如今,人族的大修行者,或者是那些飛升天庭的人族仙神,不說(shuō)全部吧,但也可以說(shuō)七八成都是有人教的背景。
所以,人教的弟子,那是非常多的。
甚至,單論弟子的數(shù)量,連號(hào)稱(chēng)萬(wàn)仙來(lái)朝的截教都比不了。
只是因?yàn)槿俗逑忍戾钊?,所以在弟子的質(zhì)量上要不如截教,更別說(shuō)跟主打精英教育的闡教相比了。
當(dāng)然,其實(shí)主要的問(wèn)題還是老子不管事,只在意玄都這個(gè)親傳弟子,并不怎么在意人教。
所以,人教雖說(shuō)是圣人教派,但怎么說(shuō)呢,跟沒(méi)有圣人也差不多。
沒(méi)有圣人的圣人教派,這就是人教的尷尬處境。
老子之所以想要加入闡教,其實(shí)主要還是因?yàn)闂顟臁?/p>
諸天城對(duì)于老子而言,就已經(jīng)是高不可攀的存在了,可是,在他眼里高不可攀的諸天城,卻只是聊天群的下屬機(jī)構(gòu)而已。
哪怕是老子,都不知道該如何形容聊天群了。
而楊戩,竟然加入了聊天群這等至高的勢(shì)力!
楊戩又是闡教的三代弟子,如今更是成為了闡教的代掌教,顯然,元始的打算傻子都看得出來(lái),就是想要讓楊戩和闡教進(jìn)行深度捆綁。
甚至,想讓楊戩帶著闡教一起起飛!
所謂一人得道雞犬升天,就是這么個(gè)意思。
老子雖然清靜無(wú)為,但并不代表他不想變得更加強(qiáng)大,并不代表他不想要見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)頂峰的美景??!
如此,闡教就是最好的選擇!
雖然作為兄長(zhǎng),卻加入弟弟的教派,這多少是有點(diǎn)丟臉面的,但老子表示,那也得分時(shí)候?。?/p>
圣人們都很在乎臉面,老子也不例外,但臉面固然重要,可是臉面卻不是最重要的。
再者說(shuō)了,三清本為一體,都是一家人,寶蓮燈世界這個(gè)舞臺(tái)太小,所以三清需要分家,這個(gè)老子看得很清楚,所以他選擇了順應(yīng)大勢(shì)。
老子那清靜無(wú)為的心態(tài),對(duì)很多的事情都看得很清楚,能直接看透本質(zhì)。
寶蓮燈世界這個(gè)舞臺(tái)很小,但諸天城這個(gè)舞臺(tái)卻很大,非常大!
如此,老子覺(jué)著,三清既然能分,自然也能合。
二弟和三弟的矛盾雖然嚴(yán)重,甚至到了老死不相往來(lái)的地步,但老子卻覺(jué)得,還有彌合的可能。
老子還是愿意作為這個(gè)中間人的,他這個(gè)兄長(zhǎng)的身份也很適合去做這個(gè)事情。