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            第十?。哼祮栃T——微晶子的第一課(第2頁)

            “嗯,”微晶子微微頷首,“新茶雖好,卻帶火氣,需以靜心沖泡,方能激發(fā)其清幽之韻。你既帶來,便去那邊的泉眼,取些活水來,老夫今日,便教你如何泡好這一壺茶。”

            這個要求完全出乎陳墨的意料。他本以為微晶子會開始講授高深的道法原理,或是傳授某種玄妙的修煉口訣,沒想到竟是讓他去取水泡茶。但他不敢多問,立刻應(yīng)了一聲,拿起石邊一個古樸的陶罐,向著園林深處那處他知道的、常年涓涓細(xì)流的泉眼走去。

            取水的過程,本身就像是一種無聲的教導(dǎo)。他必須放慢腳步,小心地避開濕滑的青苔,俯下身,看著清澈的泉水汩汩涌入陶罐,聽著那叮咚作響的水聲,感受著空氣中彌漫的濕潤草木氣息。當(dāng)他捧著盛滿清冽泉水的陶罐走回原地時,發(fā)現(xiàn)自己因思考和對話而有些躁動的心,竟然不知不覺地平復(fù)了幾分。

            微晶子已經(jīng)移坐到一方低矮的石桌前,桌上擺放著一套極其素雅、甚至有些粗拙的陶制茶具。他示意陳墨將水倒入一個更大的陶壺中,然后引燃一個小小的、以干枯松針為燃料的紅泥小火爐,開始燒水。

            整個過程,微晶子做得不疾不徐,每一個動作都流暢自然,沒有絲毫的多余和刻意。他專注地看著壺中漸漸升起的水汽,聽著水將開未開時那細(xì)密的聲響,仿佛天地間最重要的事,莫過于此。

            “道,不在遠(yuǎn)方,就在眼前?!蔽⒕ё右贿呌脽崴疁貭C著茶具,一邊緩緩開口,聲音與松針燃燒的細(xì)微噼啪聲、水將沸未沸的松風(fēng)聲交融在一起,構(gòu)成一種奇妙的和諧,“你問我如何放下執(zhí)著?這便是第一步——安住當(dāng)下?!?/p>

            他將適量的茶葉投入溫?zé)岬牟鑹刂?,然后提起已然“蟹眼”初生、恰到好處的熱水,懸壺高沖,水流如練,準(zhǔn)確地注入壺中。頓時,一股清雅高揚的茶香隨著蒸騰的水汽彌漫開來,沁人心脾。

            “你看這泡茶,”微晶子一邊手法嫻熟地洗茶、沖泡,一邊繼續(xù)說道,他的話語如同這茶香,絲絲縷縷,滲入陳墨的心田,“水,需是活水,取其‘生機’;火,需是文火,取其‘溫和’;器,需是素器,取其‘不奪真味’;時,需是當(dāng)時,水老則滯,水嫩則浮。投茶量之多寡,水溫之高低,浸泡之長短,皆需順應(yīng)茶性,不可過,亦不可不及。這其間,自有其‘中道’,其‘法度’。你用心去體會這水、火、器、時、茶的因緣和合,專注于每一個細(xì)微的動作與變化,你那顆東奔西跑、執(zhí)著于‘求道’的心,自然便慢慢收攝回來,安住于此情此景之中。”

            陳墨屏息凝神,仔細(xì)地觀察著微晶子的每一個動作,聆聽著他的每一句講解。他忽然明白了,這泡茶,本身就是一種修行,一種對“度”的把握,一種對“當(dāng)下”的全然投入。當(dāng)他的心跟隨者那注水的弧線、那彌漫的茶香、那茶葉在壺中舒展的姿態(tài)時,那些關(guān)于“陰陽”、“無為”的抽象思辨,那些急于求成的焦躁,果然如退潮般悄然散去。他感受到的,是一種前所未有的、鮮活而具體的寧靜。

