徐永生:“都尉既然管尋常蟊賊,那我以后也多留意一二?!?/p>
“謝了,不過南市那邊你已經(jīng)名聲在外,怕是沒幾個小賊像北市這邊不開眼?!瘪R揚揮揮手:“你學宮還有課吧?成了,去吧,這邊交給我?!?/p>
離開北市,徐永生前往正文坊的東都武學宮外院。
他從藍星來到這方天地已經(jīng)有些時日。
這是個武道昌盛的世界,大乾皇朝當前正值盛世,雖有邊患,但內(nèi)部升平已久。
河洛東都為大乾皇朝陪都,乾皇早年時常巡幸,比照關(guān)中帝京,文武官署皆備,修文的國子監(jiān)分為西監(jiān)、東監(jiān),修武的武學宮同樣如此,一在帝都一在東都。
至如今,大乾朝廷為武者定品,仿照官職,從低到高,自九品起始,向上至八品、七品、六品等等,依此類推。
徐永生眼下在東都學宮外院,如同武道“學前班”。
以此世武道品級境界論,相當于不入品,或稱不入流。
不過今日入了學宮外院,徐永生面見一位助教,向其呈上筆、墨、紙、硯文房四寶。
鶴羽狼毫特制的正心筆。
松煙調(diào)和牡丹花露而成的致知墨。
學宮外院古桑皮特制的誠意紙。
赤溪石雕塑而成的格物硯。
對方查驗,模樣仿佛在閱卷。
此世武道修行路艱險,常見走火入魔、血雨腥風,并伴有重重隱患。
釋、道、儒規(guī)整武學之道,總結(jié)設計多重歷練、復雜祭禮、大量靈寶配套輔助,仿佛馴養(yǎng)野馬一般,令武道修行少了許多危險、血腥和后患,但無形中抬高了武道修行的門檻。
似正心筆、致知墨、誠意紙、格物硯皆是修行儒家武道者經(jīng)由不入品向九品突破路上的重要輔助寶物。
除了本身價格高昂外,更需武者初養(yǎng)儒家浩然體氣有成,然后再以自身體氣溫養(yǎng)四寶,否則只會白白浪費材料。
提正心筆蘸朱砂,書“克己”千遍后,筆桿現(xiàn)淡朱光輝。
一邊默誦《勸學》一邊捶打致知墨,持續(xù)三十日后,以此墨書寫字跡,無形香氣可引螢蟲結(jié)陣。
誠意紙酒祭至圣先師畫像,焚香三日后,紙上自生金絲網(wǎng)格。
以氣養(yǎng)硯,格物硯每日承初陽日照,持續(xù)三十天后,磨墨自顯水波。
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