十月的蓬萊島,斂盡了深秋的余韻,披上一層清冽的寒妝。
海風(fēng)挾著不變的咸濕撲面而來(lái),卻已化作刺骨的凜冽,卷動(dòng)著島上那精純更勝往昔、如冰晶寒露淬煉過(guò)的靈氣,絲絲入骨,激得人靈臺(tái)一片澄明。
陽(yáng)光透過(guò)稀疏了些的、依舊蒼翠欲滴的仙株靈木,灑下斑駁的金輝,在林間小徑、亭臺(tái)樓閣間跳躍,仿佛有生命的精靈在嬉戲。
在這片遺世獨(dú)立的仙家勝境深處,一處臨海的精致院落里,時(shí)光仿佛流淌得格外緩慢。這里是白戰(zhàn)與妻子拓跋玉的居所。
白戰(zhàn),這位蓬萊老祖首徒,道號(hào)“龍隱”,此刻正悠閑地坐在廊下。
他無(wú)需像尋常弟子般每日晨昏定省,去向三位師叔:玄露子、云崖子、風(fēng)鳴子,以及掌門師伯藍(lán)鶴唳請(qǐng)安。
并非他失了禮數(shù),而是這幾位長(zhǎng)輩,要么神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾,常年閉關(guān)參悟大道,要么云游四海,蹤跡難尋。
即使他偶爾心血來(lái)潮前去問(wèn)安,十次倒有九次撲空,只能對(duì)著空寂的洞府或緊閉的殿門行禮作罷。
久而久之,這份“請(qǐng)安”便也成了心照不宣的虛禮。
于是,陪伴身懷六甲的愛(ài)妻,便成了白戰(zhàn)每日最重要也是最愜意的“功課”。
拓跋玉已有身孕八個(gè)月,小腹高高隆起,行動(dòng)間已顯笨拙,原本明艷張揚(yáng)的眉宇間,因孕育新生命而添了幾分柔和與慵懶的母性光輝。
白戰(zhàn)小心翼翼地?cái)v扶著她,動(dòng)作輕柔得如同捧著稀世珍寶。
他們的長(zhǎng)子,年僅十五歲的白念玉,已然長(zhǎng)成一位英挺俊朗的少年郎,繼承了父母相貌的所有優(yōu)點(diǎn),眉宇間既有父親的沉穩(wěn)堅(jiān)毅,又隱約透出母親年少時(shí)的靈動(dòng)不羈。
他安靜地跟在父母身側(cè),偶爾會(huì)好奇地詢問(wèn)父親關(guān)于島上某處奇景或某種靈植的典故。
侍衛(wèi)楚言,身形挺拔如松,面容冷峻,眼神銳利如鷹,時(shí)刻保持著警惕,護(hù)衛(wèi)著主人的安全,步伐沉穩(wěn)地落后一步。
婢女浮春則溫柔心細(xì),臂彎里搭著為女主人預(yù)備的薄毯和暖手爐,亦步亦趨,目光始終關(guān)切地落在拓跋玉身上,隨時(shí)準(zhǔn)備著。
這一家五口,連同未出世的小生命,每日的“游島”便成了蓬萊一道獨(dú)特的風(fēng)景線。
他們并不追求速度,只是沿著蜿蜒的玉石小徑緩緩而行。
白戰(zhàn)會(huì)指著遠(yuǎn)處云霧繚繞、若隱若現(xiàn)的仙山瓊閣,低聲為妻子和兒子講述蓬萊的古老傳說(shuō)。
或是駐足于一株吞吐霞光的千年靈樹(shù)前,引導(dǎo)拓跋玉吸收那逸散出的、對(duì)胎兒大有裨益的精純木靈之氣。
拓跋玉依偎在丈夫堅(jiān)實(shí)的臂彎里,感受著腹中孩兒有力的胎動(dòng)。
再貪婪地呼吸著這濃郁得化不開(kāi)的天地靈氣,只覺(jué)得通體舒泰,連帶著孕期的不適也減輕了許多。
精純的靈氣絲絲縷縷,不僅滋養(yǎng)著她的身體,也悄然匯入白戰(zhàn)與白念玉的經(jīng)脈,無(wú)聲地淬煉著他們的修為。
楚言和浮春則安靜地守護(hù)在側(cè),楚言的目光掃視著四周,確保沒(méi)有任何可能的驚擾。
浮春則適時(shí)地為拓跋玉遞上清露潤(rùn)喉,或是將薄毯輕輕覆在她膝上。
陽(yáng)光暖融,海風(fēng)輕拂,靈禽清鳴,歲月靜好得如同凝固的琥珀。
時(shí)光就在這寧?kù)o祥和的畫卷中悄然滑過(guò),轉(zhuǎn)眼便到了十月十五。
十月十五,對(duì)蓬萊島而言,意義非凡。這是十年一度的開(kāi)山收徒大典之日,是蓬萊仙宗廣納賢才、延續(xù)道統(tǒng)的盛事。
沉寂許久的仙島,因四方匯聚而來(lái)、懷揣仙緣夢(mèng)想的求道者們,驟然變得喧囂而充滿生機(jī)。