            微晶子將第一泡茶湯斟入兩個小小的陶盞中,茶湯色澤清碧,香氣內(nèi)斂。他做了一個“請”的手勢。

            陳墨雙手捧起那盞茶,先是觀其色,清亮如玉;再聞其香,幽遠(yuǎn)如蘭;然后小心地啜飲一口。初入口,微有苦澀,但旋即化為一股甘醇的清甜,由喉間緩緩下沉,仿佛一股溫潤的暖流,滌蕩著胸中的濁氣,四肢百骸都透出一種舒暢之感。

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            “這……這就是‘當(dāng)下’的味道嗎?”陳墨忍不住喃喃道。他從未如此真切地品味過一杯茶。過去喝茶,要么是為了解渴,牛飲而盡;要么是在繁忙工作中,心不在焉地喝上幾口,茶是什么滋味,根本無暇體會。

            微晶子微微一笑,也品了一口茶,方才說道:“是,亦不是。茶即是茶,其味自知。但你能品出此味,是因為你的心,此刻在‘茶’上,而不在過去的煩惱、未來的焦慮,或是那些關(guān)于‘道’的虛幻概念上。此心能安住于當(dāng)下,便能照見事物的本來面目。這,便是‘識心死,元神活’的初步功夫,亦是修行一切法門的根基。”

            他放下茶盞,目光深邃地看著陳墨:“你之前所悟的‘陰陽’、‘無為’,其理固然不錯。但若不能將此理,化為‘安心’之法,落于‘當(dāng)下’之行,則道理永遠(yuǎn)是道理,與你自身了不相干,猶如數(shù)他人珍寶,自受貧乏。大道至簡,重在體證。離了當(dāng)下的體證,一切玄談,皆是戲論?!?/p>

            “離了當(dāng)下的體證,一切玄談,皆是戲論……”陳墨反復(fù)咀嚼著這句話,心中涌起巨大的共鳴與震撼。他終于明白了自己之前的問題所在。他就像那個用手指著月亮的人,卻固執(zhí)地盯著自己的手指,以為手指就是月亮本身。微晶子所做的,就是輕輕地將他的頭轉(zhuǎn)向,讓他去看那輪真實的明月。

            “請前輩傳授晚輩這‘安住當(dāng)下’的功夫!”陳墨放下茶盞,再次懇切地請求,但這一次,他的語氣中少了幾分焦躁,多了幾分沉靜。

            微晶子點了點頭,知道火候已到?!耙擦T。觀你確有向道之心,雖根基淺薄,妄念紛飛,但能于世俗洪流中,窺見一隙天光,亦屬難得。老夫便傳你一套最基本的調(diào)息凝神之法,助你收攝心猿意馬,初步體會何為‘身心合一’,何為‘虛靜’?!?/p>

            接下來的時間,微晶子開始細(xì)致地教導(dǎo)陳墨如何調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心。

            “身者,根基也?!蔽⒕ё又笇?dǎo)陳墨盤腿坐下(并不強求雙盤,只要求舒適安穩(wěn)),脊背自然挺直,如懸繩系頂,頭正頸直,下頜微收,雙手結(jié)定印,輕輕置于腹前?!吧聿徽齽t氣不順,氣不順則意不寧。此姿勢,非為束縛,乃為尋一‘中正安舒’之態(tài),使氣血流通無礙,精神得以內(nèi)守。”

            陳墨依言調(diào)整,起初覺得渾身別扭,注意力不自覺地在身體的酸麻脹痛上流轉(zhuǎn)。微晶子并不糾正他的細(xì)節(jié),只是偶爾出聲提醒:“勿要對抗,亦勿要放縱。覺察到它,然后輕輕地將注意力帶回,保持中正即可。松而不懈,緊而不僵,其中分寸,自行體會。”

            “息者,橋梁也?!贝惸眢w大致安穩(wěn)后,微晶子開始指導(dǎo)呼吸?!把塾^鼻,鼻觀心,心觀息。不必刻意控制呼吸的長短深淺,只需如同一個安靜的旁觀者,清晰地知道氣息的吸入、呼出。感受空氣在鼻腔中的溫涼變化,感受胸腔腹部的微微起伏。心息相依,則妄念自息?!?/p>

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