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5.武道修行買一送一（第2頁）

徐永生不驚不懼，不慌不忙，將這些金月籌研磨成粉。

其中靈力，被他仔細(xì)溫養(yǎng)吸收。

眉心處天閣震動(dòng)間，當(dāng)中隱約有無形的存在受虛幻金光浸染，漸漸凝實(shí)。

隨著時(shí)間推移，徐永生天閣中五常之智愈發(fā)充盈，那原本無形之物的形象也徹底詳實(shí)起來。

相較于“義”之古劍，眼下“智”凝聚而成者，乃是一片古韻盎然的龜甲。

到得盛景八年六月下旬，徐永生眉心天閣五常之智徹底充盈圓滿，成就“智”之龜甲，得《易》之玄象通達(dá)。

不似兩個(gè)月前胸口人閣成就“義”時(shí)浩氣填膺滿盈欲出，此刻修成第二相第二閣的徐永生，只覺神清目明，頭腦前所未有清醒，自己各方面感官也是前所未有敏銳。

和上次一樣，這次神秘書冊(cè)有相同反應(yīng)。

徐永生冷靜觀察片刻，不見其他更多變化后，鎮(zhèn)定翻開南閣隨筆，閱覽當(dāng)中儒家絕學(xué)觀火瞳相關(guān)內(nèi)容。

觀火瞳取自洞若觀火之意，不像志正刀一般是實(shí)實(shí)在在的武學(xué)招式，但經(jīng)過修煉，可以在“智”之龜甲上進(jìn)一步提升目力，遠(yuǎn)近皆宜。

果不其然，徐永生修行觀火瞳，也自動(dòng)掌握了另一門武夫絕學(xué)，鷹眸。

（請(qǐng)）

5武道修行買一送一

經(jīng)過他的測試和比較，武夫鷹眸觀測距離更遠(yuǎn)，善于捕捉動(dòng)態(tài)事物，而儒家觀火瞳在近距離下洞察細(xì)節(jié)更多，善于觀測靜態(tài)事物。

兩相結(jié)合，互相助長，優(yōu)中更優(yōu)。

也唯有他施展鷹眸的時(shí)候，眉心天閣中除了儒家“智”之龜甲，分明又多了一張?zhí)摶玫奈浞蚰顨忾L弓。

武夫五相五氣之一的念氣，與儒家五常之智相對(duì)但又有所不同，除了智慧洞察之能外，往往還代表武夫?qū)Ｗ⒘?xí)武不斷鉆研的意念。

惟其如此，專注過甚，心無旁騖，便容易漸漸忽略其他，至極端處走火入魔，便有斷舍絕情癡迷成狂的危險(xiǎn)。

但對(duì)徐永生而言，這又是一次有利無弊的買一送一……

他長長呼出一口氣，寧定心神，一邊繼續(xù)磨練觀火瞳和鷹眸，一邊仔細(xì)觀察自身變化。

直到時(shí)間進(jìn)入七月，大乾右鎮(zhèn)魔衛(wèi)都尉馬揚(yáng)突然登門。

時(shí)間過去快兩個(gè)月了，興遠(yuǎn)坊楊府滅門案，仍未告破。

此事并不尋常，儒家五常之智積累深厚的中高品級(jí)高手，通《易》之萬象，或多或少會(huì)有些玄妙之能，推演卜算真相。

往往要相近品級(jí)的高手亦或者有特殊手段、寶物的人才能設(shè)法隔絕類似卜算推演。