好不容易熬到太陽下山,發(fā)放晚餐的鐘聲響起,陳遠(yuǎn)文看著案板上的飯菜,毫無食欲。
飯食還是老三樣,一碗米飯,一碟咸菜還有一碟白蘿卜肉沫,和午飯一模一樣,陳遠(yuǎn)文合理懷疑未來兩天的伙食都會是一樣的飯菜。
為了保持考試的體力,陳遠(yuǎn)文沒有給自己矯情的時間,他還是延續(xù)中午的策略,就著咸菜和白蘿卜硬塞下了大半碗米飯,再猛灌了幾口薄荷水,就匆匆結(jié)束了晚餐。
第一場考試的收卷時間是明天下午申時,陳遠(yuǎn)文還有一道八股文沒完成,他預(yù)計著時間還很充足,根本不需要他秉燭寫卷子。
等衙役收回飯菜后,他打開案板,在狹窄的號舍走動走動后,就用布巾沾水擦擦身體,在夜色中取了一套干凈的背心短褲換上。
他計劃早點睡覺,原因就是他擔(dān)心等一下幾千人打呼嚕的聲響會打擾他的睡眠,他要趁著大家沒睡之前先睡一輪。
結(jié)果,計劃是美好的,結(jié)果是殘酷的。在家里從不失眠,沾枕頭就睡的陳遠(yuǎn)文睡不著了,即使用了現(xiàn)代的數(shù)綿羊的方法也沒有作用,最后他只能一邊默默構(gòu)思那一篇八股文,終于在一個多時辰后,才在迷迷糊糊中睡著了。
第二天一早,陳遠(yuǎn)文是被衙役發(fā)放早餐的聲響吵醒的,一通簡單洗漱后,看著案板上的白粥和肉沫咸菜,陳遠(yuǎn)文把咸菜和粥混合,看都不看就強迫自己大口大口喝下去,吃完就趕緊落筆寫下他昨晚構(gòu)思好的八股文。
中午午飯前,陳遠(yuǎn)文完成第一場所有的考題,他謹(jǐn)慎地把答題紙和試卷放在自帶的防水袋里,并且放在號舍的最里面的角落里。
據(jù)前輩們說,曾有瘋癲的考生自己的考卷被損壞,自知考中無望后,撲進(jìn)隔壁號舍撕毀別的考生答題紙的例子發(fā)生,所以做完試題后一定要保護(hù)好,千萬不能被搶被毀。
午飯后的時光,因為試題已經(jīng)完成,飯氣攻心+昨夜沒睡好,陳遠(yuǎn)文干脆趴在案板上睡了個好覺,一直到交卷的鐘聲響起,他才醒來交卷。
第一場試卷交上去后,很快第二場考試開始了。第二場從中午開始到明天中午,也就是說,就算打算提前交卷,最快也需要熬到明天中午申時才可以。
院試要計算兩場的成績,如果棄了第二場,則兩場的成績?yōu)榱恪?/p>
陳遠(yuǎn)文拿到第二場試卷后像第一場那樣先仔細(xì)檢查試卷,發(fā)現(xiàn)沒問題才動手填寫個人信息和考號等。
陳遠(yuǎn)文瀏覽了一遍第二場考試的試卷,在第二場的考試內(nèi)容找到了律法,雖然占分比重不高,只有10%,但這在大家水平都相差無幾的情況下,這律法的分?jǐn)?shù)就很關(guān)鍵。
除了考律法,剩下的就是兩道八股制藝題,八股文作為科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)化文體,其題目必須出自儒家經(jīng)典四書五經(jīng),這是由明代成化年間確立的硬性規(guī)定。
八股文其中又以《四書》為題更常見,占全部題目的80%以上,《五經(jīng)》題目約占20%,陳遠(yuǎn)文看了看題目,這次兩道八股文都出自四書。
其中一道是“學(xué)而時習(xí)之”,出自《論語·學(xué)而》,強調(diào)學(xué)習(xí)與實踐。??
另一道是“性之德也,合外內(nèi)之道也”,出自《中庸》第二十五章,意為天賦的德性(仁與智)是融合內(nèi)在自我修養(yǎng)與外在成就萬物的根本法則,體現(xiàn)了儒家“內(nèi)圣外王”的核心理念。
看完兩篇八股文題目,陳遠(yuǎn)文松了一口氣,還好,不是“君子欲陽貨”那種變態(tài)的截答題,說明林學(xué)政出題還是很中規(guī)中矩的。
要知道,科舉考試要從四書五經(jīng)中出題,但年深日久下,四書五經(jīng)中可以充當(dāng)考題的文句已經(jīng)被出盡,為了不重復(fù),于是考官們挖空心思地想些奇題怪題來出,而截搭題就是其中一種。
截搭題,顧名思義就是在四書五經(jīng)中不同的文句中截取些文字搭起來組成的題目,這樣的題目就與正常題目大不相同,題目本身就是胡亂拼湊的,那該如何做答呢?