趙桓默然。他雖久居深宮,但并非對這些一無所知,只是以往或被蒙蔽,或無力改變。
“所以,陛下問臣,‘立憲’與之何干?”
陳太初目光灼灼,“立憲之要義,首在‘限權(quán)’與‘明責(zé)’。將君王、朝廷、官府之權(quán)力,框定于律法、章程之內(nèi)。陛下試想,若君權(quán)、相權(quán)、官權(quán)皆有法度可循,不得恣意妄為,那么,下至州縣胥吏,還敢如此肆無忌憚地盤剝小民么?朝廷征一文稅,地方就敢加收三文‘火耗’、‘腳錢’的亂象,是否可稍戢?此其一。”
“其二,在于‘分利’與‘均富’?!?/p>
陳太初語氣愈發(fā)堅(jiān)定,“臣所要的新政,非是要奪富濟(jì)貧,更非殺雞取卵。臣要的,是讓天下人,尤其是最多數(shù)的農(nóng)人、工匠、小商販,能憑自己的勞作,獲得一份足以溫飽、乃至小康的生活!官府之職,在于制定并執(zhí)行清晰、穩(wěn)定、合理的稅賦政策,在于修橋鋪路、興修水利、抵御天災(zāi)、維持公平市易,在于為百業(yè)有序進(jìn)行提供保障,而非與民爭利,更非盤剝百姓以自肥!”
“以農(nóng)為本,此乃國本,臣無異議。然農(nóng)之苦,在于看天吃飯,在于產(chǎn)出有限。故需以商通有無,以工增其利。待工商漸盛,財(cái)富漸增,則需以商之利,反哺于農(nóng)。譬如,可設(shè)‘常平糧儲’,豐年以略高之價(jià)收農(nóng)人余糧,歉年以平價(jià)或賑濟(jì)售出,平抑糧價(jià),保障農(nóng)人生計(jì)。可以商稅之部分,專項(xiàng)用于修筑各地河渠、陂塘,增強(qiáng)抗災(zāi)之力??晒膭罟ど讨?,投資于新式農(nóng)具、良種培育,提高農(nóng)事效率。如此,方是以工補(bǔ)農(nóng),以商哺農(nóng),而非一味抑商,或任其盤剝農(nóng)人。當(dāng)然,此乃長遠(yuǎn)之策,眼下,當(dāng)以賑災(zāi)、安民、恢復(fù)生產(chǎn)為第一要務(wù)。”
趙桓聽得入神,眼中迷茫漸去,思索之色漸濃。這些理念,與他自幼所學(xué)的圣賢之道、帝王之術(shù),頗有不同,但細(xì)細(xì)思量,卻又覺得切中時(shí)弊,直指要害。
陳太初見其意動,趁熱打鐵,繼續(xù)勾勒他心中的藍(lán)圖:“至于朝廷之架構(gòu)……臣以為,可在現(xiàn)有三省六部、臺諫之基礎(chǔ)上,加以厘清、革新。核心在于‘分權(quán)’與‘制衡’?!?/p>
“司法、行政、監(jiān)察(執(zhí)法)之權(quán),需相對分離。譬如,刑部、大理寺掌司法審斷,但偵緝、提拿之權(quán),可另設(shè)獨(dú)立之機(jī)構(gòu)作為監(jiān)察。地方州縣之行政長官,不得隨意干預(yù)司法。此為司法獨(dú)立之雛形,以防權(quán)大于法,屈打成招?!?/p>
“行政之權(quán),亦需分層、分事。中央之政事堂總攬國政方針,各部分司其職。地方則需明確州縣長官之權(quán)責(zé),并設(shè)相應(yīng)之佐貳官、曹司進(jìn)行分權(quán)與監(jiān)督,防止一人專權(quán),欺上瞞下。”
“監(jiān)察之權(quán),除現(xiàn)有御史臺、諫院風(fēng)聞奏事、糾彈百官外,更需強(qiáng)化其巡查地方、審計(jì)錢糧、接受民訴之權(quán)能,且監(jiān)察官員自身亦需受監(jiān)督,形成制度?!?/p>
“而最高之裁決與協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),臣以為,可設(shè)一‘國事會議’或‘最高資政院’。其成員,不全由陛下欽點(diǎn),亦不全由朝臣推舉。可由各地推選之‘民代表’、商會公推之‘商代表’,與朝廷指定之‘官代表’,三分其一,共同組成。凡涉及國計(jì)民生之重大政策、法令、稅賦調(diào)整,或遇有各部、地方權(quán)責(zé)不清、爭執(zhí)不下之事,皆可提交此會議審議、協(xié)調(diào)、裁決。陛下您,為國家元首,可為此會議之最終裁斷者或召集人、主持人,但具體政令之施行,需經(jīng)此會議議定程序,以昭公信,防專斷。地方州縣,亦可仿此設(shè)立相應(yīng)之‘民情咨議會’,使地方耆老、士紳、商賈、乃至有德行之農(nóng)人,皆有渠道反映民瘼,監(jiān)督官府。其中,農(nóng)人代表之比例,斷不可低于三成!蓋因天下百姓,十之七八皆為農(nóng)人也!”
“至于代表如何推選,任期幾何,權(quán)限若何,此皆為具體細(xì)則,可容日后召集賢達(dá),詳細(xì)議定。然其根本原則,在于讓不同階層之聲音,皆有上達(dá)天聽、影響決策之可能,在于打破少數(shù)人壟斷議政之權(quán),在于防止政策一味偏向權(quán)貴豪強(qiáng),而罔顧億兆黎庶之生死!”
陳太初一口氣說了許多,停下略作喘息,目光炯炯地看著趙桓。趙桓早已聽得心潮起伏,面色變幻不定。這套構(gòu)想,簡直是對他過往認(rèn)知中“君權(quán)神授”、“乾綱獨(dú)斷”理念的徹底顛覆!讓那些田舍郎、操持賤業(yè)的商賈,甚至是那些他平日里根本不會多看一眼的農(nóng)夫,居然能與朝廷命官,甚至與他這個皇帝,在某種程度上“共商國是”?這……這簡直是亙古未有之奇談!
但,內(nèi)心深處,一個聲音卻在隱隱告訴他:或許……這正是解決歷代王朝“其興也勃焉,其亡也忽焉”宿命的一劑良方?或許……這正是避免“官逼民反”悲劇重演的根本之道?父皇的悲劇,汴梁的血火,難道不正是因?yàn)樯舷论杖?,民情不達(dá),權(quán)貴恣意,最終導(dǎo)致矛盾總爆發(fā)么?
“陛下,”陳太初聲音放緩,但更加懇切,“我大宋,是有史以來最為富庶的朝代。我們有世上最多的人口,最肥沃的土地,最發(fā)達(dá)的商貿(mào),最精巧的技藝。這份富庶,不應(yīng)只養(yǎng)肥了汴梁、杭州等地的朱門大戶,不應(yīng)只堆砌在達(dá)官貴人的庫房里發(fā)霉,更不應(yīng)成為下一次動亂的誘因?!?/p>
“它應(yīng)該如同陽光雨露,‘與光同塵’,澤被天下萬民。讓最普通的農(nóng)夫,在辛勤勞作一年后,能讓全家吃飽穿暖,略有余糧,不為明日的生計(jì)發(fā)愁。讓最底層的工匠,憑手藝能養(yǎng)家糊口,不受官府肆意攤派勒索。讓街市的小販,能憑誠信經(jīng)營,賺取一份薄利,供養(yǎng)子女。讓貧寒的讀書人,有向上的通道,而非只有依附權(quán)貴一途。**”