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第171章 張敦儒發(fā)難（第2頁）

然而，羅重文先于他開口了。

羅書記的臉色也沉了下來，但并非憤怒，而是一種洞悉一切的凝重。

他抬手向下壓了壓，示意激動的張副廳長先坐下。

“張副廳長，還有反映情況的民主人士的心情，我理解！”羅重文的聲音不高，卻帶著一種穿透全場的威嚴，

“保護歷史文物，珍視文化遺產(chǎn)，這很重要！這是新政權、新文化應有的態(tài)度！這件事，省委、華北局也收到了反映，并且已經(jīng)進行過調查了解。”

他目光轉向陳朝陽，語氣嚴肅：“朝陽同志，關于昌平古城墻拆除一事，由你本人，向在座的同志們，做一個客觀、真實的情況說明。記住，只陳述事實和當時的決策考量?！?/p>

面對張敦儒這突如其來的猛烈炮火，尤其是關于“政治素養(yǎng)”、“文化擔當”的嚴厲指控，陳朝陽感到一陣壓力，但隨之涌起的，是更強烈的鄙夷與憤怒。

這貨就是所謂民主人士選拔而上的官員，其沒有信仰！

幾個月前，當省委就張敦儒的任命決議進行投票時，自己作為省委委員也參加了那次會議。

在會議上，面對這一重要的任命決定，他選擇了保持中立。

無他，其所言理論簡直荒謬，“什么“戰(zhàn)爭不過是有組織的殘殺”？什么“一切爭論無外乎無謂的意識形態(tài)之爭”——哪個民族好？哪個宗教好？哪個行政形式好？統(tǒng)統(tǒng)是虛妄！

此人竟天真地以為，只要擱置這些“意識形態(tài)爭論”，敵蔣與我軍便能相安無事？內戰(zhàn)便可避免？

甚至與敵美的關系亦然？其核心邏輯是：國內一窮二白，人口眾多，就該埋頭搞建設、搞基建，凡涉及意識形態(tài)的爭論統(tǒng)統(tǒng)擱置，

發(fā)展所謂“正?！眹c國關系，絕不能以意識形態(tài)劃分敵我，更不能卷入戰(zhàn)爭！

伊甸園的世界！多么美好的幻想！美好得像伊甸園里誘惑夏娃的毒蘋果！

張敦儒所信仰的這套“擱置爭議、埋頭發(fā)展”的理論，聽起來冠冕堂皇，充滿了和平與理性的光輝，卻全然不顧這個血與火淬煉出的殘酷時代本質！

他看不見美帝的野心如豺狼，正虎視眈眈？他看不見敗退臺灣的蔣匪幫，無時無刻不在夢想反攻？

他看不見國內潛伏的敵特、反動會道門，正伺機破壞新生政權？

擱置意識形態(tài)？擱置敵我劃分？這無異于自縛手腳，坐以待斃！

在階級依然存在、帝國主義亡我之心不死的當下，他這套理論，不是天真，就是別有用心！是麻痹人民斗志的精神鴉片！

陳朝陽站起身，面對無數(shù)目光，他讓自己的聲音保持平穩(wěn)，但那份沉重感下，壓抑著對張敦儒論調的深刻批判。

他首先按羅書記要求，客觀陳述了當時流民危機的極端緊迫性和決策過程：

“羅書記，各位同志。張副廳長反映的情況，基本屬實。去年冬天，也就是1949年初春，確有一批數(shù)量龐大的流民，因戰(zhàn)亂和災荒，滯留昌平。人數(shù)超過9千，其中大部分是老弱婦孺。當時，天寒地凍，滴水成冰?！?/p>

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