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            黑巖小說>小神醫(yī)玩轉(zhuǎn)都市 > 小10:天人相應,醫(yī)道新境(第2頁)

            小10:天人相應,醫(yī)道新境(第2頁)

            外濕困阻,必然進一步損傷脾陽,阻礙其運化功能。脾陽越虛,則內(nèi)濕越生;內(nèi)外濕邪相互勾結(jié),則水濕泛濫之勢更難遏制。這就不難解釋,為何單純使用強力利尿劑效果不彰了——它只是在“排水”,卻沒有解決“水為何會泛濫成災”的根本,即脾腎陽虛運化無力,以及外界濕濁之氣持續(xù)入侵的問題。

            陳墨在醫(yī)囑中特別強調(diào),務必注意患者居所的防潮通風,若能暫時轉(zhuǎn)移到干燥向陽的環(huán)境休養(yǎng),對病情恢復將大有裨益。同時,在方藥中,他更加重了溫運脾陽、燥濕化濁的藥物。

            這個案例讓他領悟到,治療“水濕”,必須考慮患者所處的“地理環(huán)境”。人體內(nèi)的水液代謝,與大地之上的水汽循環(huán),遵循著類似的規(guī)律。地勢低洼則水聚,脾陽虛衰則濕停。調(diào)理內(nèi)在的“脾土”(運化水濕),需與外部的“地理”(規(guī)避濕氣)相結(jié)合,方能標本兼治。

            (三)大道至簡,其理相通

            類似的案例積累得越多,陳墨心中的那份貫通之感就越發(fā)強烈而清晰。他發(fā)現(xiàn),無論是風水學還是中醫(yī)學,其背后共同的核心哲學支撐,正是微晶子一再強調(diào)的“天人相應”、“陰陽五行”、“氣一元論”。

            ·氣一元論:風水談“天氣”、“地氣”、“宅氣”,中醫(yī)談“人氣”、“營氣”、“衛(wèi)氣”、“臟腑之氣”。二者都認為,宇宙萬物皆由“氣”構(gòu)成,氣的聚散、升降、出入運動,決定了事物的生滅與狀態(tài)。環(huán)境的氣場影響人體的氣機,人體的疾病也反映了其與環(huán)境氣場的不和諧。

            ·陰陽五行:風水用陰陽五行分析環(huán)境的方位、形態(tài)、色彩,判斷其吉兇。中醫(yī)用陰陽五行歸納人體的組織結(jié)構(gòu)、生理功能、病理變化,指導診斷和治療。環(huán)境中的五行失衡(如某個方位缺角或某種元素過亢),會對應到人體內(nèi)相應臟腑的五行失調(diào)。

            ·天人相應:這是最高層次的統(tǒng)一。人體是一個小宇宙,天地是一個大宇宙。小宇宙的健康與否,與大宇宙的運行規(guī)律、與所處具體環(huán)境(小環(huán)境)的狀況息息相關。順天應時,擇吉而居,本身就是最高明的養(yǎng)生與預防醫(yī)學。

            他將這些感悟,在一個月朗星稀的夜晚,向微晶子做了詳細的匯報。他沒有炫耀任何案例的成功,只是平靜地闡述著自己觀察到的現(xiàn)象與思考后的聯(lián)系。

            微晶子靜靜地聽著,臉上無喜無悲,直到陳墨講完,他才緩緩開口,聲音如同這寧靜的夜色:

            “善。汝已初窺門徑矣。醫(yī)者,易也,道也。上醫(yī)醫(yī)國,中醫(yī)醫(yī)人,下醫(yī)醫(yī)病。何為醫(yī)國?調(diào)和天地人之大氣場也。何為醫(yī)人?調(diào)和身心性命之小宇宙也。汝能將風水環(huán)境視為‘病因’之一端,將調(diào)理環(huán)境視為‘治法’之一環(huán),便是跳出了‘下醫(yī)’之局限,開始觸摸‘中醫(yī)’乃至‘上醫(yī)’之境界?!?/p>

            他頓了頓,目光深邃地望著夜空中的北斗:“天地一大天,人身一小天。治病如同治理一方水土。水土流失(脾虛),則草木不生(氣血虧);河道淤塞(氣滯),則洪水泛濫(水濕停);山石崩摧(形煞),則人心惶惶(神不安)。善醫(yī)者,當知疏浚河道(理氣),固護堤壩(扶正),化解崩石(避煞),方能保一方生靈(臟腑)之安康。此即‘天人相應’在醫(yī)道中之妙用也?!?/p>

            “天地一大天,人身一小天……治病如同治理一方水土……”陳墨反復咀嚼著這幾句話,只覺得眼前豁然開朗,仿佛所有的醫(yī)學知識、風水理論,都被一條金光閃閃的主線串聯(lián)了起來,構(gòu)成了一幅宏大而精密的“天人醫(yī)學”圖譜!

            他終于恍然大悟!原來如此啊……從此以后,他所追求的醫(yī)道之路將會變得無比寬廣且充滿無限可能。那曾經(jīng)被視為金科玉律般不可逾越的傳統(tǒng)醫(yī)學框架——望聞問切和理法方藥——已無法再束縛住他前進的步伐。取而代之的,是一對神奇而獨特的眼睛:這雙眼睛不僅能洞悉人體內(nèi)部復雜微妙的生理機制(即所謂的“內(nèi)環(huán)境”),還可以敏銳地捕捉到周圍自然環(huán)境以及社會環(huán)境對人類健康產(chǎn)生影響的各種因素(也就是常說的“外環(huán)境”)。有了這樣一雙超凡脫俗的慧眼相助,他便如同站在了一個全新的高度俯瞰整個世界一般,可以輕而易舉地透過重重迷霧看清事物的本質(zhì)所在,并以此為依據(jù)深入探究每一種病癥背后隱藏著的真正根源。如此一來,他就有可能打破常規(guī)思維定式,跳出固有模式限制,進而提出更為全面、徹底、高瞻遠矚的診療策略及養(yǎng)生保健計劃。

            這條路充滿荊棘和坎坷,但它同時也是一條充滿希望和機遇的道路。要想踏上這條征途并取得成功并非易事,這要求他擁有更為淵博的學識、深邃的洞察力以及純潔無暇的心境。然而面對如此艱難險阻,陳墨的眼神依舊堅定不移如磐石一般毫不動搖。

            他昂首挺胸地朝著微晶子所在方向邁出一步又一步,仿佛整個天地間只有他一個人存在似的;與此同時他還將自己的注意力投向遙遠無邊際的星空之中感受著那份無盡的神秘力量然后深深地鞠下一躬表達出內(nèi)心深處對未知世界敬畏之情。

            此時此刻陳墨心里非常清楚明白:通過剛才所發(fā)生一切事情表明現(xiàn)在的他已經(jīng)成功推開了一道通向醫(yī)學領域最高境界神圣殿堂嶄新門戶!而隱藏于這扇巨大之門背后的則是一片廣袤無垠且令人無限向往神奇世界等待著他去探索發(fā)掘其中奧秘……

            值得慶幸的是經(jīng)過長時間苦苦思索鉆研后最終讓陳墨尋覓到引領自身不斷向前邁進關鍵線索以及能夠驅(qū)散前方黑暗迷霧照亮前行路途璀璨明燈——那就是來源于遠古時代道家哲學思想體系當中蘊含著博大精深“天人相應”宇宙觀念及與之緊密相連息息相關生命理念!

            (本章節(jié)完)

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