雨崩村的老支書說,幾十年前有個趕馬人,在途中被起尸碰了頭,“后來人們發(fā)現(xiàn)他時,他正僵硬地追著自己的馬跑,馬嚇得渾身是汗,韁繩都掙斷了”。
五種若郎:藏民口中的
“怨念等級”
與制服之法
當?shù)乩先藞孕?,起尸分五種,對應著死者不同的
“怨念根源”,制服難度也天差地別。前三種被稱為
“肉身若郎”,因皮、肉、血的怨念而起,尚能用人的智慧制服:
皮起尸:最常見的一種,多是死者生前被皮革裹尸,皮膚受辱而生怨?!斑@種若郎皮膚會越變越硬,像生牛皮一樣,但只要用藏刀劃破它的胳膊,讓黑血流出來,它就會癱倒在地?!?/p>
次仁卓瑪說,她小時候見過村里的男人用此法制服過一頭皮起尸,“黑血流在雪地上,冒了一陣白氣就結冰了,冰碴子都是黑色的”。
肉起尸:死者生前遭饑餓折磨,肉身不甘而化怨。這種起尸會流黑紅色的膿水,膿水沾到草木,草木會立刻枯萎?!耙脽t的青稞鐮,燙它的胸口
——
那里是‘肉怨’聚集的地方,燙出青煙后,它就會停止動彈。”
血起尸:多是兇殺或難產(chǎn)而死的人,血液里的怨念最重。它的眼睛會發(fā)紅,奔跑速度比其他若郎快一倍,“必須用經(jīng)咒加持過的‘伏怨針’(用松贊林寺的銅鐘碎片制成),扎進它的太陽穴,才能讓它徹底倒下”。
而最后兩種,被稱為
“靈識若郎”,最難制服
——
第四種
“骨起尸”,因死者骸骨被驚擾而生怨,需活佛誦經(jīng)七日才能鎮(zhèn)壓;最棘手的是
“志氣若郎”,源于死者生前有未完成的執(zhí)念,身上會有一顆朱砂色的痣(多在胸口或眉心),“這種若郎刀槍不入,只有找到它的執(zhí)念所在
——
比如未送出去的信物、未報的仇,把這些東西放在它面前焚燒,它才會慢慢消散”。
安多縣司馬鄉(xiāng)流傳的
“扎多遇若郎”
的故事,講的就是一頭志氣若郎。傳說強盜扎多當年搶了一位商人的綠松石后,躲在雪山山洞里,“忽然聽見洞外有‘咔咔’聲,探頭一看,一個赤身裸體的男人站在雪地里,胸口有顆紅痣,皮膚紫黑,正是前幾天被他推下懸崖的商人”。扎多嚇得拔腿就跑,“那若郎在后面追,腳不沾地,扎多跑了五公里,鞋都跑掉了,直到聽見山下村莊的狗叫
——
后來才知道,那若郎闖進村莊后,見人就碰,最后是村里的老活佛,把商人沒送出去的綠松石燒了,若郎才化成一陣黑煙”。
防御智慧:藏寨里的
“生死防線”
與喪葬禁忌