黑巖小說(shuō)

小8：古韻滌塵（第1頁(yè)）

（承接上一節(jié)：陳墨冒險(xiǎn)用微晶子所授穴位按壓法幫助老蔫，取得顯著效果，內(nèi)心深受觸動(dòng)，重拾醫(yī)者仁心與價(jià)值感。）

老蔫的轉(zhuǎn)變，如同在死水般的監(jiān)獄里投下了一顆生機(jī)盎然的種子，悄無(wú)聲息地發(fā)芽，卻讓有心人看到了生命本身的堅(jiān)韌與可能。他依舊沉默寡言，但那種縈繞不散的絕望死氣，明顯淡薄了許多。放風(fēng)時(shí)，他雖然還是習(xí)慣性地待在角落，但脊背似乎挺直了一點(diǎn)點(diǎn)，眼神也不再總是渙散驚惶，偶爾會(huì)跟著天空中飛過(guò)的鳥(niǎo)群移動(dòng)，或者靜靜地聽(tīng)著遠(yuǎn)處模糊的市井聲響，臉上浮現(xiàn)出一種久違的、近乎平靜的茫然。

這一切，陳墨都默默看在眼里，心中那份因踐行仁心而獲得的充實(shí)與喜悅，如同溫潤(rùn)的泉水，持續(xù)滋養(yǎng)著他干涸的心田。他更加確信，微晶子指引的道路是正確的。同時(shí)，他對(duì)這位神秘老人的好奇與敬仰，也達(dá)到了前所未有的高度。老人不僅擁有洞察人心的智慧，更掌握著看似樸素、實(shí)則蘊(yùn)含深意的實(shí)用法門(mén)。他就像一個(gè)深不見(jiàn)底的寶庫(kù)，讓陳墨產(chǎn)生了強(qiáng)烈的、想要一探究竟的渴望。

他似乎感覺(jué)到，微晶子看他的眼神，也悄然發(fā)生著變化。那不再是完全的疏離與旁觀，偶爾會(huì)多一絲幾不可察的……類(lèi)似于“孺子可教”的審度，尤其是在他看到陳墨與老蔫之間那無(wú)聲的、卻充滿善意的互動(dòng)時(shí)。

契機(jī)發(fā)生在一個(gè)細(xì)雨霏霏的下午。監(jiān)獄的供暖系統(tǒng)似乎出了些問(wèn)題，走廊里比平日更加陰冷潮濕，呵出的氣都帶著白霧。陳墨和微晶子被安排打掃圖書(shū)館附近那條相對(duì)干燥些的回廊。雨絲敲打著高處的玻璃窗，發(fā)出細(xì)密而單調(diào)的聲響，反而襯得走廊里格外寂靜。

兩人一如既往地沉默勞作。陳墨努力模仿著微晶子那獨(dú)特的、將掃地化為修行的韻律，感受著掃帚與地面接觸時(shí)那細(xì)微的反饋，調(diào)整著自己的呼吸。但今天，他總覺(jué)得心里有些東西在蠢蠢欲動(dòng)，想要破土而出。

在清掃到回廊中段，靠近一扇能看到外面一小片枯黃草坪的窗戶時(shí)，陳墨終于忍不住，停下了動(dòng)作。他望著窗外被雨幕模糊的、了無(wú)生氣的景色，像是自言自語(yǔ)，又像是試探性地向身旁那位沉默的老人發(fā)問(wèn)：

“0087，您上次教我的按穴位的方法，真的很管用。老蔫……他好多了。我一直在想，這些老祖宗傳下來(lái)的東西，里面是不是……藏著很多我們現(xiàn)代人已經(jīng)不太明白的道理？”

他說(shuō)得有些猶豫，生怕自己的問(wèn)題顯得幼稚或冒昧。畢竟，在他過(guò)去所受的教育里，中醫(yī)雖然有效，但更多被歸為“經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)”，其背后的陰陽(yáng)五行、經(jīng)絡(luò)氣血理論，與現(xiàn)代科學(xué)體系似乎存在著難以逾越的鴻溝。

微晶子緩緩直起腰，也將目光投向窗外迷蒙的雨景。他沒(méi)有立刻回答，雨聲填補(bǔ)著沉默的間隙。就在陳墨以為老人不會(huì)回應(yīng)，準(zhǔn)備繼續(xù)掃地時(shí)，微晶子那蒼老而平和的聲音，如同從悠遠(yuǎn)的時(shí)空隧道另一端傳來(lái)，緩緩響起：

