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3.文武雙全徐永生（第1頁）

3文武雙全徐永生

主考官王闡繞學宮一周，見徐永生等人都順利邁過入品門檻后，開口言道：

“距離正式的入學試尚有時間，不宜虛度，所以今年學宮會額外提供一些教材，供你們在武道九品階段修行?！?/p>

他環(huán)顧眾人后微笑：“不過禮儀規(guī)章不可輕廢，學宮里正式的教材和武學不論是誰都不能輕易外傳，故本人提供近年心得隨筆，以供參詳。

當然，不會影響你們正式入學后的修學接續(xù)，是否接受在你們自己，畢竟，不是正規(guī)教材?！?/p>

這里幾乎都是名門子弟，學宮不至于故意坑他們，不影響正式入學后轉為正式教材繼續(xù)修行，看來這份心得隨筆正是基于正式教材編撰衍生而來……徐永生心下了然。

他和其他人一同向王闡行禮：“多謝先生傳授經(jīng)典?！?/p>

王闡示意眾人落座，另有講師隨即分發(fā)書冊。

“世間武學，不拘釋道儒武何種路數(shù)，皆可概括為三關五相。”

王闡娓娓道來：“三關者，便是你們當前修成的三才閣，道家為三法壇，佛家為三寶塔，純粹成就血氣的武者是修成三骨堂。

我輩讀書人修煉五相，當以仁、義、禮、智、信五常為本?！?/p>

五相也可稱五氣，不論哪種修行路數(shù)，一堂一閣一壇一塔，都只修持一氣一相。

九品儒家武者，三才閣都只得一層，故而五常擇其三，分別融入天地人三閣修煉。

八品武者的天、地、人三閣將會各有兩層，七品各有三層，以此類推，屆時再繼續(xù)于五常中選擇修習即可。

說到這里，王闡神色鄭重些許：“雖然我輩讀書人理當五常兼收并蓄，不過尺有所短寸有所長，于擅長處深入鉆研亦屬正道。

但切記，同一境界時五常擇其三分別入三才閣，莫要一相入兩閣甚至三閣?！?/p>

徐永生隨著王闡的講述理解其中差異：

仁，象征中正平和，傳承發(fā)展，包羅萬千。

義，象征勇猛精進，銳利生發(fā)。

禮，象征規(guī)則構建，積蓄總結，改良完善自身。

智，象征智慧洞察，明辨道理，靈動感應。

信，象征堅定穩(wěn)固，鎮(zhèn)定恒常。

由不入流突破到九品境界時，徐永生感受到自己身體各方面都有所提升。

某種程度上，可說是大境界之間突破，五相都有所有一定程度的增長。

但在當前九品境界，則需明確五選三。