談到最后,宇智波櫻子也是不禁開(kāi)口問(wèn)道:“像木葉村,就是村子里的家族忍者們?cè)僭趺纯床黄鹌矫?,但本質(zhì)上所建立的制度,已經(jīng)是所有的人都是平等的!你搞出的這么明顯的制度,不怕他們反抗起來(lái)嗎?”
對(duì)此,宇智波天秀不屑一顧道:“放心吧!他們永遠(yuǎn)也不會(huì)齊心的,只要裝作聽(tīng)不見(jiàn)就行了。他們自己會(huì)為了高低上下之分去打生打死,完全不會(huì)團(tuán)結(jié)起來(lái)的,只要每年給一部分人升級(jí)就行了!當(dāng)然,默除外!”
宇智波天秀可不會(huì)搞什么大鍋飯,也就是第一批居民,有著被看重的資格,幫著他們帶來(lái)的時(shí)空波動(dòng)和天運(yùn)。就足夠宇智波天秀花錢(qián)養(yǎng)著他們了,因此全部是公民階層。
剩下的。
其中除了這些平民們以外,和自己一起來(lái)到這里的忍者,武士們,不僅擁有著同樣的公民權(quán)利,還有著一百畝土地,五年的免稅,以后也全部只交一半的稅收。
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源賴(lài)氏佐田和小池純一郎,這兩位自己的得力干將,不僅再次土地翻倍,同時(shí)還有宇智波天秀賜下的官職,和世襲土地。
沒(méi)錯(cuò),在這個(gè)自己安排的計(jì)劃里,暫時(shí)只有這兩位的土地能夠世襲,并且可以私人擁有,甚至進(jìn)行買(mǎi)賣(mài),其地位和權(quán)力也會(huì)隨著功勞增加,其他人則無(wú)法享受這種特權(quán),土地會(huì)被視為國(guó)家所有,他們僅擁有永久的使用權(quán),而不具備買(mǎi)賣(mài)權(quán)和支配權(quán)。
自己這樣做的目的是為了最大限度地挖掘個(gè)人的勞動(dòng)力,迫使人們專(zhuān)注于耕種土地,生產(chǎn)糧食,讓更多人參與耕種之中,不然,給他們?cè)俣嗟耐恋?,他們不耕種,就等于把這些土地白白的浪費(fèi),無(wú)法發(fā)揮出來(lái)。
畢竟,糧食是生存的根本,只有擁有充足的糧食,才能養(yǎng)活自己和更多的人口,進(jìn)而擁有更多的勞動(dòng)力和戰(zhàn)爭(zhēng)潛力。因此,在解決糧食問(wèn)題之前,其他諸如商業(yè)、科研等一系列事務(wù)都只能退居其次,留待以后。
即使是在科研領(lǐng)域,也必須以糧食生產(chǎn)為主要考量因素,并將其作為發(fā)展的主要方向。只有確保糧食供應(yīng)的穩(wěn)定和充足,才能為帝國(guó)的建設(shè)和發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
所以,為了加快帝國(guó)的建設(shè)速度,未來(lái)的發(fā)展路徑唯有耕戰(zhàn)一途。也就是說(shuō),以后來(lái)到這里的人們都需要從平民做起,通過(guò)辛勤勞作和積累功勞,逐步晉升為公民。
這個(gè)時(shí)間,宇智波天秀定位為五年沒(méi)有違法犯罪行為,就能升為公民級(jí)別了。
當(dāng)然了,天才除外。
那種的特殊人才,憑借著自己的天賦,很容易出頭,最有機(jī)會(huì)成為帝國(guó)的貴族。
其他人,只能慢慢熬時(shí)間了。
宇智波天明白,只有讓他們付出足夠的代價(jià),才能夠讓他們無(wú)法割舍自己來(lái)之不易的一切收獲,相反,要是太容易得到。那也不會(huì)珍惜。他們只會(huì)歸結(jié)于自己的幸運(yùn)。
自己建立的,可是一個(gè)未來(lái)的帝國(guó)。
所有的人都是自己家的牛馬。
怎么可能給他們推行平均主義!又或者是什么公平主義,那簡(jiǎn)直是太反自己了!
哦,當(dāng)然了。
自我之下,人人平等。
貴族之下,公民平等。
公民之下,平民平等。
這些還是可以有的!
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