張秀才沒急著講課,先拿出算盤,教孩子們算“五畝田,每畝收三石糧,一共能收多少”。孩子們聽得入了迷,第二天就拉著父母一起來聽。
慢慢的,祠堂里坐滿了人,不少成年農(nóng)夫、工匠也揣著干糧,蹲在角落,就著油燈的光,笨手笨腳拿著毛筆,在紙上畫“一、二、三”,算自家的田畝數(shù)。
老農(nóng)周老漢,以前連自己名字都不會寫,跟著張秀才學(xué)了半個月,已經(jīng)能算出“十畝田交三成稅,還能剩多少糧”。
他拿著算出來的數(shù)字,對張秀才憨厚地笑:“識字好,識字就能看懂官府的告示,不怕被小吏糊弄;會算術(shù)更好,能算清自家的賬,誰也別想騙俺!”
在西域的鮮卑部落,啟蒙運動還有了新花樣。
勸學(xué)員把《千字文》翻譯成鮮卑語,用獸皮做課本,教部落的孩子既學(xué)漢話,又學(xué)鮮卑語;《算術(shù)初步》結(jié)合草原生活,教孩子們算“一群羊有多少只,能換多少糧食”。
鮮卑首領(lǐng)巴特爾,還特意在部落里建了“啟蒙帳篷”,讓勸學(xué)員住下來,長期教。
“以前咱們草原的孩子,只會放羊、騎馬,現(xiàn)在能識字、會算術(shù),將來就能跟中原人做生意,還能看懂乾朝的律法。”巴特爾對部落長老說,“這是乾朝給咱們的好處,得珍惜。”
啟蒙運動的影響,漸漸在各地顯出來。
汴梁城的工坊里,工匠們用學(xué)來的算術(shù)算零件尺寸,生產(chǎn)效率提了不少;洛陽府的田埂上,農(nóng)夫們拿著《算術(shù)初步》,互相聊種田經(jīng)驗,討論怎么讓每畝田多收幾斗糧;西域的商路上,鮮卑部落的年輕人能用漢話跟中原商人討價還價,再也不怕語言不通吃虧。
林燁收到學(xué)務(wù)司的啟蒙運動進展報告時,正在看格物院的新發(fā)明——阿牛他們造出了“活字印刷術(shù)”,能快速印課本,成本比雕版印刷低三成。
林燁笑著對蘇小梅說:“有了活字印刷術(shù),課本能印更多、更快,啟蒙運動能推到更多地方。將來,乾朝的百姓,不管在中原、草原還是西域,都能識字、會算術(shù),都能懂律法、明事理?!?/p>
蘇小梅點頭:“我們計劃明年在每個村子都設(shè)‘啟蒙夜校’,讓更多百姓能讀書識字。等百姓都有了文化,乾朝的新政推起來,會更順利?!?/p>
夕陽下,汴梁城的啟蒙夜校里,油燈的光透過窗戶,灑在街道上。
孩子們的讀書聲、農(nóng)夫們的討論聲、算盤的噼啪聲混在一起,成了乾朝最動人的聲音。
林燁站在承天殿的望海臺上,看著遠處的燈火,心里清楚:打江山靠鐵與火,守江山靠制度與民心;而讓江山長治久安的,是百姓的智慧與實干。
乾朝的內(nèi)政往深里做,不只是鞏固統(tǒng)治,更是喚醒民智;科技興邦,不只是發(fā)展技術(shù),更是為百姓造更好的生活。
這一切,都在為乾朝的未來,打最實的基礎(chǔ)。而屬于乾朝的故事,還有很長的路要走,還有更寬的天地要開拓。
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