·“黑睛(瞳仁)屬腎,其神采反映腎精充足與否?!?/p>
·“眼瞼屬脾,浮腫為濕困,下垂為氣虛。”
·“內(nèi)外眼角分別與心、小腸相關(guān),赤脈貫睛多為心火?!?/p>
·“且眼周分布著諸多穴位,如睛明(膀胱經(jīng))、攢竹(膀胱經(jīng))、瞳子髎(膽經(jīng))等,與相應(yīng)臟腑相連。故眼周色暗、浮腫、生斑,往往提示對(duì)應(yīng)經(jīng)絡(luò)臟腑失調(diào)?!?/p>
陳墨回想起之前那個(gè)囚犯眼周的青黑,正是對(duì)應(yīng)了腎與膀胱經(jīng)的虛寒,印證了微晶子的說(shuō)法。
“鼻為面王,屬土,對(duì)應(yīng)脾胃?!蔽⒕ё拥氖种敢葡虮橇罕穷^,“鼻梁直挺,鼻頭豐潤(rùn)有肉,色澤明潤(rùn),主脾胃健旺,后天之本充足。鼻梁歪斜、起節(jié),鼻頭尖薄、發(fā)紅或生瘡,多主脾胃不和,消化吸收功能差,或胃中有熱、有積滯。鼻翼扇動(dòng),則多見(jiàn)于肺氣壅塞、呼吸困難之急癥?!?/p>
“口唇為脾之外華,其色反映氣血盛衰。唇色紅潤(rùn)為佳。唇色淡白,主血虛或脾虛;唇色青紫,主寒凝血瘀;唇色深紅,主熱盛;口角生瘡,多為脾經(jīng)郁熱?!?/p>
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“耳為腎之竅,亦為宗脈之所聚。耳輪飽滿、紅潤(rùn)、柔軟,耳垂厚實(shí),主腎氣充足。耳輪干枯、焦黑、瘦薄,主腎精虧虛。耳廓上分布著全身臟腑器官的反射區(qū),其色澤、形態(tài)變化,亦可反映相應(yīng)部位的狀況?!?/p>
微晶子不僅講解了五官,還簡(jiǎn)要提及了面相十二宮的基本概念,如田宅宮(眼與眉之間)與脾胃、家宅相關(guān);夫妻宮(眼角后方)與肝膽、情感相關(guān);疾厄?qū)m(山根,即鼻梁根部)與心腎、健康狀況密切相關(guān)等。
他每講一處,都會(huì)結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)能找到的實(shí)例(那些囚犯的面容)進(jìn)行印證,或者讓陳墨回憶近期診治過(guò)的典型病例,將抽象的理論與鮮活的人臉對(duì)應(yīng)起來(lái)。
“前輩,”陳墨在微晶子講解間隙,忍不住提出疑問(wèn),“如此說(shuō)來(lái),這面相之學(xué),豈不是與中醫(yī)的臟腑辨證、經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)完全對(duì)應(yīng)?只是表達(dá)方式更為形象直觀?”
“正是此理!”微晶子眼中露出贊許之色,“相術(shù),實(shí)則是將內(nèi)在無(wú)形的臟腑氣血狀態(tài),通過(guò)有形的面部特征,進(jìn)行‘翻譯’和‘顯影’。它與中醫(yī)理論同根同源,只是觀察的維度和表述的符號(hào)體系有所不同。善醫(yī)者,若能精通此道,便可于患者開(kāi)口訴說(shuō)之前,便對(duì)其體質(zhì)偏頗、易患疾病了然于胸,診斷自然更為精準(zhǔn),防治也能更具前瞻性。”
他頓了頓,語(yǔ)氣轉(zhuǎn)為深沉:“然,你需切記。相術(shù)之用,首重觀察與推理,而非妄斷吉兇。人之面相,雖有其相對(duì)穩(wěn)定性,但亦會(huì)隨著心境、修為、境遇而改變。今日之兇相,或許因一念向善、積功累德而漸轉(zhuǎn)吉兆;今日之福相,也可能因肆意妄為、損耗身心而消弭殆盡。我傳你此術(shù),是讓你知命而修身,察病而防治,切不可陷入宿命論,更不可借此妄議他人短長(zhǎng),徒增口業(yè)?!?/p>
“弟子謹(jǐn)記!”陳墨肅然應(yīng)道,“必當(dāng)以醫(yī)者仁心為本,以此術(shù)輔助診斷,洞察先機(jī),絕不用以炫技或論人禍福?!?/p>
“善。”微晶子拂去地上的痕跡,結(jié)束了這次傳授,“今日所授,乃相術(shù)之骨架。你需在日常診療、乃至觀察周遭之人時(shí),時(shí)時(shí)印證,細(xì)細(xì)體悟。將面相特征與臟腑病機(jī)、與望氣所得相互結(jié)合,方能逐漸領(lǐng)悟其中三昧,達(dá)到‘見(jiàn)其面而知其病’的境界?!?/p>
寒風(fēng)依舊,但陳墨的心中卻燃起了一團(tuán)新的火焰。他再次望向那些囚犯時(shí),感覺(jué)已然不同。每一張臉,在他眼中都不再僅僅是容貌,而是一本本打開(kāi)的、記載著其健康狀況與生命故事的“無(wú)字天書(shū)”。他知道,自己又掌握了一把開(kāi)啟生命奧秘的新鑰匙。這道醫(yī)相術(shù)之路,已然在他面前鋪開(kāi),等待著他去深入探索與實(shí)踐。
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