流,老子、元始雖無奈卻無力阻止。
無數(shù)生靈被感召,向往佛門真理,紛紛投向西方大地。
兩位圣人愿為眾生打開方便之門,此乃大機緣。
闡教中,燃燈道人感受到阿彌陀佛的寂滅之意,神色動容。
昆侖山的幾座洞府中,慈航、文殊、普賢等亦有所感,內(nèi)心不解其意。
西方的兩位圣人所談?wù)摰膴W義,散發(fā)出無法言喻的吸引力。