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第195章 金書(shū)忽降晚照寺，三藏法師領(lǐng)法旨（第7頁(yè)）

大雄寶殿內(nèi)，燈火初上。長(zhǎng)明燈的火焰在蓮花燈盞中靜靜跳動(dòng)，將三世佛的金身映照得愈發(fā)慈悲肅穆。

檀香裊裊，如絲如縷，彌漫在肅穆的空氣里，沁人心脾。

殿中蒲團(tuán)之上，數(shù)十位僧俗信眾，或披袈裟，或著常服，皆屏息凝神，目光匯聚于殿前法座之上。

法座中端坐的，正是旃檀功德佛——唐三藏。他身披錦斕袈裟，寶相莊嚴(yán)，眉宇間蘊(yùn)藏著穿越十萬(wàn)八千里風(fēng)霜后的澄澈智慧，更添佛門(mén)大德的寧?kù)o與慈悲。

歷經(jīng)劫難，終證菩提，此刻的他，通身散發(fā)著溫潤(rùn)如玉的光華，再無(wú)昔日凡僧的半點(diǎn)怯懦，唯有普度眾生的堅(jiān)定與平和。

“阿彌陀佛?！比胤◣煹穆曇舨桓?，卻如磬鐘清鳴，穿透殿宇的寧?kù)o，清晰地送入每個(gè)人耳中、心中。

他并未立刻開(kāi)講深?yuàn)W義理，而是先環(huán)視眾人，目光溫和，如春風(fēng)拂過(guò)新芽，帶著撫慰人心的力量。

殿內(nèi)原本因暮色而生的些許倦怠，悄然消散，唯余一片澄明的專(zhuān)注。

“諸位善知識(shí)，”法師開(kāi)口，聲音平和如潺潺溪流，卻自有千鈞之力，字字珠璣，“塵世如幻，苦海無(wú)邊。然我佛慈悲，于靈山之上，燃智慧之燈，照破無(wú)明長(zhǎng)夜。我等身在山腳，心向光明，一念虔誠(chéng)，便已在歸途?！?/p>

他引《金剛經(jīng)》句：“凡所有相，皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)?！?/p>

并非照本宣科，而是將精妙佛理融入平實(shí)的言語(yǔ)，以身邊事、眼前景為喻，闡釋“放下執(zhí)著”、“明心見(jiàn)性”的深意。

講到精妙處，他或微微抬手，指間卻似拈著無(wú)形的智慧之花；或略作停頓，那深邃的目光掃過(guò)，讓聽(tīng)者心頭如受洗滌。

殿外，靈山在暮色中更顯巍峨神圣，仿佛佛陀無(wú)聲的注視。

山風(fēng)穿過(guò)殿門(mén)，帶來(lái)清寒，也帶來(lái)山間草木的清氣，與殿內(nèi)的檀香、佛號(hào)交織。

暮鼓適時(shí)響起，“咚……咚……”，低沉而悠遠(yuǎn)，一聲聲，猶如敲在時(shí)間的節(jié)點(diǎn)上，與法師的講經(jīng)聲相應(yīng)和，更添幾分空靈與出塵。

幾位年長(zhǎng)的僧人閉目凝神，沉浸于法義之中；年輕的沙彌則努力消化著精妙之言，眼中閃爍著求知的亮光。

俗家信眾或若有所思，或面露釋然，緊鎖的眉頭漸漸舒展。

整個(gè)晚照寺，籠罩在一種祥和而充滿智慧啟迪的氛圍之中。

唐三藏端坐蓮臺(tái)，以無(wú)上智慧為舟，正悄然引領(lǐng)著山腳下的眾生，向著靈山之巔那永恒的光明，緩緩泅渡著心海。

他正講到《般若心經(jīng)》中“色即是空，空即是色”的玄妙真諦，聲音不高，卻字字如珠落玉盤(pán)，清越圓融，蘊(yùn)含著洞穿萬(wàn)物的智慧與撫慰靈魂的暖流。

他再次微微抬手，指尖仿佛在虛空中勾勒著宇宙的至理，眼神清澈如靈山之巔不化的雪水，掃過(guò)眾人時(shí)，帶著一種能滌蕩塵慮的平和力量。

聽(tīng)眾們或閉目沉思，或若有所悟，整個(gè)殿宇沉浸在一種近乎凝固的、被佛法浸潤(rùn)的寧?kù)o之中。

就在這萬(wàn)籟俱寂、心燈將明的剎那，毫無(wú)征兆地，一股難以言喻的、磅礴浩瀚卻又至純至凈的氣息。

如同天河倒瀉，驟然籠罩了整個(gè)晚照寺！

殿內(nèi)所有的燈火，無(wú)論是長(zhǎng)明燈還是燭臺(tái)，都在同一瞬間光芒大放，輝煌燦爛，將每一個(gè)角落都映照得如同白晝降臨。

然而這光并非灼熱刺目，而是帶著一種清冷的、令人心生無(wú)限敬畏的圣潔。

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檀香的煙氣不再悠然上升，而是凝滯了一瞬，隨即像是受到召喚，向著殿頂方向匯聚盤(pán)旋。

一股無(wú)法抗拒的、源自生命本能的巨大威壓，讓殿內(nèi)所有生靈，從最年長(zhǎng)的老僧到最懵懂的沙彌。