“天地萬(wàn)物，皆有其理。古人觀星宿流轉(zhuǎn)，察四時(shí)更迭，感寒暑交替，體悟其中循環(huán)往復(fù)、相生相克之機(jī)，遂成其道?！?/p>

他的聲音不高，卻帶著一種奇異的穿透力，仿佛能直接烙印在聽(tīng)者的靈魂上。他沒(méi)有直接解釋中醫(yī)理論，而是從更宏大的視角切入。

“你學(xué)醫(yī)，可知‘陰陽(yáng)’？”微晶子轉(zhuǎn)過(guò)頭，那雙清亮的眼睛看著陳墨，仿佛能看穿他腦海中那些關(guān)于科學(xué)實(shí)證的糾結(jié)。

“知道，”陳墨點(diǎn)頭，努力回憶著《內(nèi)經(jīng)》里的條文，“陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始……”

“然也?！蔽⒕ё游⑽㈩h首，隨即伸出一根干枯的手指，指向窗外灰蒙蒙的天空，又指了指腳下陰冷的地面，“上為陽(yáng)，下為陰。日照為陽(yáng)，雨潤(rùn)為陰?！彼氖种敢苿?dòng)，指向走廊里一盞散發(fā)著慘白光芒的燈，“此燈亮?xí)r為陽(yáng)，熄時(shí)為陰?！弊詈螅氖种篙p輕點(diǎn)向陳墨的胸口，又指向他自己的心口，“人，亦如是。動(dòng)為陽(yáng)，靜為陰。興奮為陽(yáng)，抑制為陰。心火需腎水以濟(jì)，肝木賴(lài)脾土以培……”

他沒(méi)有引用任何艱深的典籍，只是用眼前最尋常不過(guò)的景象和人體最基本的活動(dòng)，來(lái)闡釋那看似玄奧的“陰陽(yáng)”。陳墨聽(tīng)著，忽然有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。是啊，陰陽(yáng)不是什么神秘的力量，它就是存在于自然萬(wàn)物、乃至人體自身的一種普遍的、對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律！現(xiàn)代生理學(xué)不也講興奮與抑制、交感與副交感神經(jīng)的平衡嗎？只是表述方式不同而已！

“那……五行呢？金木水火土，真的存在嗎？”陳墨追問(wèn)道，這個(gè)問(wèn)題困擾了他更久。

微晶子沒(méi)有直接回答“存在”或“不存在”。他緩步走到窗邊，看著窗外被雨水打濕、顯得顏色深沉的墻壁（土），墻縫里頑強(qiáng)探出頭的枯草（木），以及屋檐下不斷滴落的水珠（水）。

“五行，非指五種實(shí)物?！彼従彽?，“乃是古人取象比類(lèi)，用以歸納萬(wàn)物屬性、闡釋其相互關(guān)系的五種基本動(dòng)態(tài)模型。其核心，在于‘生’與‘克’?！?/p>

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他收回目光，看向陳墨，眼神深邃：“譬如，你助那老蔫。其病，可謂‘心火’亢盛（失眠驚悸），灼燒‘陰液’（耗傷氣血）。按壓神門(mén)（屬心經(jīng)，五行屬火）、內(nèi)關(guān)（屬心包，亦通于火），是以水（腎水，主寧?kù)o）克火（心火，主亢奮）之理，引火下行，助其心神安寧。此便是‘克’的運(yùn)用，以求平衡?！?/p>

陳墨聽(tīng)得目瞪口呆！原來(lái)，那看似簡(jiǎn)單的穴位按壓背后，竟然蘊(yùn)含著如此清晰的五行生克邏輯！將抽象的理論，瞬間與具體的治療實(shí)踐完美結(jié)合了起來(lái)！這比他死記硬背《湯頭歌訣》時(shí)要直觀、深刻得多！

“而生克，”微晶子的話音未斷，語(yǔ)氣依舊平緩，卻仿佛帶著雷霆萬(wàn)鈞之力，“并非絕對(duì)?！恕^(guò)頭，便是毀；‘生’過(guò)度，便是溺。譬如，水能克火，然杯水難救車(chē)薪之火；木賴(lài)土生，然沃土亦可掩埋稚嫩之苗。其中尺度，存乎一心，此即‘中庸’之道，亦是醫(yī)者最難把握之‘化境’?！?/p>

中庸……化境……